15. Основные черты афинского права.

Древнейший источник – обычай(как и у всех), а с 5-4 в до нэ законы становятся основным и единственным источником права.

Про собственность: была государственная(рудники,шахты,военный флот и тд) и частная(движимая и недвижимая). Собственник имел право распоряжаться и пользоваться во всех дозволенных законам формах. ч\с строго охранялась законом. Существовала литургия – богатые граждане за свой счет устраивали пиры и жертвоприношения.

Обязательное право: всякое соглашение – основание договорного обязательства. До реформы Солона за неиспонение грозила долговая кабала, после – в качестве средств обеспечивающих договорные обязательства – залог, задаток и поручительство – за неисполнение штрафы.широко был распрастранен залог недвиги(хипотека).

Семейное право: вступление в брак было обязательным. И в этом договоре – баба не сторона,а обьект.стороны муж и отец невесты и муж после управлял имуществом полученым в приданое.жена – вещь,страшая служанка , которая рожает. Муж мог легко развестись – надо тока вернуть приданое.проституция была широко распространена, под покровительством государства, без юрпоследствий для мужчин. Отец имел право жизни и смерти в отношении своих детей, мог продать их в рабство, но со временем эта власть уменьшилась. Отец мог отречся от детей, выдать за кого угодно замуж дочь, а сын обязан содержать бедных родителей.

Наследство: тока мужики могли завещать по закону(первые-сыновья и все делили поровну, дочерям - приданое, внебрачным – хуй. Если детей нет – то все братьям и сестрам) и по завещанию(после реформы Солона, и только тот у кого не было сыновей).

Уголовка: сохраняло немало пережитков первобытного строя(убийство – дело родственников, а не государства. Они могли получить вознаграждение от убийца).всякое обвинение возбуждалось и поддерживалось потерпевшим. Государством преследовались преступления,наносившие вред общественному интересу: гос измена,заговор против демократии,подкуп должностных лиц,и против религии. – все это относилось к компетенции народного собрания,совета 500, высших должностных лиц.

Ложный донос и лжесвидетельство карались смертной казнью.

Самые распространенное наказание: смерть, изгнание, конфискация имущества, лишение гражданских прав.

Воинские преступления(дезертирство, уклонение от воинской повинности) квалифицировались отдельно.

Судопроизводство: рассмотрению дела в суде предшествовало предворительное расследование. Стороны собирали доказательства, произносили речи,убеждая присяжных в своей правоте. Потом голосование. Если вердикт обвинительный, то определяли меру наказания. Приговор оглашался на третий день(обвиняемый мог покинуть афины, избавя себя от наказания). Можно было аппелировать к гелиэе(суд присяжных).

16. Возникновение Римского рабовладельческого государства. Реформы Сервия Туллия.

Древнейшее население рима жило в условиях первобытнообщинных отношений, организованное в 300 родов. 10 родов = курия, 10 курий = племя «триба». К римскому народу принадлежал член рода. Это были коренные жители Рима.они были полноправными гражданами – патрициями. Как член рода патрицый был совладельцем общей земельной собственности, получал право наследования родового имущества, участвовать в религиозных праздневствах, получать от рода защиту и помощь.

Высшая власть у куриатного собрания – поэтому через курию всякий патрицый учавствовал в управлении делами общины.

Совет старейшин – сенат. Обсуждал вопросы предварительно выносимые на куриатные собрания. Их 300 человек – по количеству родов.

Народ выбирал своего вождя - рекса (это верх жрец,главнокомандующий,верх судья).

Общественный строй – военная демократия.

Население росло – переселялись чужеземцы. Они были свободные, но лишены гражданских прав. – плебеи. Занимались, ремеслом, торговлей и земледелием.

Плебеи недовольны властью патрицыев, своей бесправность -> борьба, в которой плебеи победили, разрушив древний родовой строй.

Так вот первый этап этой борьбы: реформа Сервия Туллия.:

1)Он включил плебеев в состав римского народа и они получили право учувствовать в народном собрании; 2) разрушил родоплеменной строй парициев; 3) совершенствовал и укрепил структуру военного ополчения.

Но эта реформа не смогла решить всех проблем. Она не уровняла плебеев с патрициями(к дележке завоеваной земли плебеи не подпускались, а на своих клочках земли хуй прокормищься и поэтому они лезли в долги, а долговое рабство существовало в самой жесткой форме – такого раба можно было продать или убить).

В итоге эта борьба за равенство растянулось на два столетия. Но в военное время плебеи свалили и патриции заключили с ними «священный договор». По нему: свободу должникам и прощение долгов, но главное – появилась новая республиканская должность «народные трибуны». И землю они тож стали получать. разница между плебеями и патрициями с юрточки зрения стерлась.