Вопрос 24. Разделы Речи Посполитой и их правовая оценка

В 1772 г. произошел первый раздел Речи Посполитой между Россией, Пруссией и Австрией. В результате его Пруссия полу­чила западную часть Польши, Австрия - южную часть Польши и Галицию со Львовом, к России отошли восточная часть По­лоцкого воеводства (по правому берегу Западной Двины). Ви­тебское воеводство. Мстиславское воеводство, а также восточ­ная часть Минского воеводства (с Гомелем, Рогачевом, Пропой

В 1793 г. по второму разделу Речи Посполитой Россия за­хватила центральную часть Беларуси (по линии Нарочь-Столб-цы-Пинск) и Правобережную Украину К Пруссии отошли То-рунь и Гданьск. Австрия во втором разделе не участвовала.

По третьему и окончательному разделу Речи Посполитой (1795) к России отошли Гродненское, Виленское и Ковенское воеводства, к Пруссии - центральная часть Польши с Варшавой, к Австрии - Краков с его округой. Главной причиной развала Речи Посполитой была магнатская анархия и политика религи­озной нетерпимости. Крупные магнатские роды втягивали в свою взаимную борьбу большое количество населения, а также и соседние государства, что неизбежно вело к внутреннему ос­лаблению и внешнему вмешательству. Стремление реакцион­ных кругов окатоличить иноверцев, в первую очередь прово-славных и протестантов, давало повод России и Пруссии под видом защиты одноверцев вводить свои войска на территорию Речи Посполитой, что обессиливало ее и. наконец, привело к развалу.

Если оценивать разделы Речи Посполитой с точки зрения международного права, то необходимо отметить, что Россией, Австрией и Пруссией были нарушены его основные принципы: невмешательство во внутренние дела суверенных государств и неприкосновенность государственной территории.

Тема VI. Беларусь в составе Российской империи

(конец XVIII в. -1917 г.). Общественно политический строй и право

Вопрос 25, Изменения в социальном строе белорусских вемель в составе Российской империи в конце XVIII - первой половине XIX в.

Присоединение Беларуси к России не внесло значительных изменений в характер феодальных общественных отношений. Общество по-прежнему делилось на два основных класса: фео­далов и зависимых от них крестьян. Но вместе с тем стали фор­мироваться два новых класса - буржуазия и наемные рабочие.

После присоединения Беларуси к России в положении различ­ных сословий произошли некоторые изменения. Дворяне (шлях­та) в первой половине XIX в. в большинстве своем были като--лической или униатской веры и чаще всего считали себя поля­ками. Правовое положение их определялось «Жалованной гра­мотой дворянству» 1785 г., подтвержденной указом 1801 г. Все права и привилегии этого сословия сохранялись, в том числе и главное из них - право собственности на землю и крестьян.

Дворяне потеряли только политические права - право соби­рать поветовые сеймики, как органы местного самоуправления, иметь собственные вооруженные формирования, строить укреп­ленные замки. Но фактически всеми правами могли пользовать­ся дворяне, имеющие большие земельные владения и крепост­ных крестьян. Например, право избирать судей в белорусских поветах имели только помещики, которые владели не менее чем 10 крепостными крестьянами, а быть избранными - не менее 20.

После присоединения Беларуси к России на белорусских землях была обеспечена свобода католической и униатской церквей. Фактически до начала 30-х гг. XIX в. католическая церковь продолжала быть господствующей. Только после вос­стания 1830 г. были приняты решительные меры для борьбы с ее влиянием (конфискация земельных владений, закрытие храмов и монастырей).

Униатская церковь существовала на территории Беларуси до 1839 г. В 1839 г. Полоцкий церковный собор, на котором присут­ствовали 3 униатских архиепоскопа, объявил о соединении уни­атской церкви с православной.

Что касается православной церкви на территории Беларуси, то только после восстания 1830 г. было принято ряд мер по улучшению материального положения священников, ремонту и благоустройству храмов.

Крестьяне по своему правовому положению делились на панских, государственных (казенных), свободных и однодвор­цев. Количество панских крестьян значительно увеличилось в конце XVIII в и первой половине XIX в. за счет раздачи госу­дарственных крестьян фаворитам Екатерины II, Павла I и Алек­сандра I. В конце 40-х гг. XIX в. помещикам принадлежало примерно 70% всех крестьян. Панские крестьяне находились в

ные налоги и е;ыполнять барщину по 5-7 дней в неделю. Павел I издал указ, который запрещал заставлять работать крестьян в воскресенье и рекомендовал ограничить барщину тремя днями в неделю, но практически эти рекомендации остались на бумаге. В 1775 г. была сделана попытка запретить продавать белорус­ских крестьян без земли. Но на практике крестьян не только продавали, но и отдавали в наем подрядчикам, которые исполь­зовали их труд на строительстве железных дорог и т.п. Измени­лась система налогообложения для крестьян - с подымной на подушную, налоги нужно было вносить серебряной и золотой монетой, а не бумажными деньгами, как в центральной России. Кроме того, все крестьяне должны были поставлять рекрутов для русской армии.

Рескриптом Александра I от 20.02.1803 г. помещикам разре­шалось освобождать своих крестьян от крепостной зависимости. Таких освобожденных крестьян называли «вольные хлебопаш­цы», они платили налоги, как и казенные крестьяне. Однодворцы - это категория населения Беларуси, которая по указу от 19.10.1831 г. «О разборе шляхты в западных губерниях и об уст­ройстве сего рюда людей» не смогла доказать свое шляхетство. Ожнодворцы должны были платить налоги как государственные крестьяне и поставлять рекрутов, но не 25 лет, а на 15.

Мещане белорусских городов после присоединения к России были лишены с отменой Магдебургского права части своих прав. Они должны были платить подушные налоги, выполнять рекрутскую и другие повинности. В то же время верхушка ме­щан - купцы первой и второй гильдии и фабриканты - по закону 1832 г. в правовом положении приближались к дворянству. Зна­чительную часть жителей городов состовляли евреи. По указу Екатерины II от 23.12.1791 г. евреи включались в сословие ме­щан, а по закону от 23.06.1794 г. они не имели права, за неболь­шим исключением, проживать за «чертой оседлости», т.е. за пределами Беларуси и части Украины.