5. Мотивация

187. Исторически сложившиеся и передаваемые из поколения в поколение формы деятельности и поведения, а также обычаи, правила, ценности

1. Тотем

2. Экспрессия

3. Фанатизм

+ 4. Традиции

5. Харизма

188. Осознанная потребность личности, побуждающая ее действовать в соответствии со своими ценностными ориентациями

1. Ценность

2. Интериоризация

3. Мотивация

4. Мораль

+5. Убеждение

189. Стремление сотрудничать и общаться с другими людьми, испытывать желание присоединиться

1. Идентификация

+2. Аффиляция

3. Стереотипизация

4. Рефлексия

5. Обратная связь

190. Приписывание и интерпретация человеком причин и мотивов другого человека в процессе межличностного восприятия

+ 1. Каузальная атрибуция

2. Симпатия

3. Эмпатия

4. Аттракция

5. Перцептивная защита

191. Стремление индивида каким-то образом благоприятствовать членам своей группы в противовес членам другой группы

1. Социальная перцепция

2. Сплоченность

+ 3. Межгрупповая дискриминация

4. Групповая динамика

5. Социальный контроль

192. Фиксация определенного положения, которое занимает индивид в системе общественных отношений

1. Гендерная роль

+ 2. Социальная роль

3. Специфическая роль

4. Статусный набор

5. Ролевое ожидание

193. Процесс активного приспособления индивида к условиям новой социальной среды

1. Социальная фасилитация

2. Социальная ингибиция

3. Социальный контроль

+ 4. Социальная адаптация

5. Социальная норма

194. Стремление человека к согласованной, слаженной работе с людьми

1. Соперничество

2. Соревнование

3. Взаимовыручка

+ 4. Сотрудничество

5. Сопереживани

195. Интернализация социальной роли

1. Приписывание ролей

+ 2. Усвоение ролей

3. Отвержение ролей

4. Путаница ролей

5. Ролевое ожидание

196. Усвоение и активное воспроизводство индивидом социального опыта, осуществляемое в общении и деятельности

1. Коммуникация

+ 2. Социализация

3. Самоактуализация

4. Воспитание

5. Самосознание

197. Система сложившихся взглядов на окружающий мир и свое место в нем

1. Уровень притязаний

+2. Мировоззрение

3. Мироощущение

4. Убежденность

5. Самоактуализация

198. Зависимость восприятия от прошлого опыта, от общего содержания психической деятельности человека и его индивидуальных особенностей

+ 1. Аперцепция

2. Перцепция

3. Апраксия

4. Проекция

5. Дифференциация

199. Проксемика

1. Кинесика

2. Темп речи

3. Система вокализации речи

+ 4. Организация пространства и времени

5. Около речевые приемы

200. Референтная группа

+ 1. Эталонная группа

2. Группа членства

3. Коллектив

4. Отвергаемая группа

5. Официальная группа

201. Национальные особенности психики человека и групп людей изучает:

+1. Этническая психология

2. Этносоциология

3. Этнология

4. Этнография

5. Философия

202. Изучением социальных явлений, происходящих в раз­личных этнических общностях занимается:

1. Этническая психология

+ 2. Этносоциология

3. Этнология

4. Этнография

5. Философия

203. Наука, которая считает культурную среду определяющим фактором этнопсихологических характеристик наро­дов:

1. Этническая психология

2. Этносоциология

3. Этнология

4. Этнография

+ 5. Этнокультурология

204. Изучением человека как представите­ля различных культур, национальных общностей занимается:

1. Этническая психология

2. Этносоциология

+ 3. Культурная антропология

4. Этнология

5. Этнография

205. Исследованием своеобразия целей, задач, методов, приемов и способов воспитания и обучения, тради­ционных для конкретных народов занимается:

+ 1. Этнопедагогика

2. Этносоциология

3. Культурная антропология

4. Этнология

5. Этнография

206. Отрасль науки, которая главным фактором формирования психики эт­носа рассматривает влияние его языка и мышления, которые на­капливают и отражают исторический опыт этноса:

1. Этнопедагогика

2. Этносоциология

+ 3. Этнопсихолингвистика

4. Этнология

5. Этнография

207. Мнение, что истоки физических и психологических раз­личий этносов лежат в воздействии особенностей геогра­фического положения и климатических условий принадлежит:

1. Сократ

2. Аристотель

+ 3. Гиппократ

4. Демокрит

5. Демосфен

208. Предположение, что южный и северный климат по-разному влияют на организм и, следовательно, на пси­хику человека, выдвинул:

1. Сократ

2. Аристотель

3. Гиппократ

+ 4. Демокрит

5. Демосфен

209. Определяет народ как объединение в той или иной местности множества людей:

+ 1. И.Кант

2. И. Гердер

3. К.Маркс

4. Ф. Энгельс

5. Г.Гегель

210. Идея общечеловеческого единства принадлежит:

1. И.Кант

2. И. Гердер

3. К.Маркс

4. Ф. Энгельс

+ 5. Фихте

211. Идея, что в созна­нии отдельных народов воплощается мировой дух, выра­жающий сущность конкретной эпохи, принадлежит:

1. И.Кант

2. И. Гердер

3. К.Маркс

+ 4. Г.Гегель

5. Фихте

212. Комплексная программа, предусматривающая ис­следование народной психологии в зависимости от этни­ческой специфики быта, культуры, условий жизни и т.д., была разработана:

1. Г. Штейнталем

+ 2. В.К.Бэром

3. Н.Г.Герценым

4. Н.И.Надеждиным

5. В.Г.Белинским

213. Высказывание: «Народность и национальность есть положитель­ная сила, и каждый народ по особому характеру своему назначен для особого служения», принадлежит:

1. К.Д. Кавелину

+ 2. В.С.Соловьеву

3. Н.Г.Герцену

4. Н.И.Надеждину

5. Н.Я.Данилевскому

214. Первым начал целенаправленно заниматься изучением этнического облика своего народа:

1. И.Алтынсарин

2. Абай Кунанбаев

+ 3. Мухаммед Дулати

4. Шокан Валиханов

5. Махмуд Кашгари

215. Труд Мухаммеда Хайдара Дулати, который посвящен исследованию культуры, истории, литературы народов Центральной Азии:

+ 1. «Тарих-и-Рашиди»

2. «Кодекс куманикус»

3. «Джами-ат-Тарихи»

4. «Сказание о Гильгамеше»

5. «Книга знамений»

216. Мнение, что в основе теории этнопсихологических различий лежит несходство по трем основным параметрам: нравам, характерам и языкам, принадлежит:

+ 1. Абу Наср аль-Фараби

2. Кадыргали Жалаири

3. Мухаммед Дулати

4. Кон Фу Ци

5. Махмуд Кашгари

217. Высказывание, что казахский народ представляет собой некое единство психологических особенностей многих народов мира, принадлежит:

1. И.Алтынсарин

2. Абай Кунанбаев

3. Мухаммед Дулати

+ 4. Шокан Валиханов

5. Махмуд Кашгари

218. Исследовал проблему национального мышления и интеллекта:

1. Т.Тажибаев

+2. М.Муканов

3. К.Жарыкбаев

4. Н.Еликбаев

5. К.Жукеш

219. Образ своего народа воспринимается как положительный:

+ 1. Нормальная идентичность

2. Этноцентрическая идентичность

3. Этнодоминирующая идентичность

4. Амбивалентная этничность

5. Этнический фанатизм

220. Некритиче­ское предпочтение какой-либо этнической группы и самоиденти­фикацию индивида с ней:

1. Нормальная идентичность

+ 2. Этноцентрическая идентичность

3. Этнодоминирующая идентичность

4. Этнический фанатизм

5. Амбивалентная этничность

221. Этническая принадлежность воспринимается, как безусловно доминирующая ценность:

1. Нормальная идентичность

2. Этноцентрическая идентичность

+3. Этнодоминирующая идентичность

4. Амбивалентная этничность

5. Этнический фанатизм

222. Аб­солютное доминирование этнических интересов и целей, сопровождается готовностью идти ради них на любые жертвы и действия:

1. Нормальная идентичность

2. Этноцентрическая идентичность

3. Этнодоминирующая идентичность

4. Амбивалентная этничность

+ 5. Этнический фанатизм

223. Равнодушность к проблеме собственной этничности и меж­этнических отношений, к ценностям своего и других народов:

1. Нормальная идентичность

+2. Этническая индифферентность

3. Этнодоминирующая идентичность

4. Амбивалентная этничность

5. Этнический фанатизм

224. Отрицание этничности, этнических, этнокультурных ценностей:

1. Нормальная идентичность

2. Этническая индифферентность

3. Этнодоминирующая идентичность

4. Амбивалентная этничность

+ 5. Этнонигилизм

225. Этническая идентичность, широко распространенная в смешанной этниче­ской среде:

1. Нормальная идентичность

2. Этническая индифферентность

3. Этнодоминирующая идентичность

+ 4. Амбивалентная этничность

5. Этнонигилизм

226. Эмоционально-когнитивный процесс объединения субъектом себя с другими представителями одной с ним этнической группы:

1. Личностная идентичность

+ 2. Этническая идентичность

3. Социально - психологическая идентичность

4. Личностно - психологическая идентичность

5. Опосредованная идентичность

227. Автор концепции социальной идентичности

+ 1. А.Тэшфел

2. Т.Стефаненко

3. Г.Солдатова

4. Р.Бенедикт

5. Ф.Боас

228. Европейское сообщество, как уровень развития этноса

1. собственно этнический

2. микроуровень

3. макроуровень

+ 4. метауровень

5. мегауровень

229. Субэтнос, как уровень развития этноса

1. собственно этнический

2. микроуровень

+ 3. макроуровень

4. метауровень

5. мегауровень

230. Готовность пред­ставителя определенной нации к своеобразному действию, пове­дению в межнациональных контактах

1. Социальная установка

+ 2. Национальная установка

3. Психологическая установка

4. Социально - психологическая установка

5. Стереотипизация

231. Неадекватные и искажающие действительность установки, вырабатываемые эт­нической общностью по отношению к другим группам и отличающиеся большой живучестью и консервативностью

1. Социальная установка

2. Национальная установка

3. Психологическая установка

4. Социально - психологическая установка

+ 5. Национальные предрассудки

232. Этническая идентичность, характеризуется наличием негативно окрашенных социальных установок к своей этнической общности

1. позитивная этническая идентичность

2. конструктивная этническая идентичность

3. моноэтническая идентичность

+ 4. негативная этническая идентичность

5. этническая гиперидентичность

233. Этническая идентичность, характеризуется формированием позитивных этнических чувств и социальных установок

+ 1. позитивная этническая идентичность

2. конструктивная этническая идентичность

3. моноэтническая идентичность

4. негативная этническая идентичность

5. этническая гиперидентичность

234. Высшим уровнем проявления позитивной этнической идентичности является

1. позитивная этническая идентичность

2. конструктивная этническая идентичность

+ 3. моноэтническая идентичность

4. негативная этническая идентичность

5. этническая гиперидентичность

235. Этническая идентичность, характеризуется развитием негативно окрашенных этнических стереотипов и предубеждений

1. позитивная этническая идентичность

2. конструктивная этническая идентичность

3. моноэтническая идентичность

4. негативная этническая идентичность

+ 5. этническая гиперидентичность

236. Этническая идентичность, характеризуется идентификацией с двумя группами этносов

1. позитивная этническая идентичность

+2. биэтническая идентичность

3. моноэтническая идентичность

4. негативная этническая идентичность

5. этническая гиперидентичность

237. Многократное отнесе­ние человеком себя к этносу

1. этнические стереотипы

+ 2. этническое самосознание

3. биэтническая идентичность

4. менталитет

5. этническая гиперидентичность

238. Свойственный данному народу склад мышления, представляющий собой устойчивый конфор­мизм, присущий культуре, который обычно не осознается и воспринимается в этой культуре как естественный

1. этнические стереотипы

2. этническое самосознание

3. биэтническая идентичность

+ 4. менталитет

5. этническая гиперидентичность

239. Этническая идентичность, при которой образ своего народа воспринимается как положительный, имеет место благоприятное отношение к его культуре, истории

1. позитивная этническая идентичность

2. биэтническая идентичность

+ 3. нормальная идентичность

4. негативная этническая идентичность

5. этническая гиперидентичность

240. Этничность становится наиболее предпочтительной перед всеми другими видами идентичности (гражданской, семейной, профессиональной и др.)

1. этноцентрическая идентичность

2. биэтническая идентичность

3. нормальная идентичность

+4. этнодоминирующая идентичность

5. этническая гиперидентичность

241. Суперэтносы, как уровень развития этноса

1. собственно этнический

2. микроуровень

3. макроуровень

+ 4. метауровень

5. мегауровень

242. «Субэтнические» подразделения как уровень развития этноса

1. собственно этнический

2. микроуровень

+ 3. макроуровень

4. метауровень

5. мегауровень

243. Особенности народа, проявляющиеся в языке, религии, обычаях, обрядах, народном искусстве и фольк­лоре, нормах этики

1. антропо-психологическими

2. этнонимами

3. культурными

+4. этнокультурными

5. национальными

244. Отличительные черты во внешнем физиологическом облике и в психологи­ческом складе характера человека

+ 1. антропо-психологическими

2. этнонимами

3. культурными

4. этнокультурными

5. национальными

245. В этносе сочетаются, собственно этнические свойства и характеристики и условия формиро­вания и существования собственно этнических элементов

1. информационная теория

2. системно - статистическая

3. компонентная теория

4. пассионарная теория

+ 5. дуалистическая теория

246. В этносе устойчиво циркулируют информационные потоки, имею­щие свои генераторы (источники) и реципиентов (тех, кто их вос­принимает)

+1. информационная теория

2. системно - статистическая теория

3. компонентная теория

4. пассионарная теория

5. дуалистическая теория

247. Включенность в соответствую­щую этническую общность или группу

1. социально-психологическая идентичность

2. личностно-психологическая идентичность

3. социальная идентичность

+ 4. опосредованная идентичность

5. социально - групповая идентичность

248. Основатель этнопсихологической школы в американской этнологии

1. Р.Бенедикт

+ 2. Ф.Боас

3. Д.Рисман

4. Р.Кэттелл

5. А.Бандура

249. Утверждает, что националь­ное самосознание - этнопсихологический фено­мен, который включает в круг своих понятий, образ жизни того или иного этноса, его традиции, обычаи

1. Г.В.Старовойтова

2. Б.Ф.Поршнев

+ 3. К.Б.Жарикбаев

4. Г.У.Солдатова

5. Т.Г.Стефаненко

250. Идея превосходства одних, «высших» наций над другими, «низшими», «неполноценными»

1. поддержка

2. национальный настрой

3. капитуляция

+4. национализм

5. нацист

251. Нахож­дение нового, компромиссного и приемлемого решения конфликта

1. отрегулирование

2. осознание

3. нейтрализация

+ 4. урегулирование

5. трансформирование

252. Особая задача урегулирования этнического конфликта

+ 1. достижение национального согласия

2. изменение территории

3. нейтра­лизация этнического конфликта

4. самозатухание этнического конфликта

5. изменение этнического состава населения

253. Степень проявле­ния знаний, навыков и умений, в правильном оценивании специфики и условий взаимодействия, взаимоотношений и общения с предста­вителями конкретных этнических общностей

1. Психологическая компетентность

2. Педагогическая компетентность

3. Социальная компетентность

+ 4. Этносоциальная компетентность

5. Политическая компетентность

254. Помощь направлена на адаптацию беженца, иммигранта к новым условиям иноэтнической среды

1. Материальная помощь

2. Правовая помощь

+ 3. Реабилитационная помощь

4. Медико-санитарная помощь

5. Психологическая помощь

255. Свойство этнического стереотипа

1. эмоциональные отношения

+ 2. устойчивость

3. готовность людей действовать в отношении субъекта

4. упрощение и систематизация обильной и сложной информации

5. оправдание существующих межгрупповых отношений

256. Автор концепции «авторитарной личности»

1. З.Фрейд

2. Н.Миллер

+ 3. Т.Адорно

4. М.Шериф

5. А.Тэшфел

257. Автор теории, утверждающей, что межгрупповые кон­фликты есть результат несовместимых групповых интересов, когда только одна из сторон может стать победительницей в ущерб интересов другой

1. З.Фрейд

2. Н.Миллер

3. Т.Адорно

+4. М.Шериф

5. А.Тэшфел

258. Процесс формирования этнического самосознания

1. культурная трансмиссия

+ 2. этническая социализация

3. отрочество

4. этногенез

5. этническая экспектация

259. Приписывание причин поведения или результатов деятель­ности при восприятии людьми друг друга

+ 1. каузальная атрибуция

2. этническая коммуникация

3. экспрессивное поведение

4. регулятивная функция

5. этногенетическая миграция

260. Обладание характеристиками двух культур, понимание и принятие ценности этих культур

+ 1. биэтническая идентичность

2. маргинальная этническая идентичность

3. этническая идентичность со своей этнической группой

4. моноэтническая идентичность со своей этнической группой

5. полная идентичность

261. Индивид причисляет себя к чужой этнической группе

1. биэтническая идентичность

2. маргинальная этническая идентичность

+ 3. моноэтническая идентичность с чужой этнической группой

4. моноэтническая идентичность со своей этнической группой

5. опосредованная идентичность

262. Совпадение с официальной эт­нической принадлежностью индивида

1. биэтническая идентичность

2. маргинальная этническая идентичность

3. моноэтническая идентичность с чужой этнической группой

+ 4. моноэтническая идентичность со своей этнической группой

5. социально - психологическая идентичность

263. Подверженность индивидов, групп людей влиянию национальных традиций, форм поведения, проявляющихся в усвоении национальных установок и стереотипов без внутреннего сопротивления и дос­таточного осмысливания

1. Этническая идентичность

2. Этническое своеобразие

+3. Этническая конформность

4. Этнический характер

5. Этническое сознание

264. Разнооб­разные контакты между этносами, ведущие к изменению инди­видуальных и социальных характеристик каждой из взаимодей­ствующих этнических групп и к интеграции их определенных качеств и свойств

1. Этническая идентичность

+ 2. Межэтническое взаимодействие

3. Этническая конформность

4. Этнический характер

5. Этническое сознание

265. Устойчи­вые схематизированные модели поведения, являющиеся резуль­татом национально осмысленного опыта и свойственные всем представителям данной этнической общности

1. Особенности национального характера

2. Своеобразие этнического поведения

3. Особенности этнического взаимодействия

+ 4. Стереотипы национального поведения

5. Типизация этнических установок

266. Устойчивые обра­зы, сложившиеся у представителей тех или иных этнических общ­ностей и проявляющиеся в тесной взаимосвязи своих когнитивных и эмоционально-оценочных компонентов

1. Особенности национального характера

+ 2. Национальные стереотипы восприятия

3. Своеобразие этнического поведения

4. Особенности этнического взаимодействия

5. Типизация этнических установок

267. Ребенок четко идентифицирует себя со своей этнической группой, выдвигает основания идентификации (на­циональность родителей, место проживания, родной язык) в возрасте

1. Шести - семи лет

2. Одиннадцати лет

+ 3. Восьми - девяти лет

4. Шестнадцати - семнадцати лет

5. Четырнадцати лет

268. Идея, что в созна­нии отдельных народов воплощается мировой дух, выра­жающий сущность конкретной эпохи, принадлежит

1. И.Кант

2. И. Гердер

3. К.Маркс

+ 4. Г.Гегель

5. Фихте

269. Продукт длительного исторического развития, сложная совокупность социальных, политических, экономических, нравственных, эстетических, философских, религиозных, и других взглядов и убеждений, характеризующих определенный уровень духовного развития этноса

+1. Этническое самосознание

2. религиозное восприятие

3. политические взгляды

4. нравственные убеждения

5. эстетические вкусы

270. Ядро этнического сознания

+ 1. этническое самосознание

2. культурные традиции

3. обычаи

4. обряды

5. нация

271. Оценка личностью своих возможностей и качеств, своей роли в этнической общности с оценкой значимости нации в целом среди других народов

+ 1. этническая самооценка

2. этническое сознание

3. этические стереотипы

4. этнические установки

5. этническая идентичность

272. Представитель концепции «географического детерминизма»

1. М. Монтескье

+ 2. Г.Селье

3. Ларошфуко

4. Героклит

5. Геродот

273. Автор работы «О духе законов»

+ 1. М. Монтескье.

2. Г.Селье

3. Ларошфуко

4. Героклит

5. Геродот

274. К. Гельвеций посвящает целый раздел изучению раз­личных этнических черт и причин их формирования в книге

+ 1. «О человеке»

2. «О душе»

3. «Этнические заметки»

4. «Характеры»

5. «О духе законов»

275. Д.Юм выделяет основные факторы, влияющие на формирование национального характера в книге

+1. «О национальных характерах»

2. «О душе»

3. «О человеке»

4. «Характеры»

5. «О духе законов»

276. Факторы, определяющие причины сво­еобразия национальной психологии (Д.Юм)

1. моральные и эстетические

2. внешние и внутренние

+ 3. физические и социальные

4. интеллектуальные и наследственные

5. средовые и парциальные

277. Идея, что особенности национального харак­тера формируются под влиянием внутренних и внешних факторов, принадлежит

1. И.Кант

+ 2. И. Гердер

3. К.Маркс

4. Ф. Энгельс

5. Г.Гегель

278. Автор работы «Антропология с прагматической точки зрения»

+ 1. И.Кант

2. И. Гердер

3. К.Маркс

4. Ф. Энгельс

5. Г.Гегель

279. Высказывание, что «на­значение человеческого рода - объединиться в одно тело, известное себе во всех своих частях и одинаково построен­ное...», принадлежит

1. И.Кант

2. И. Гердер

3. К.Маркс

4. Ф. Энгельс

+ 5. Фихте

280. Выдвинул положение о мировом духе как творце миро­вого исторического процесса

1. И.Кант

2. И. Гердер

+ 3. Г.Гегель

4. Фихте

5. К.Маркс

281. Первые издатели журнала "Журнал этнической психологии и языкознания"

1. И.Кант и И. Гердер

+2. Г. Штейнталь и М. Лацарус

3. К.Маркс и Ф.Энгельс

4. Фихте и Г.Гегель

5. Д.Юм и В.Бромлей

282. Основатель теории «психоло­гия народов»

1. И.Кант

2. М.Лацарус

+ 3. Г.Гегель

4. К.Маркс

5. Фихте

283. Пред­приняли попытку построить всю систему народной психо­логии как науки

1. И.Кант и И. Гердер

+ 2. Г. Штейнталь и М. Лацарус

3. К.Маркс и Ф.Энгельс

4. Фихте и Г.Гегель

5. Д.Юм и В.Бромлей

284. Автор книги «Психоло­гия народов и масс»:

+1. Г.Лебон

2. М.Лацарус

3. Г.Гегель

4. В.Вундт

5. Фихте

285. Утверждение: «Чтобы человек ни делал, он, прежде всего представитель своей расы», принадлежит

1. И.Канту

2. М.Лацарусу

3. Г.Гегелю

4. В.Вундту

+ 5. Г.Лебону

286. Мысль о том, что народный дух, являясь про­дуктом совместного существования людей, имеет такое же реальное значение, как и индивидуальная душа, принадлежит

1. И.Кант

2. М.Лацарус

3. Г.Гегель

+ 4. В.Вундт

5. Г.Лебон

287. Высказывание: «Каждый народ, имеющий историческое значение, пред­ставляет соединение людей очень различных», принадлежит

1. К.Д. Кавелину

+ 2. Н.Г.Чернышевскому

3. Н.Г.Герцену

4. Н.И.Надеждину

5. В.Г.Белинскому

288. Автор монографии "Россия и Европа. Взгляд на культурные и политические отношения славянского мира германо-романскому"

1. К.Д. Кавелин

2. А.С.Хомяков

+ 3. Н.Я.Данилевский

4. Н.И.Надеждин

5. И.Киреевский

289. Высказывание: «Природа национальности неопределима ни по каким рационально-уловимым при­знакам... Национальность - таинственна, мистична, ирра­циональна», принадлежит

1. К.Д. Кавелину

2. В.С.Соловьеву

+ 3. Н.А.Бердяеву

4. Н.И.Надеждину

5. Н.Я.Данилевскому

290. Автор монографии «Психология национальности»

1. К.Д. Кавелин

+ 2. Д.Н.Овсянико -Куликовский

3. Н.Я.Данилевский

4. Н.И.Надеждин

5. И.Киреевский

291. Точная характеристика кочевника дается в книге

1. «Тарих-и-Рашиди»

2. «Джами-ат-Тарихи»

3. «Кодекс куманикус»

+4. «Сказание о Гильгамеше»

5. «Книга знамений»

292. Для характеристики особенностей религии казахов Ш.Валиханов ввел термин

1. двоевластие

+ 2. двоеверие

3. шаманство

4. мусульманство

5. казах

293. Ш.Валиханов дает детальное описание зарождения «двоеверия» у казахов в работе

1. «Следы шаманства у киргизов»

2. «Очерки о Джунгарии»

+3. «Двоеверие и мусульманство в степи»

4. «Записки о киргизах»

5. «Киргизское родословие»

294. Автор монографии «Развитие просвещения и педагогической мысли в Казахстане во второй половине ХIХ века»

1. А.Бокейханов

2. А.Байтурсынов

3. М.Дулатов

4. К.Жарыкбаев

+ 5. Т.Тажибаев

295. Метод исследования устойчивых ценностных ориентации, установок, пред­ставлений (истинных или искаженных) об этнических общностях и психологии их представителей

1. метод контент-анализа

+2. метод изучения этнических стереотипов

3. картотека человеческих отношений

4. тренинг кросскультурных умений

5. моделирование

296. Метод анализа и оценки информации, содержащейся в научных источниках, в различных документах, архивных материалах, путем выделения в формализованном виде смысловых единиц текста

+ 1. метод контент-анализа

2. метод изучения этнических стереотипов

3. картотека человеческих отношений

4. тренинг кросскультурных умений

5. моделирование

297. Совокупность спосо­бов и приемов для создания моделей определенного периода в развитии психики представителей конкретных этнических общ­ностей, а также их национально-психологических особенностей

1. метод контент-анализа

2. метод изучения этнических стереотипов

3. региональная картотека человеческих отношений

+ 4. моделирование

5. тренинг кросскультурных умений

298. Метод обобще­ния, классификации и систематизации хранения этнографичес­ких и этнопсихологических данных

1. метод контент-анализа

2. метод изучения этнических стереотипов

+ 3. региональная картотека человеческих отношений

4. тренинг кросскультурных умений

5. моделирование

299. Совокупность способов, при­емов и методик для активного обучения людей навыкам познания и осмысления этнопсихологических и этнокультурных особенно­стей

1. метод контент-анализа

2. метод изучения этнических стереотипов

3. региональная картотека человеческих отношений

+ 4. тренинг кросскультурных умений

5. моделирование

300. Автор концепции «нового гуманизма»

1. Л. Леви-Брюль

+2. К. Леви-Строс

3. Ф. Боас

4. М. Мид

5. Р. Линтон

301. Автор концепции, согласно которой национальная культура оказыва­ет сильное влияние на развитие этнических групп и отдельных их представителей, иерархию ценностей, формы общения и по­ведения

1. Л. Леви-Брюль

2. К. Леви-Строс

3. Ф. Боас

4. М. Мид

+ 5. А. Кардинер

302. Автор методик исследования архаических культур и народов

1. Л. Леви-Брюль

2. К. Леви-Строс

3. Ф. Боас

+ 4. М. Мид

5. А. Кардинер

303. Автор книги «Раса: наука и политика»

1. Л. Леви-Брюль

+2. Р. Бенедикт

3. Ф. Боас

4. М. Мид

5. А. Кардинер

304. Тенденция благо­приятствовать собственной группе и ее членам при сравнении с другими сопоставимыми с ней группами

1. Этноцентризм

+ 2. Внутригрупповой фаворитизм

3. Нигилизм

4. Манкуртизм

5. Предпочтение

305. Ввел понятие «социальный стереотип»

1. Л. Леви-Брюль

2. Ф. Боас

3. М. Мид

+ 4. У. Липпман

5. А. Кардинер

306. Социально-психологическая функция стереотипи­зации

1. Межгрупповое восприятие

2. Межгрупповое взаимодействие

+3. Межгрупповая дифференциация

4. Межгрупповой конфликт

5. Межгрупповое общение

307. У истоков американской этнопсихологии стоял

1. Р.Бенедикт

2. Р.Кэттелл

3. Э.Фромм

+ 4. Ф.Боас

5. А.Бандура

308. По мнению Ф.Боаса, основная задача этнопсихологии

+ 1. изучение всей совокупности явлений социальной жизни

2. изучение культурных и исторических событий народа

3. исследование социальных условий жизни различных рас и народов

4. изучение моделей поведения, присущих различным этносам

5. изучение внутрикультурных элементов

309. Эмоционально - когнитивный процесс объединения субъектом себя с другими представителями одной с ним этнической группы, а также его позитивное ценностное отношение к истории, культуре, национальным традициям и обычаям своего народа, его идеалам

1. мифологичность

2. этническая принадлежность

+ 3. этническая идентичность

4. этническое сознание

5. этническое тождество

310. Образ собственной этнической группы для других

1. позитивная этническая идентичность

2. биэтническая идентичность

3. моноэтническая идентичность

+4. автостереотипы