1. Предмет истории как науки , структура и специфика исторического знания.

История – Это наука о прошлом. Муза истории Клио названа от греческого слова “прославляю”. В древности исторические произведения главным образом прославляли героев и правителей. Но представление о том , что такое история как наука , исторически видоизменялось. Термин “история” употребляется в двояком смысле: 1)как движение во времени, процесс и 2)как познание этого процесса. Поэтому все , что соверщается во времени , имеет свою историю.

Специфика исторического знания :

1. Умение задавать вопросы.

-источнику

-времени

-событию

-факту

2. Искать и получать ответы на эти вопросы.

3. Формировать понимание событий , явлений , смыслов.

2. Исторические источники , историческая периодизация.

Исторические источники:

-Археологические находки (вещественные памятники) проливают свет на те периоды , о которых у нас нет представлений и нет письменных доказательств. Это могут быть архитектурные сооружения , скульптуры , клады монет , орудия труда , изделия мастеров-ремесленников , утварь , украшения , оружие , остатки одежды и даже украшенная богатой татуировкой человеческая кожа.

-Этнографические памятники – дошедшие до нашего времени традиции , обычаи в жизни различных народов и особенно реликтовых племен, дающие нам представление о том , как жили древние люди и как они были организованы.

-Фольклорные памятники – дошедшее до нас устное народное творчество (предания , сказки , пословицы и поговорки , легенды).

-Лингвистические памятники – географические названия местностей, личные имена , прозвища.

-Письменные источники – это наиболее многочисленная и надежная группа источников, дающая представление о разных эпохах, хотя при изучении этих источников нельзя забывать , что деятельность человека могла привести к искажению части таких источников в целях политической или иной выгоды.

Историческая периодизация:

-Первобытнообщинный строй

-Древний мир

-Средние века

-Новое время

-Новейшее время

3. Основные концепции исторического развития.

1. Наиболее ранней является ХРИСТИАНСКАЯ ИНТЕРПРЕТАЦИЯ (с IV-V вв. до середины XVIII в.) . 2. С началом нового времени христианская концепция была подвергнута критическому переосмыслению. Появилась РАЦИОНАЛИСТИЧЕСКАЯ (ВСЕМИРНО-ИСТОРИЧЕСКАЯ) КОНЦЕПЦИЯ ИСТОРИИ, нашедшая философско-теоретическое обоснование и систематизацию в философии истории Гегеля и историческом материализма К. Маркса. 3. КУЛЬТУРНО-ИСТОРИЧЕСКАЯ ИНТЕРПРЕТАЦИЯ ИСТОРИИ (ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ ПОДХОД) . Как целостную общественную систему представлял цивилизацию и известный английский историк и социолог А. Тойнби (1889-1975 гг.).

ВОПРОС №4

Неолитическая революция, ее последствия.

Неополитическая революция — произошедший в позднепервобытном обществе революционный переворот в производстве, связанный, как правило, с переходом от присваивающего к производящему хозяйству и создавший предпосылки для формирования раннеклассового общества.

Главное содержание неолитической революции — переход от присваивающего хозяйства (охота, собирательство, рыболовство) к производящему хозяйству.

Появляются права собственности, закрепляющие исключительные права индивида, семьи, рода или племени на землю. Прогресс развития общества в ходе неолитической революции проявляется в повышении плотности и численности населения. Развитие земледелия и скотоводства создавало предпосылки зарождения ремесла, т. е. производства одежды, обуви, орудий труда, строительства жилищ и т. д. Производительность труда становиться выше, а вместе с этим появляются излишки, которые можно менять или накапливать - как следствие: зарождаются товарно-денежные отношения и имущественное неравенство, в дальнейшем переросшее в классовое. И как главное последствие "неолетической революции" - переход к земледелию, скотоводству и ремеслам и вызванное этим имущественное и социальное неравенство, привел к образованию ГОСУДАРСТВА.