1) Определите: тему, стиль, тип и ключевые слова текста;

2) Определите средства связи между предложениями;

3) Составьте вопросный план к тексту.

Дисциплина «Русский язык»

Приложение к билету № 6

Махмуд Кашгари

Франция законно гордится своими энциклопедистами 18 века. Таким энциклопедистом тюркских достижений стал в 11 веке Махмуд Кашгари (1029-1101). Его «Диван лугат ат-турк» представляет собой энциклопедию достижений арабов как у аль-Фараби, высоты мысли Средней Азии как у Юсуфа Баласагунского.

Махмуд Кашгари – это энциклопедист всего просвещенного мира, символ внесений в этот мир знания о тюрках. Кашгари приводит систематизированные сведения о расселении тюркских народов того времени, их истории, этнографии, философии и филологии. Для пояснения значения слов он использовал сказки, песни, стихи, пословицы, поговорки тюркских народов разных стран.

В «Энциклопедии тюркских языков» ученого можно найти подробную грамматику кашгарских тюрков-караханидов. Много в «Собрании» приводится диалектологических замечаний по языкам других тюркских народов. Грамматические рассуждения содержат лексические и фольклорные примеры на тюркском языке. В «Диване» в качестве иллюстраций имеются до трехсот народных четверостиший. И столько же пословиц и поговорок. Так, например, большой лексический запас автора облегчает чтение памятников тюркской письменности. При помощи этого словаря можно вносить поправки и исправления в неточные переводы.

В 1072-74 годах Кашгари составляет «словарь тюркских наречий». Это было глубоко научное издание. И в то же время нечто вроде учебника и альманаха. В труде автор представил основные жанры тюркоязычного фольклора, для этой цели он посетил все регионы проживания тюрков, чтобы объяснить менталитет этих народов.

Таким образом, труд Махмуда Кашгари «Энциклопедия тюркских наречий» – уникальный памятник поэтического творчества народов Восточного Туркестана, Центральной Азии, Ирана, арабских стран, Кавказа, Поволжья, Приуралья.

Задания:

1) Определите: тему, стиль, тип и ключевые слова текста;

2) Определите средства связи между предложениями;

3) Составьте вопросный план к тексту.

Дисциплина «Русский язык»

Приложение к билету № 7

Говорит ли природа с человеком

Первобытный человек ответил бы: «Да! Природа говорит с человеком. Солнце приветствует, посылая луч света. Гром гремит, предупреждая о воле богов».

Все это стало теперь поэтическими образами, но раньше они воспринимались не в переносном значении, а в прямом. Со временем наивное представление о «говорящей природе» сменилось знанием того, что общаться могут только люди.

Природа может говорить, если понимать под разговором всякую передачу информации. Но этот «естественный язык природы» отличается от разговора, от обмена информацией между людьми. И не только между людьми, но и между животными: их сигналы всегда имеют адресата.

Природа ни к кому не обращается – тучи не предупреждают о грозе и о дожде. Природа информирует, а не «ведет беседы» – не разговаривает с людьми.

Разновидностью сигналов являются знаки. Их отличие от остальных сигналов в том, что они условны. Дым лесного костра является сигналом или «естественным знаком», который несет информацию о том, что существует костер, хотя его не видно. Но дым костра становится знаком, если есть договор, что он будет означать, например, «враг приближается!».

Семиотика выделяет три вида сигналов. Первый – сигналы-индексы. Их называют «естественными знаками», например, следы зверей и людей. Второй вид – «сигналы копии, образы»: фотографии, слепки, отпечатки. Третий вид – сигналы общения или условные знаки, которыми пользуются люди.

Знак немыслим без системы знаков. Сигнал «!» не имеет ничего общего с понятием «опасность!». «Это восклицательный знак», – скажет школьник. «Осторожно!» – прочтет этот знак водитель. «Сильный ход», – отметит шахматист. «Факториал», – скажет математик. И каждый из них будет прав. Одно и то же «означающее», один и тот же знак «!» имеет четыре разных значения в четырех различных системах.

Задания: