Формы государственного устройства античного общества и их эволюция

Форма государственного устройства — способ территориальной организации государства или государств, образующих союз. Определяет внутреннее строение государства, деление его на составные части (территории) и принципы их взаимоотношения между собой. Возникновение государства в Древнем мире представляет собой сложный и еще недостаточно изученный процесс. Государство в древности возникает при наличии некоторых условий, первым из которых выступает благоприятная природная среда. Больше всего этому соответствовали природные условия в долинах великих рек, расположенных в зонах с мягким климатом и плодородными почвами, созданными разливами рек. Здесь был рано достигнут уровень производства, позволяющий получать избыточный продукт, а это давало возможность общине содержать людей, освобождавшихся от производительного труда и выполняющих функции управления и культовые обязанности. Это второе условие, которое необходимо для возникновения государства. Наконец, третьим условием является достижение определенной плотности населения, при которой усложняется общественная жизнь, убыстряется темп общественного развития. В учебниках мы встречаем утверждение, что государство возникло в результате разделения общества на антагонистические классы. В этом случае государство возникает как аппарат власти господствующего в обществе класса. Однако в истории Древнего мира мы не можем найти ни одного примера, когда в обществе сначала произошло бы разделение на классы, а потом на этой основе стало бы развиваться государство. Развитие классового деления и развитие государства происходит параллельно воздействуя друг на друга. Этот процесс можно представить и несколько иначе. В первобытном обществе действуют органы самоуправления: народное собрание, совет старейшин и вожди. Каждый член общины имеет доступ к управлению общими делами. Развитие общественных отношений в древности вело к выделению привилегированного слоя населения - знати, которая закрепляла за собой право выполнять функции управления, а основная масса общинников - крестьяне, а позднее и ремесленники оказались устраненными от управления. Органы общинного самоуправления оказываются отделенными от народа и превращаются в органы государственной власти. Только на более позднем этапе общественного развития можно говорить о формировании общественных классов. Государство в Древнем мире прошло долгий путь развития, постепенно сложились различные его формы. Самые древние государственные образования появились в конце IY - III тыс.до н.э. в долине Нила и Месопотамии, первоначально это были общины - государства, небольшие по территории. Впоследствии здесь развились монархии с неограниченной властью царя, большим государственным аппаратом, состоявшим из чиновников и воинов. Одной из важнейших функций государства здесь всегда была забота о расширении и содержании в порядке оросительной системы. Для этого требовалась сильная централизованная власть. Государства такого типа называют деспотиями.

Философия Платона и Аристотеля, их учение о политических формах и идеальном государстве.

Платон. Последователь Сократа. Идеалистическая философия. Наблюдал кризис полиса, в результате написал «Государство» и «Законы». Перенесение качеств человека на государство в целом; явления одного порядка, только разного размера.

Иерархия. Подобно тому, как тройственно разделение души на разумную, аффективную и вожделеющую, государство будет поделено на правителей, стражей и ремесленников. Отдельно – рабы. Изолированные сословия. Чётко отлаженный механизм, каждый играет роль винтика в общей машине счастья. Решена проблема богатства-бедности, решён вопрос численности населения и размера города (во всём идеал – полис). Общие семьи – жёны и дети. Каждый выбирает свой путь исходя из собственных склонностей к той или иной роли в государстве.

Извращенные государства. Поскольку уже было признано, что реального идеального государства нет, государственные устройства называются собеседниками «извращёнными». Это крито-лакедемонское устройство (резко особенное, военизированное, с большей ролью женщин в полисе, большим коллективизмом и меньшей ролью собственности), олигархия, демократия и тирания.

Аристотель. Теория рабства. Существуют люди, самой природой предназначенные к рабству и более ни на что не годные. Рабство – в интересах как господина, так и раба. Идея о попарном соединении рабов и господ. Раб – одушевленное орудие. Теория идеального полиса. Аристотель и его ученики составили 158 политий, из которых до нас дошла 1 – Афинская. Результаты этого исследование обобщены в «Политике». Правильные и неправильные государственные формы:

1) Монархия – тирания

2) Аристократия – олигархия

3) Полития – демократия

В процессе развития переходят одна в другую.