- •2.Важные пункты в тренировке искусства меча-дао тайцзи родичей Ляня и Жана
- •3.Требования при тренировке искусства меча-дао тайцзи родичей Ляня и Жана
- •4.Рифмованые секреты искусства меча-дао тайцзи родичей Ляня и Жана для проговаривания про себя во время тренировки
- •5.Особенности тренировки искусства меча-дао тайцзи родичей Ляня и Жана
- •6.Иллюстрированное разъяснение тренировки искусства меча-дао тайцзи родичей Ляня и Жана
- •Исходное положение
- •(1)Бросить камень и спросить о дороге (здесь под словом "дорога" имеется в виду не обычный путь, а "вхождение во врата" искусства меча тайцзи)
- •(2)Чэнь Бу поднимает восстание (Чэнь Бу был руководителем крестьянского восстания в конце династии Цинь, здесь от тренирующегося требуется иметь внутри ощущение справедливости своего дела)
- •(3)Вэй Бин закидывает удочку (в этой форме надо двигаться с таким же изяществом, с каким Цзян Тай-гун удил рыбу)
- •(4)Одиночный хлыст
- •(5)Удав-оборотень выходит из пещеры
- •(6)Повернуть голову и посмотреть на луну
- •(7)Четыре формы из Западной Ганьсу (Данная форма скомпонована из четырех "стрижений запястья", это самый важный метод действий мечом искусства меча-дао тайцзи родичей Ляня и Жана и его душа)
- •(8)Спросить брод и указать дорогу
- •(9)Пышный петух клюет головой
- •(10)Ласточка касается воды
- •(11)Дикая переправа лодки поперек
- •(12)Дракон взмывает, тигр прыгает
- •(13)Загородиться слева, отградиться справа
- •(14)Приподнять балку и заменить колонны
- •(15)Заграбастать у колена в разноименном шаге
- •(16)Привязать колокольчик на шею тигра
- •(17)Шарить в листьях в поисках плодов
- •(18)Длинная радуга поперек в воздухе
- •(19)Белая обезьяна преподносит фрукт
- •(20)Обвиться вокруг ствола в поисках веток
- •(21)Ветер играет с цветками груши
- •(22)Лениво поправлять одежду
- •(23)Белая змея высовывает язык
- •(24)Золотой ветер сметает листву
- •(25)Цветы опадают, воды красны
- •(26)Отрубить чертовщину под корень
- •(27)Вверить себя благости Будды
- •(28)Заключительная форма: пять корзин все пусты
4.Рифмованые секреты искусства меча-дао тайцзи родичей Ляня и Жана для проговаривания про себя во время тренировки
Меч подобен странствующему дракону, формы подобны волнам, Быстрый как ветер, потрясает горные пики; Перемещения ловкие, глаза подобны молниям, Чувства внутри обширны, храбрость выдающаяся; Возвращаешься сразу, искусством овладел, многократная изменчивость, Мастерство непредсказуемо, искусство явно высокое; Инь и ян друг сквозь друга протекают - метод хорош, Инь и ян разделены - техника неискусна; Если спросить - в каком месте ин и ян? Детально исследуй низ ног, руки и поясницу; Хочешь стать человеком с хорошими телом и руками - Инь и ян должны согласовываться, проявление чудесной наработки; Стремись познать сокрытое в базе настоящее мастерство, Когда меч идет в пустоте - пустота не пуста; Старайся понять в нем истинное мастерство, Пройди всю страну по всем дорогам.
5.Особенности тренировки искусства меча-дао тайцзи родичей Ляня и Жана
Данное искусство действий мечом - это особенность школы родичей Баоляня и Баожана (еще его называют "меч дракона и феникса", "меч инь и ян"), оно было создано первоучителем Ли Ию в 1861 году. Его особенности таковы: на тыльной стороне клинка в 20см от острия добавлен "драконий рог" в 33см, лучше всего чтобы он был размером с ширину клинка меча-цзянь.
Его смысл:
1.Во время парной тренировки с мечом-дао против меча-цзянь, "рогом дракона" можно затягивать и выкручивать меч противника, вырвать и отбросить оружие противника либо сломать его.
2.В реальном бою если после укола в живот повернуть меч и выдернуть его обратно, то можно вырвать внутренние органы; при уколе в ребра на обратном ходе можно сломать кости. Поэтому этот тип меча еще называют "меч возвращающийся с кишками", "меч разрывающий кишки", "меч разрубающий душу".
Помимо этого, меч данного типа имеет красивую форму и приятен на вид.
6.Иллюстрированное разъяснение тренировки искусства меча-дао тайцзи родичей Ляня и Жана
Примечание: используемые при описании комплекса термины "вперед", "назад", "влево" и "вправо" относятся к направлению, куда обращен лицом тренирующийся.
Исходное положение
Встать прямо, ноги на ширине плеч, стопы параллельны, руки естественно свешиваются по сторонам, корпус чуть осевший, ноги чуть согнуты. Левая рука держит меч, который тыльной стороной клинка примыкает к левому предплечью, лезвие обращено вперед, клинок вертикален, острие направлено вверх. Средний палец левой руки выпрямлен и примыкает к рукояти, остальные четыре пальца обхватывают гарду, смотреть горизонтально вперед (рис.1).
Важные пункты: требования к корпусу в этой форме строги, требуется подобрать грудь, подать спину, расслабить плечи, опустить локти, округлить промежность, защитить пупок, опустить ци в даньтянь, цзин и шэнь сконцентрированы в высокой степени, устранить всякую спутанность в мыслях, проговаривать про себя рифмованые секреты: "Меч подобен странствующему дракону, формы подобны волнам, ...Пройди всю страну по всем дорогам."
(1)Бросить камень и спросить о дороге (здесь под словом "дорога" имеется в виду не обычный путь, а "вхождение во врата" искусства меча тайцзи)
1.Ноги не двигаются, левая рука медленно-медленно движется влево-вперед по дуге. При этом лезвие направляется вверх, острие - назад, а рукоять - вперед. Пальцы правой руки раскрываются, центр ладони обращается вниз. Корпус чуть-чуть поворачивается влево, взгляд направляется влево примерно под углом в 120 градусов (рис.2).
Важные пункты: поясница должна чуть повернутсья влево, внимаине направляется влево-вперед, словно впереди имеентся враг, смысл - подготовка к контратаке.
2.Правая нога и правая рука одновременно движутся влево-вперед под углом примерно 120 градусов, правая пятка первой ставится на землю, тут же на землю становится вся стопа, образуется правая гунбу. Левый носок отворачивается наружу на 45 градусов, пятка вращается на земле, усилие идет вверх. Правая ладонь вертикальна, пальцы направлены вверх, основание ладони толкает вперед, смотреть влево-вперед (рис.3,4).
Важные пункты: шаг, поворот поясницы и поворот бедер осуществляются одновременно. Нужно, чтобы "достигала мысль, достигало тело, достигали руки, достигали ноги, достигало усилие". Мысль - в основании правой ладони, вся форма должна противостоять форме "Войти во врата и поклониться другу" из искусства действий мечом-цзянь тайцзи родичей Ляня и Жана.
