
- •Признание голосов Под ред. Проф. М.Ромма и с.Эшер
- •Контроль
- •Аннотация
- •1. Введение Мариус Ромм и Сандра Эшер
- •2. Новый подход: голландский эксперимент Мариус Ромм и Сандра Эшер начало
- •Сравнение справляющихся и не справляющихся с голосами
- •Конференция
- •Предпосылки
- •Воздействие голосов
- •Сравнение пациентов с непациентами
- •Формальные характеристики переживания
- •Слышание голосов и история жизни
- •Личный подход к пониманию
- •Выводы для психиатрии
- •3. Британский опыт Поль Бейкер поиск новых толкований
- •Краткая история развития британской сети
- •Первая британская конференция
- •Гласность и табу
- •Лондонская конференция (1991)
- •Третья национальная конференция
- •Манчестерская конференция о слышании голосов (1992)
- •Важность разнообразия толкований – конференция о слышании голосов (Манчестер, 1993)
- •Создание британской сети слышания голосов
- •Манчестерская группа самопомощи
- •Развитие сети
- •4. Пси1, психология и психиатрия Герда де Брюин
- •Голоса уолтера
- •Античные верования
- •Колыбель гуманитарных наук – магнетизм
- •Расхождение путей (1830-1900 гг.)
- •Отдельные сферы (1900-1950 гг.)
- •Интеграция: современный вызов
- •Примечания
- •5. Разговаривая о голосах Сандра Эшер потребность в обсуждении
- •1. Осознание примеров
- •2. Уменьшение тревоги
- •3. Поиск альтернативных теоретических объяснений
- •4. Лучшее восприятие голосов
- •5. Осознание значения голосов
- •6. Положительные аспекты
- •7. Лучшее налаживание контактов с голосами
- •8. Более эффективное применение лекарств
- •9. Большая терпимость и понимание в семье
- •10. Личный рост
- •Недостатки
- •Заключение
- •6. Слышание голосов: опыт непациентов введение Мариус Ромм
- •Первое сообщение
- •Второе сообщение
- •Дополнение, написанное три года спустя
- •Третье сообщение (Anna Hofkamp)
- •Четвертое сообщение
- •Пятое сообщение
- •Шестое сообщение
- •Седьмое сообщение
- •7. Слышание голосов. Непсихиатрические взгляды введение Мариус Ромм
- •Переживание внутреннего голоса: исследование 30 случаев Миртл Хиири
- •Категоризация
- •Исследование трех случаев
- •Три реакции на духовное пробуждение
- •Курс внутреннего обучения
- •Основа для дальнейшего научного исследования
- •Голоса, религия и мистицизм Аад ван Маррело и Тон ван дер Стэп
- •Метафизическая концепция Ингрид Элферих
- •Более широкий взгляд
- •Исследование сознания
- •Мистический опыт
- •Заключение
- •Парапсихология и слышание голосов Даув Босга
- •Экстрасенсорное восприятие
- •Телепатия и ясновидение
- •Классификация экстрасенсорных восприятий
- •Сенсорный автоматизм
- •Яснослышание
- •Благоприятные условия
- •Pathwork и слышание голосов Марга Кроон
- •Кармический взгляд Хан ван Бинсберген
- •Голоса, связанные с незавершенным кармическим заданием
- •Голоса кармического завершения
- •Голоса в ответ на горе
- •Голоса "ego"-душ
- •Вызывание душ умерших
- •Предсмертные голоса
- •Заключение
- •8. Перерастая психиатрическое попечение введение Мариус Ромм
- •Восьмое сообщение (м.L.)
- •Добиваясь большего контроля
- •Девятое сообщение (a.G.)
- •Добиваясь большего контроля
- •Десятое сообщение (а. В.)
- •Слышание голосов
- •Галлюцинации
- •Параноидные и другие бредовые идеи
- •Физический феномен
- •Страх и уязвимость
- •Добиваясь большего контроля
- •Одиннадцатое сообщение (l.Р.)
- •Психиатрия
- •Добиваясь большего контроля
- •Двенадцатое сообщение (a.L.)
- •Прерывая молчание
- •Голоса: выживание и овладение
- •Вот мои голоса... И их триггеры
- •Воспитание голосов: достижение их сбалансированности с моей жизнью
- •Тринадцатое сообщение (р.Н.)
- •9. Слышание голосов: психиатрические и психологические концепции введение Мариус Ромм
- •Классическая психиатрия Алек Дженнер
- •Функциональный анализ Ян ван Лаарховен
- •Теория Фрейда о бессознательном
- •Теория Фрейда об id, ego и super-ego
- •Диссоциативная организация
- •Социальные отношения
- •Самовозвеличивание
- •Самовредительство
- •Метафизические аспекты
- •Диссоциированная личность Онно ван дер Харт Введение
- •Диссоциация
- •Травма и диссоциация
- •Травматические воспоминания
- •Травма: изучение насилия над ребенком и галлюцинаций Бернардин Энсинк Введение
- •Воспоминания галлюцинаторного характера
- •Зрительные галлюцинации
- •Дневные кошмары как зрительные галлюцинации
- •Сомнамбулизм со зрительными галлюцинациями
- •Аутоскопические галлюцинации
- •Слуховые галлюцинации, частично связанные с сексуальным насилием над ребенком
- •Галлюцинации истерические или диссоциативные в сравнении с психотическими или шизофреническими
- •Связь между насилием в детстве и слуховыми галлюцинациями
- •Когнитивные модели Ричард Бенталл
- •Когнитивная психология
- •Несколько фактов о галлюцинациях
- •Психология галлюцинаций
- •Когнитивная психология, болезнь и лечение
- •Социальная психиатрия Мариус Ромм
- •Нетерпимые или неудовлетворительные ситуации
- •Недавняя травма
- •Противоречивые желания
- •Травма в детстве
- •Эмоциональное отрицание
- •Заключение
- •Семейные отношения и психоз Ник Тарриер
- •Выраженное чувство
- •Терапевтические разработки
- •Психоз Брайен Дейви
- •Карл юнг об экстрасенсорном восприятии р. И. Ван Хельсдинген
- •Jaynes и сознание Петси Хейг
- •10. Контроль введение Мариус Ромм
- •Записи Сандра Эшер
- •Миссис а.
- •Миссис в.
- •Миссис с.
- •Миссис d.
- •Заключение
- •Самопомощь Рези Малецки и Моник Пеннингс Организации пациентов
- •Резонанс (Weerldank)
- •Группы самопомощи
- •Домашняя работа
- •Сосредоточение Гил Хэддок и Ридард Бенталл
- •Мистер а.
- •Благодарность
- •Приемы овладения беспокойством Джек Дженнер Общие принципы
- •Отношение
- •Проникновение в другой мир
- •Снятие ярлыка (релабеллинг)
- •Мотивация
- •Мониторинг и детальный опрос
- •Приемы мониторинга
- •Разоблачение
- •Поддержка родственников
- •Диалог с голосом Джурьен Коольберген, психиатр; а.Р., клиентка
- •Эксперимент
- •Реабилитация Мариус Ромм
- •Качество отношений
- •Качество информации
- •Восприимчивость к эмоциям
- •Социальная автономия
- •Доверительные отношения
- •Лекарственная терапия и слышание голосов Адриан Хониг Введение
- •Слышание голосов и психозы
- •Медикаментозное лечение при психозе
- •Слышание голосов и невроз
- •Медикаментозное лечение и невроз
- •Заключение
- •11. Резюме Мариус Ромм и Сандра Эшер
- •1. Обмен опытом
- •2. Проблема овладения
- •3. Разнообразие происхождения
- •Системы взглядов в психиатрии
- •Системы взглядов вне психиатрии
- •Устранение барьеров
- •4. Обеспечение информацией
- •Фаза потрясения
- •Фаза организации
- •Фаза стабилизации
- •Заключение
Страх и уязвимость
Мои испытания возникают спонтанно и вначале потрясают. Они могут сопровождаться различным расположением духа – от экстаза до сильного страха. Наихудшее же – страх и уязвимость. Последняя тяжелее, потому что во время испытания я живу в более абстрактном мире. На мои психозы влияет то, что происходит в реальном мире. Иногда они настолько интенсивны, что забываешь обо всех материальных обстоятельствах. Когда я прохожу через это, я это не проклинаю. На мои психозы влияет окружающий меня мир, и я более зависим от влияния других людей.
Добиваясь большего контроля
Вначале я вообще не знал, что делать с моими переживаниями. Позже я стал больше контролировать себя во время переживания (но не кризиса) и научился справляться с большинством проявлений феномена. Как я уже упоминал, слышание голосов для меня – только один из целого ряда феноменов, которые я переживаю, а это продолжается уже более десяти лет. Например, поведение под влиянием галлюцинаций может вовлечь других людей, а это обычно плохое и весьма странное поведение. В бредовых состояниях я могу рисовать людей и серьезно выводить их из душевного равновесия. Я даже мог бы довести людей до такого состояния, чтобы они избили меня.
С годами я понял, что для этого есть подходящий образ, который очень похож на холмы и долины. В ранней фазе я провожу много времени в долине. Скажем, мои переживания длятся один час в день, а 23 часа остаются для меня самого. Затем это сменяется двумя-тремя часами в день. Ко времени, когда я оказываюсь на вершине, есть только один час в день, в течение которого я не испытываю переживаний. Но до тех пор, пока у меня есть час для размышления, я еще могу держаться. Я никогда не принимал никаких лекарств. Когда я на вершине холма, для меня самого совсем нет времени, но я более возбужден и начинаю все исследовать.
Для меня наиболее важно оставаться в стороне от психиатрического попечения. Я не хочу лечиться. Поэтому, когда у меня психоз, я избегаю семейного окружения. Я не хочу, чтобы мои переживания происходили на глазах родителей, потому что тогда они могут запереть меня. Мои друзья заботятся обо мне, а они уже знают меня.
Когда вы галлюцинируете, это не значит, что вы не можете выйти и купить себе одежду. И даже когда вы в бреду, то должны есть. До некоторой степени повседневная жизнь продолжается.
Когда я слышу голос теперь, то могу как бы прогнать его. Это словно моя вторая натура. Хотя бывают времена, когда голоса полностью подавляют меня, я знаю, что наступит момент, когда это ослабеет. Всегда есть также время, чтобы принять решение. Так, в последний раз я решил, что не хочу курить марихуану, поскольку накануне бред был очень сильным, слишком реальным. Я боялся, что если начну курить, то немедленно впаду в это состояние. Я научился также быть очень внимательным в разговоре. Вначале, когда у меня бывал спиритический контакт, я чувствовал потребность поговорить об этом. Теперь при общении я рассказываю анекдоты или маленькие истории и нахожу, что люди скорее интересуются, чем путаются.
Иногда невозможно избежать участия других людей. Часто они хотят, чтобы их привлекли. Они приходят и интересуются. Это составляет проблему, когда у вас галлюцинации, и вы чувствуете, что готовы рассказать о них для того, чтобы кто- то сказал: "Это не имеет значения". Поэтому я научился вначале говорить, что у меня возникла безумная мысль, а потом рассказывать, о чем речь. Затем я наблюдаю за реакцией. Иногда я чувствую, что если кто-нибудь скажет: "Да, это верно", я буду в шоке, потому что считаю, что вообразил это.
Часто вы можете питать свою паранойю тем, что говорите кому-то о происходящем, но они не понимают вас. Затем ваши рассказы передают еще кому-то, неизбежно немного искажая. А потом вы слышите от кого-то свою же историю, которая заставляет вас удивляться, как это могло случиться. Это трудно объяснить. Люди преувеличивают, и это происходит без вашего влияния.
Другим барьером к адаптации или к тому, чтобы вернуть человека на землю, является наркотический характер невероятных испытаний. Это нечто вроде наркотика, за который люди готовы платить. Мания величия, склонность личности преувеличивать собственную значимость. Следует признать, что отрицательные бредовые идеи нежелательны для человека, но в действительности нет способа избежать их появления. Но человек, скорее всего, может сделать больше для их предотвращения или, по крайней мере, не содействовать им. Слишком долго не спать, слишком много пить и курить, жить на диете из пива и кофе – все это ведет к истощению и помрачению сознания.
Хотя, возможно, подобно страдающему алкоголизмом, вместе с плохим получаешь хорошее. Кое-что, открытое в этом состоянии, имеет ценность. Люди, невольно исследующие подсознательное (или что-то такое), находятся в положении, из которого можно извлечь нечто полезное. Некоторые исследования приводят к смертельному исходу. Другие – к открытию идей, бесценных духовных сокровищ, новых взглядов на вещи, инструментов творчества и т.д.
Подобное положительное мышление придает мне силы. Если это и случиться со мной, то я намерен извлечь из этого столько хорошего, сколько смогу. После стольких ударов, которые я перенес, стеснений, которые я выстрадал, убытков, которые я потерпел из-за того, что со мной случилось, я мог бы быть полон сожалений, однако считаю себя удачливейшим из людей и больше всего доволен этим взглядом. По крайней мере, я – исследователь этих огромных джунглей иллюзий. Моя жизнь – приключение, не всегда безопасное или спокойное, но, по крайней мере, приключение. Кто я есть, не зависит от того, каким меня видят другие. Я отвергаю все ярлыки. Когда я встречаю тех, кто хочет наклеить на меня ярлык, я вижу только маленьких людей с маленьким умишком и не могу принимать их слишком серьезно. Моя теперешняя ситуация вполне стабильна, и я надеюсь, что буду в состоянии справиться со следующим кризисным эпизодом, если он случится.