27

Вопрос 1

Согласно норманской теории, государственность на эти земли была принесена в 862 году извне, а именно, легендарными Рюриком, Синеусом и Трувором. В принципе, эта теория поддерживалась некоторым фактами, например, активным сотрудничеством древнерусских правителей со скандинавами, происхождением некоторых русских имён и названий территорий от скандинавских языков. Кроме того, учёные находили подтверждение этой теории в некоторых исторических документах, например, в русской летописи, а также в Бертинских летописях и произведениях арабских писателей.

Теория образования государства на Руси славянами

Существует и другая версия, называемая «антинорманизмом», которая утверждает, что первая правящая династия Древней Руси не являлась представителями скандинавских народов. Она полностью отрицает возможность образования древнерусского государства под влиянием пришлых народов. Приверженцы этой теории утверждают, что существовали варяги-русы и варяги-скандинавы, и что именно первые имели отношение к древнерусскому государству, и что они, фактически, и создали, его. В основе таких суждений лежит текст «Повести минувших лет», которая гласит, что славянский и русский народы являются едиными.

Но в целом принято считать, что государственность на этих территориях возникла из-за наличия здесь такого важного экономического объекта как путь «из варяг в греки». Изначально это были владения таких племенных образований как кривичи, поляне и ильменские словены. С течением времени они сумели подчинить себе дреговичей, полочан, древлян, родимичей, вятичей и северян. Наиболее сильным племенным союзом тогда считались поляне, которые и стояли у основания Киева. Здесь выделились братья Кий, Щек и Хорий. Это произошло примерно в первой трети IX столетия, ведь именно в это время, а точнее в 839 году, в исторических документах впервые упоминается государство русов, связанное с прибытием послов этого государства в Константинополь.

Таким образом, можно утверждать, что не существует общепринятой теории возникновения древнерусского государства, но наибольшее количество исследователей склоняется к мысли, что основоположниками его всё же были местные племенные группы, в частности, поляне.

Вопрос 2

Киевская Русь - это было раннефеодальное государство. Просу­ществовало с конца IX до начала XII века (примерно 250 лет). Главой государства был великий князь – высший военачаль­ник, судья, законодатель, адресат дани. Вел внешнюю политику, объявлял войну, заключал мир, назначал чиновников. Его власть ограничивалась Советом при князе: военная знать, старейшины городов, духовенство (с 988 г.).Вече - народным собранием: все свободные. Обсуждались любые вопросы.Удельными князьями - местной родовой знатью.Первые правители К. Р.: Олег (882-912), Игорь (913-945), Ольга - жена Игоря (945-964).Главным содержанием их деятельности было:Объединение всех восточнославянских и части финских племен.Приобретение заморских рынков для русской торговли и охрана торговых путей.Защита границ русской земли.Источник доходов князя и дружины - дань, вы­плачиваемая покоренными племенами. Ольга упорядочила сбор дани и установила ее размер.Сын Игоря и Ольги - князь Святослав совершил походы на дунайскую Булгарию и Византию, а также разгромил Хазарский каганат.При сыне Святослава - Владимире Святом в 988 г. было принято христианство на Руси.Социально-экономический строй:Гл. отрасль хозяйства - пашенное земледелие, скотоводство. Доп. отрасли: рыболовство, охота. Русь была страной горо­дов (более 300) - в XII веке.Своего расцвета Киевская Русь достигла при Ярославе Мудром (1019-1054). В 1036 г. он разгромил печенегов под Киевом и обеспечил безопасность восточных и южных границ гос-ва. В Прибалтике он основал г. Юрьев и утвердил там позиции Руси. При нем распр-ся письменность и грамотность, открываются школы для детей бояр. Высшая школа - в Киево-Печерском монастыре. Самая крупная библиотека - в Софийском соборе. При нем появился первый свод законов на Руси — «Русская Правда», который действовал на протяжении XI—XIII вв.Общество в Киевской Руси делилось на- свободных (знать, дружинники, духовенство, купцы, ре­месленники, своб.крестьяне)- полусвободных (закупы, рядовичи)- зависимых (рабы: холопы и челядь)Основной ячейкой феод. хозяйства была вотчина. Вотчина состояла из княжеской или боярской усадьбы и зави­симых от нее общин-вервей. Вотчинное хозяйство передавалось по наследству и имело натуральный характер. Во главе вотчинной администрации стоял огнешанин.