- •Вопрос 1
- •Вопрос 2
- •Вопрос 3
- •Вопрос 4
- •Вопрос 5
- •7. Нашествие Батыя на Русь
- •Вопрос 6
- •Вопрос 8
- •Вопрос 9
- •Вопрос 7
- •15. Прекращение зависимости Руси от Орды. Иван III
- •16. Завершение политического объединения русских земель
- •Вопрос 10
- •Вопрос 1132. Самодержавие и церковь в XVII веке. Патриарх Никон. Церковный раскол
- •Вопрос 12
- •Вопрос 1340. Россия в эпоху дворцовых переворотов
- •Вопрос 1441. Внутренняя политика Екатерины II. «Просвещенный абсолютизм»
- •Вопрос 15
- •Вопрос 16
- •Вопрос 17
- •Вопрос 18 Отечественная война 1812 года.
- •Вопрос 19 Движение декабристов. 14 декабря 1825 года. (Билет 14)
- •Вопрос 20182
- •65. Внешняя политика России в 1826-1855 годах
- •Вопрос 22 и 23
- •Вопрос 2482. Общественное движение на рубеже XIX-XX веков
- •83. Ревопюция 1905-1907 гг.: причины, характер, движущие сипы, основные этапы и итоги
- •Вопрос 2568. Реформа 1861 г. И ее значение
- •69. Политические реформы 1860-1870-х гг. И их значение
- •Вопрос 27
- •Вопрос 28
- •Вопрос 3 Социально-экономическое и политическое развитие России в начале хх века. (Билет 1)
- •Вопрос 30110. Социальное развитие ссср в 1930-е годы
- •Вопрос 31 и 29
- •Вопрос 32 и 33 Внутренняя и внешняя политика России в 1907–1916 годах.
- •Вопрос 34 Культура России в начале хх века.
- •Вопрос 35 1917 год: падение самодержавия. Кризисы власти.
- •Вопрос 3692. Установление советской власти в стране
- •Вопрос 37 Октябрь 1917 года. Создание Советского государства. Брестский мир. (Билет 6)
- •Вопрос 38 Россия в годы Гражданской войны и иностранной интервенции.
- •Вопрос 39 экономическая и социальная политика большевиков в 1917–1920 годах. «Военный коммунизм».
- •Вопрос 40108. Политика сплошной коллективизации сельского хозяйства, ее экономические и социальные последствия
- •Вопрос 41 Политика индустриализации в ссср в 20–30-е годы
- •Вопрос 42 Общественно-политическая жизнь в ссср в 30-е годы. Оформление тоталитарного режима.
- •Вопрос 43 Внешняя политика ссср в 20–30-е годы.
- •Вопрос 44 Великая Отечественная война: основные этапы и сражения. Роль ссср во Второй мировой войне.
- •Вопрос 45
- •Вопрос46127. Внешняя политика ссср в годы Великой Отечественной войны
- •Вопрос 48
- •128. Ссср в системе послевоенных международных отношений. «Холодная война»
- •Вопрос 47
- •Вопрос 49
- •Вопрос 50
- •Вопрос 51
- •Вопрос 52
- •Вопрос 53
Вопрос 3
Основой для развития культуры Древней Руси была славянская культура. На тематику творчества большое влияние оказали формирование древнерусской народности в рамках Древнерусского государства; укрепление государственных границ; успехи в отражении набегов кочевников; крещение Руси; начинавшиеся феодальные усобицы.Важным достижением культуры Древней Руси было деревянное и каменное зодчество. Крупнейшие каменные сооружения того времени — Софийский собор в Новгороде, Золотые ворота, Десятинная церковь и Софийский собор в Киеве. Особенностью Новгорода стали деревянные мостовые, появившиеся здесь раньше, чем в Париже. Соборы украшались мозаикой и фресками. Заимствуя из Византии сюжеты и технику письма, эти произведения отражали самобытность и высокий художественный уровень древнерусских мастеров. Значительных успехов достигли ремесленники, создававшие украшенные орнаментом мечи, прочные кольчуги, оригинальные ювелирные украшения (зернь, скань, эмаль, чернь).Широкое распространение получили письменность и грамотность. Была введена славянская азбука кириллица, созданная на основе греческого уставного письма, приняты использовавшиеся в то время в Византии способы изображения чисел. Первые школы появились в Новгороде и Киеве. Ярославом Мудрым была собрана богатейшая в стране библиотека, включавшая не только современные ему рукописи, но и ряд древнегреческих сочинений.Появились первые летописи — погодные записи крупнейших событий, с включением документов и их комментариев. Древнейшей летописью, написанной монахом Киево-Печерского монастыря Нестором и дошедшей в списках до нашего времени, является «Повесть временных лет». В ней описываются истоки зарождения и начальный этап существования Древнерусского государства. Древнерусская литература представлена такими произведениями, как «Житие Бориса и Глеба», «Поучение детям» Владимира Мономаха, «Слово о законе и благодати» Илариона, былинами. Особенностью древнерусского эпоса было то, что его героями выступали не князья и бояре, а простые люди с их делами и заботами.Большое влияние на культурное развитие Древней Руси оказало принятие христианства. Кроме каменного строительства и грамотности оно принесло отличный от прежнего взгляд на нравственность (вводилось единобрачие). В быту славянские имена вытеснялись именами святых православной церкви.Жизнь древних славян была достаточно сложной. Основными продуктами питания были дары природы, охота, собирание меда. Главной целью в жизни было добывание пищи. В теплое время года еды хватало ненадолго, а холода сопровождались недоеданием или вовсе голодовками. В те моменты, когда еды было достаточное количество, устраивались праздники с танцами и подарками друг другу. Эти события связывались со временем года, постепенно превращаясь в традицию.Со временем такие праздничные торжества стали приобретать магический смысл. Например, танцы стали уподобляться движениям животных. Они могли устраиваться до или после охоты. Люди начали верить, что исполнив танец правильно, предстоящая охота пройдет удачно или таким образом отдавалась некая благодарность животному за еду.Всем явлениям природы стали приписывать магическую силу. У каждого природного явления появился свой дух или бог, которых очень почитали и боялись, также приносили им жертвы. Очень чествовали души своих умерших собратьев, им поклонялись и считали своими покровителями.В 988 князь Владимир решил сменить веру свою и своего народа на христианскую. Сначала насильно были крещены киевляне, а затем и жители всей Руси. Крещение в самом Киеве прошло без инцидентов, а в других городах возникали столкновения между приверженцами старой и новой религий. В Новгороде крещение прошло с применением военной силы.Большинство язычников сопротивлялось введению христианства и многие бежали в леса.
В таких городах, как Суздаль, Муром и Ростов эти две религиеще очень долгое время существовали параллельно. Многие из тех, кто был крещен, продолжали соблюдать язычество. Борьба между религиями продолжалась около 100 лет.В других странах, где христианство сменяло язычество, период приживления новой веры занял примерно 200 – 300 лет. Возникало, так называемое двоеверие – язычество и христианство у древних славян начали переплетаться. Напор православной церкви был достаточно велик, но и традиции язычников держались крепко. Вера в Иисуса Христа шла параллельно с верой в леших, домовых, русалок. Язычники приносили в жертву петухов под большими дубами. На Рождество начали колядовать. На Масленицу устраивались языческие карнавалы. Лишь со сменой поколений языческие божества стали ассоциироваться с бесами.Современные язычникиВ начале XI века из государственного устроя и приказов начали исчезать названия племен и само слово «племя». Теперь употреблялось слово «русичи». Стали появляться официальные церкви и монастыри. Христианская религия, пришедшая к славянам, использовала весь свой опыт в борьбе с язычниками. Праздники в честь языческих богов были вытеснены праздниками в честь православных святых. Песни, хороводы и пляски, которыми всегда сопровождались языческие гуляния, были теперь объявлены греховными.Таким образом, христианская церковь видоизменяла языческие традиции и приписывала им христианское толкование. Но даже в наше время в любом христианском празднике можно найти элементы язычества.
