16. Эволюция женского вопроса и его отражение в общественном сознании

В истории, философии, естественных науках, религии высказывались совершенно противоположные взгляды и мнения по поводу положения женщины в обществе

На протяжении тысячелетий женщине не давали возможности проявить свой интеллект. Постоянно обсуждался и обсуждается вопрос о ее истинной человеческой ценности как члена общества, как объекта интимных отношений.

Положение женщины в доклассовом обществе было достаточно высоким: она была уважаемым членом общества. Существовал и культ женщины. Но позднее возникает неравенство женщины с мужчиной. Она становится объектом морального осуждения.

В средневековье традиционное презрительное отношение к женщине усиливается. Считается, что отношения со «слабым полом» – это грехопадение. Сильное влияние на средневековую мысль оказал диалог древнегреческого философа Платона «Тимей». В нем мыслитель утверждал, что души трусливых и недостойных во многих отношениях мужчин после их смерти переселяются в женщин.

Вопреки христианской догме о равенстве всех «душ» положение женщины в феодальной Европе не улучшилось по сравнению с античностью и средневековьем. Однако в последующие периоды представители духовенства несколько изменили свое отношение к женщине.

В эпоху Ренессанса женщина подавлялась не только эмоционально, нравственно, но и подвергалась жестокому экономическому и социальному контролю.

Эпоха капитализма характеризуется наличием множества течений, точек зрения на место женщины в обществе.

Особую ненависть к женщине, не найдя у нее ни одного положительного качества, выражал немецкий теоретик Вейнингер О. Он выделяет мужской и женский типы сознания. По его мнению, гениальность совершенно не досягаема для женщины. Она лишена «оригинальности сознания: последнее она заимствует у своего мужа. Она живет бессознательно, муж   сознательно».

Неоценимый вклад в эволюцию взглядов по отношению к женщине внесли социалисты-утописты XIX века. Ш. Фурье подвергал критике тех, кто утверждал, что женщина создана только для того, чтобы снимать накипь с горшков и чинить старые штаны.

Уровень цивилизованности общества находится в прямой зависимости от положения женщин в этом обществе.

Большое внимание проблеме эмансипации женщин уделяли Ф. Энгельс и В.И. Ленин, считая необходимым вовлекать их в общественное производство, изменять характер взаимоотношений в семье.

Вопрос о равенстве и неравенстве мужчин и женщин стал вопросом не только социальным, но и политическим. Патриархатная политика ведет к дискриминации женщин практически во всех сферах жизнедеятельности общества. В результате длительного исторического процесса утвердилось определенное общественное мнение, сохранившееся и в современных условиях, которое мешает самореализации женщин, способствует формированию чувства второстепенности, хотя официально в большинстве стран и провозглашено равенство.

Полное и равноправное участие женщин в политике, экономике, социальной и культурной жизни должно стать основой государственной политики России.