
- •I.Введение
- •Причины появления самозванства.
- •II.Феномен самозванства
- •Династический кризис в конце 16 века
- •Причины появления самозванства.
- •Неудача правления Бориса Годунова, возникновение самозванцев
- •4.1 Лжедмитрий I. Григорий Отрепьев
- •4.2 Лжедмитрий II
- •4.3 Лжедмитрий III
- •III. Заключение
- •Список использованной литературы
Департамент образования города Москвы
Северо-Восточное окружное управление образования
Государственное бюджетное образовательное учреждение
Средняя общеобразовательная школа №763
________________________________________________________________
Р Е Ф Е Р А Т ПО И С Т О Р И И Р О С С И И
«ФЕНОМЕН САМОЗВАНСТВА В РОССИИ»
Работа ученицы 11-А класса
ГБОУ СОШ №763
Белоклоковой Анастасии
г.Москва, 2014 год.
Содержание:
Введение
Основная часть: Феномен самозванства
Династический кризис в конце 16 века
Причины появления самозванства
Неудача правления Бориса Годунова
4.1. Лжедмитрий I Григорий Отрепьев
4.2 Лжедмитрий II
4.3 Лжедмитрий III
Заключение
I.Введение
Самозванство – один из тягчайших грехов. Великая Смута конца XVI- начала XVII веков на Руси, золотое время для самозванцев, и присваивали себе чужое имя не только самые дурные люди. Бедствия Смутного времени потрясли ум и душу русских людей. Современники винили во всем проклятых самозванцев, которые посыпались на страну как из мешка. В самозванцах видели польских ставленников, орудие иноземного вмешательства. Но то была лишь полуправда. Почву для самозванства подготовили не соседи России, а глубокий внутренний недуг, поразивший русское общество. Данной теме посвящено очень много литературы.
Условно её можно поделить на 3 части:
Причины появления самозванства.
Ключевский В.О. считал: «Вопрос, как могла возникнуть сама идея самозванства, не заключает в себе какого-либо народно-психологического затруднения. Таинственность, какою была окружена смерть царевича Димитрия, порождала противоречивые толки, из которых воображение выбирало наиболее желаемые, а всего более желали благополучного исхода, чтобы царевич оказался в живых устранил тягостную неясность, которой заволакивалось будущее. Расположены были, как всегда в подобном случае, безотчетно верить, что злодейство не удалось, что проведение и на этот раз постояло на страже мировой правды и приготовило возмездие злодеям». [6]
2. Кто скрывается под личиной Лжедмитрия I.
Большинство историков придерживалось мнения, что имя сына Ивана Грозного принял беглый монах Григорий Отрепьев. Но знаток Смутного времени С.Ф. Платонов пришел к заключению, что вопрос о личности самозванства не поддается решению. Подводя итоги своего исследования, историк с некоторой грустью писал: «Нельзя считать, что самозванцем был Отрепьев, но нельзя также утверждать, что Отрепьев им не мог быть; истина от нас пока скрыта».
3. Роль, которую играли самозванцы в истории России.
«Самозванство – это беда, грех и пагуба. Самозванство – Это не быть, а казаться, не жить, а играть. А России нужно не казаться, а быть, быть, быть»- писал Панченко С.С. [9] Эта тема очень интересная и нравится мне своей таинственностью, ведь многое в истории еще неизвестно, так как нет точных данных. Поэтому в ответах на многие вопросы мы должны делать только предположения.
На основе изученной литературы в работе ставятся задачи:
1. Выявить причины появления самозванства. 2. Описать личности известных самозванцев. 3. Понять, какую роль они сыграли в истории России.
II.Феномен самозванства
Династический кризис в конце 16 века
Итогом царствования Ивана IV стал глубокий социально-экономический и политический кризис. Тяготы Ливонской войны, опричнина, опустошительное нашествие крымских татар в 1571 г. серьезно подорвали экономику страны. Положение еще более ухудшилось из-за нескольких неурожаев и эпидемии чумы. Центральные и западные районы страны обезлюдели. Массовые побеги крестьян на окраины разоряли мелких и средних помещиков.
В 1581 г. Иван Грозный в припадке ярости убил своего старшего сына Ивана. Престол унаследовал слабый умственно и физически царь Федор Иоаннович. Англичанин Флетчер писал о нем: "Росту малого, приземист и толстоват, телосложения слабого и склонен к водянке, нос у него ястребиный, поступь нетвердая от некоторой расслабленности в членах, он тяжел и недеятелен, но всегда улыбается, так что почти смеется. Он прост и слабоумен, но весьма любезен и хорош в обращении, тих, милостлив, не имеет склонности к войне, мало способен к делам политическим и до крайности суеверен".
В 1598 г. царь Федор скончался, не оставив потомства. С его смертью пресеклась династия московских князей "собирателей русских земель" Рюриковичей. Невиданное событие - выборы нового царя - вызвало в верхах острую борьбу за власть, которая сопровождалась интригами и заговорами. Если Рюриковичи, как считалось, получали власть от Бога, то выборные государи - от подданных. Люди дали царю власть, люди, следовательно, могли её и отобрать.
С 1585г. власть сосредоточилась в руках царского шурина Бориса Федоровича Годунова. Иностранцы даже именовали его лордом-протектором. Власти Годунова угрожало лишь то, что наследником бездетного Федора являлся его младший брат Дмитрий проживавший с матерью в своем уделе - Угличе. Родственники Дмитрия, Нагие, ненавидели Годунова и не скрывали намерения расправиться с ним после вступления Дмитрия на трон. Однако в 1591 г. Дмитрий погиб. Официальная версия утверждала, что произошел несчастный случай: царевич играл ножом и наткнулся на него в эпилептическом припадке. Но в обществе считали, что он был убит по приказу правителя. Этот спор не разрешен и до сих пор. Ясно лишь, что смерть Дмитрия была выгодна Годунову.