- •Педагогика как наука: объект, предмет, цель и задачи педагогики.
- •Связь педагогики с другими науками.
- •Уровни методологии педагогики.
- •Методы научно-педагогического исследования.
- •Системный характер педагогического процесса.
- •Характеристика структурных компонентов педагогического процесса.
- •Закономерности и этапы педагогического процесса.
- •Подходы к происхождению воспитания.
- •Этапы развития педагогического знания.
- •Формирование и развитие воспитательных систем: зарубежный и отечественный опыт.
- •Факторы воспитания.
- •Закономерности воспитания.
- •Принципы воспитания.
- •Методы воспитания.
- •Стили воспитания.
- •Формирование личности в процессе воспитания.
- •Дидактика: предмет, объект, задачи.
- •Обучение как целостная система.
- •Функции обучения.
- •Преподавание как деятельность.
- •Принципы обучения.
- •Методы обучения.
- •1 Группа методов
- •2 Группа методов
- •3 Группа методов обучения
- •Средства обучения.
- •Формы обучения.
- •Педагогические технологии.
- •Обратная связь в обучении. Проверка, контроль, оценка.
- •Принципы и виды контроля результатов обучения.
- •36.Содержание образования: структура и факторы формирования.
- •37. Принципы построения содержания образования.
- •38. Государственный образовательный стандарт.
- •39.Учебный план и учебные программы.
- •40. Инновационная педагогическая деятельность.
- •41. Культура и мастерство педагогического общения.
- •42. Образовательные учреждения современной России.
- •44. Современные тенденции развития образования.
- •5. Учебно-методическое и информационное обеспечение дисциплины
Уровни методологии педагогики.
Выделяют четыре уровня методологии педагогики – философский, общенаучный, конкретно-научный и технологический.
Философский уровень методологии педагогики. Педагогические теории, как и всякие другие, нуждаются в философском обосновании и базируются на положениях тех или иных философских учений, течений, направлений. В качестве методологической основы педагогики в настоящее время используются следующие основные философские концепции.
Прагматизм(от греч. «прагма» – «дело»). Основатель учения прагматизма — выдающийся американский философ, психолог и педагог Джон Дьюи. Ведущая идея прагматизма — опора на собственную активность ученика, обучение и воспитание в ходе конкретных дел, на практике.
На основе концепции прагматизма учениками Дьюи был разработан целый ряд технологий обучения, например, метод проектов (автор – Уильям Килпатрик), дальтон-план (автор – Хелен Паркхерст). Идеи прагматизма были популярны в СССР в 20-е – начале 30-х годов XX века.
Неопозитивизм. В основе лежат этические идеи Платона, Канта. Основная идея неопозитивизма: в эпоху научно-технической революции востребовано рациональное мышление, поэтому воспитание должно быть очищено от умозрительных, мировоззренческих, философских, религиозных и прочих идей. Внимание уделяется прежде всего развитию интеллекта, чувственная сфера ребенка, его эмоциональная жизнь остается далеко на заднем плане. Данная концепция в наши дни доминирует в западной философии образования.
Экзистенциализм (от лат. «экзистенция» – существование).Эта философия рассматривает личность как высшую ценность мира. Среда, утверждают экзистенциалисты, враждебна личности. Бытие личности абсурдно, и единственный способ преодолеть этот абсурд – утверждение нравственной самостоятельности личности. Поэтому экзистенциалисты выступают против унификации личности, требуют как можно большей меры индивидуализации воспитания и обучения. Некоторые из них считают, что можно вообще обойтись без школ. Коллектив вреден! Только жизнь, природа и интуиция! Учитель должен создавать атмосферу свободного выбора, предоставлять каждому идти своим путем, учить «смотреть в себя».
Нотомизм – это официальная доктрина Католической Церкви на современном этапе. Наиболее яркий представитель неотомизма – французский богослов XX века Жак Маритен. Основная идея неотомистов – представление о двойственной природе мира и человека (духовной и физической). Духовное начало имеет приоритет, поэтому воспитание должно быть подчинено религии. Неотомизм пытается решить вековую проблему противоречия веры и науки, утверждая, что они не противоречат друг другу, если есть четкое разграничение истин веры и истин разума (наука отвечает на вопрос «Как?», религия – на вопрос «Зачем?»).
Бихевиоризм. Это достаточно популярное на западе в середине прошлого столетия философское и психологическое учение. Ключевое положение бихевиористов – формула воспитания: «стимул → реакция → подкрепление». Эта формула определяет технократический подход к воспитанию и обучению, управление деятельностью учащихся с помощью рациональных алгоритмов, идею управляемого индивида.
Диалектический материализм (марксизм). Данное учение признавалось единственно верным в СССР, но сейчас значительно утратило свою популярность. Педагоги-марксисты руководствуются следующими принципами: активная роль познания; классовый характер воспитания; всестороннее и гармоническое развитие личности как цель воспитания; мировоззренческая направленность обучения; связь обучения, воспитания с жизнью и трудом; политехнический характер образования; ведущая роль учителя как проводника коммунистической идеологии в массы.
Кроме перечисленных, в качестве философской основы педагогических исследований выступают: философская антропология, феноменология, герменевтика.
Общенаучный уровень методологии педагогики.Его содержаниесоставляют общенаучные подходы, то есть наиболее общие методы, приложимые ко всем или ко многим наукам. К общенаучным относятся подходы: деятельностный, системный, аксиологический, культуро-логический и некоторые другие.
Деятельностный подход заключается в том, что личность формируется только в процессе многообразной деятельности под комплексным воздействием всех объективных и субъективных факторов.
Деятельность – это специфическая форма активного отношения к окружающему миру, содержание которой составляет его целесообразное изменение и преобразование.
Карл Маркс пишет: «…Источником и средством развития, изменения, усовершенствования естественных сил человека (духовных и физических), источником и средством развития человеческой личности являются не какие-то потусторонние силы (бог, природа, идея) и не какие-то внешние по отношению к человеку факторы – среда, обстоятельства и т. д., а его собственная деятельность как необходимое «движение» принадлежащих ему «естественных сил – рук и ног, головы и пальцев».
Следовательно, определенные обстоятельства жизни вызывают и обусловливают определенную систему деятельности человека, определенную систему движений определенных естественных сил и способностей человека, а эта деятельность с необходимостью приводит к соответствующему развитию тех сил и способностей, которые в нее вовлечены, а следовательно, к соответствующему развитию, формированию человеческой личности. Другими словами, для того, чтобы сформировать определенное личностное качество, нужно включить человека в соответствующую деятельность.
Системный подход заключается в том, что изучаемый объект рассматривается как система. Под системой в науке понимается выделенное на основе определенных признаков упорядоченное множество взаимосвязанных элементов, объединенных общей целью функционирования и единства управления, и выступающее во взаимодействии со средой как целостное явление. Система обладает интегративными свойствами, отсутствующими у составляющих ее отдельных элементов (это свойство интегративности, целостности систем хорошо выразил еще древнегреческий философ Платон, говоривший: «Целое всегда есть нечто большее, чем простая сумма частей»).
С точки зрения системного подхода, любое педагогическое явление может быть рассмотрено как педагогическая система. Системами являются воспитание и обучение, метод обучения, урок, личность ученика, педагогическая деятельность и многое другое.
Системный подход определяет логику изучения и преобразования педагогической действительности: рассмотреть изучаемый объект как систему, выделить составляющие ее элементы и связи между ними, изучить их свойства, усовершенствовать каждый элемент или внести в систему новые элементы (этот процесс называется инновацией), изучить новые свойства системы, возникшие после этого преобразования.
Надо, однако, помнить, что системный и другие общенаучные подходы не могут быть возведены в ранг философской концепции и противопоставлены, например, педагогической антропологии или диалектическому материализму, не могут подменить собой необходимость философского обоснования педагогических теорий и систем.
Конкретно-научный уровень методологии педагогикисоставляют теории, относящиеся к области конкретной науки, в данном случае, педагогики. Например, некий педагог разрабатывает авторскую методику развития творческих способностей ученика в процессе обучения. В этом случае автору придется волей-неволей опираться на те представления, которые уже накоплены педагогикой и психологией в области развивающего обучения, структуры творческой деятельности и креативности как интегративного качества личности.
Примером конкретно-научного подхода в педагогике может служить личностно-ориентированный подход, который предполагает усиление роли ученика как субъекта собственного обучения, его личностную направленность. Цель, содержание, формы и методы обучения, контроль результатов и другие дидактические элементы рассматриваются с точки зрения учета интересов и склонностей ученика, предоставления ему возможности индивидуальной образовательной траектории в каждом из изучаемых предметов. Вектор личностной ориентации в данном случае направлен не на ученика, а от него. «Не с предметом к детям, а с детьми к предмету», – вот девиз личностно-ориентированного обучения.
Технологический уровень методологии педагогики –это организация и методы педагогического исследования.
Методологические подходы в педагогике.
Основными методологическими подходами в педагогике являются:
1) системный; Системный подход применяется при исследовании сложных объектов, представляющих собой органичное целое. Исследовать педагогический объект с позиции системного подхода означает проанализировать внутренние и внешние связи и отношения объекта, рассмотреть все его элементы с учетом их места и функций в нем.
2) личностный; Личностный подход в педагогике утверждает представления о социальной, деятельной и творческой сущности человека как личности. Признание личности как продукта общественно-исторического развития и носителя культуры не допускает сведения личности к натуре человека, а тем самым к вещи среди вещей, к обучаемому автомату.
3) деятельностный; Установлено, что деятельность – основа, средство и фактор развития личности. Этот факт обуславливает необходимость реализации в педагогическом исследовании и практике тесно связанного с личностным деятельностного подхода.
4) полисубъектный (диалогический); Полисубъектный (диалогический) подход означает, что сущность личности значительно разностороннее и сложнее, чем процесс деятельности, в которую включена личность. Личность обретает свое «человеческое» содержание именно в общении с другими. В этой связи личность есть продукт и результат общения с окружающими людьми.
5) аксиологический; Аксиологический (или ценностный) подход выступает своеобразным «мостом» между теорией и практикой, т.е. выполняет роль механизма связи между практическим и абстракно-теоретическим уровнями познания и отношений к окружающему миру (обществу, природе, культуре, самому себе)
6) культурологический; Культурологический подход как методология познания и преобразования педагогической реальности имеет своим основанием аксиологию - учение о ценностях и ценностной структуре мира.
7) антропологический; Антропологический подходвпервые разработал и обосновал К.Д.Ушинский (1824–1870 г.г.). В его понимании – это системное использование данных всех наук о человеке и их учет при построении и осуществлении педагогического процесса.
8) этнопедагогический. Этнопедагогический подход предполагает организацию и осуществление процесса воспитания с опорой на национальные традиции народа, его культуру, национально-этническую обрядность, обычаи, привычки.
