Русская игрушка как средство поликультурного образования в раннем возрасте

В России игрушка с самого рождения ребенка становилась непременным спутником детской жизни. Игрушки активно готовили детей к жизни, развивали их физически и духовно соответственно возрасту, приобщали малышей к культурным традициям. Самым маленьким предназначались игрушки, которые могли привлечь внимание и успокоить, помочь их первым движениям - всевозможные погремушки, трещотки, хлопушки, шумные подвески с яркой окраской. По мере того как подрастал ребенок, игрушки изменялись и усложнялись, помогали ему учиться ходить, осваивать пространство. Примером может послужить каталка на палочке, которая «оживала» в движении: вертелись быстрые "меленки", крутились расписные чашки, ритмично стучали барабанчики. Каталка увлекала за собой и помогала ребенку делать первые шаги.

Когда же у ребенка появлялись устойчивость и уверенность, можно было поиграть с другой каталкой - на веревочке. Чаще всего это был конь на колесах. Он покорно следовал воле маленького хозяина, а тот переживал первые ощущения своей силы, превосходства и значимости. Так игрушка развивала ребенка физически и одновременно воспитывала духовно.

В России с давних пор существовал обычай давать грудным детям погремушки, побрякушки и тарахтушки. Эти игрушки делались из разного материала и были разнообразными по форме. В окрестностях Москвы их мастерили из дерева в виде небольшого точеного шарика, полого внутри, величиной с небольшое яблоко (а иногда в форме бубенчика или восьмиугольника). Их укрепляли на деревянной ножке, а внутрь клали горох или мелкие камешки. Эти игрушки отвлекали ребенка при плаче, служили забавой для совсем маленьких детей.

Также известны фурчалки. Для устройства фурчалки брали тоненький кружок или продолговатую пластинку из дерева или кости с закругленными концами. Посредине такой пластинки проделывали две дырочки, в которые продевали две нитки, соединяя их на концах. После этого закручивали нитки и начинали быстро дергать их обеими руками, то натягивая, то ослабляя. От этих движений происходило быстрое вращение пластинки и образовывался особый шум фурчания, откуда и название самой игрушки. Костяная фурчалка большей частью делалась из голенной овечьей кости, называемой "дудкой". Для этого в кости, так же как и в деревянной пластинке, просверливались дырочки.

Также в России делали Волчок (кубарь). В России волчки делали по-разному. Чаще делались точенные из какого-нибудь крепкого дерева в виде вазы, небольшого шара, в середине пустого, с боковым отверстием и на ножке. Делалось толстое вставное дно, которое было тяжелее основной массы и не позволяло кубарю падать набок во время вращения. При волчке была палочка, называемая ручкой или веретенцем. Перед игрою ножка волчка оборачивалась шнуром, который пропускался сквозь ручки. Когда за шнурок дергали, волчок начинал вращаться, производя звук, напоминающий завывание волков, отчего и произошло название игрушки.

Популярными в России были Плясуны (механическая, или самодействующая игрушка). Из дерева вырезались два человечка, у которых руки и ноги слабо привязывались нитками. В шее человечка проходило отверстие, через него плясуны нанизывались на черный конский волос, который поддерживался в горизонтальном положении. Волос то натягивался, то ослаблялся, отчего плясуны приходили в движение, то подпрыгивая, то подбрасывая руки и ноги.

Играя с такими игрушками в самом раннем детстве малыши опосредованно знакомились с культурными традициями и обычаями русского народа.