1. Предмет и метод феминологии

Феминология— наука о положении и роли женщины в обществе. Она выступает, как наука и учебная дисциплина.

феминология — наука об общих закономерностях жизнедеятельности женщин в обществе, задача которой дать целостную концепцию роли женщины в обществе;

В феминологии объектом исследования является женщина со всеми ее связями и противоречиями.

Предметом феминологии является:

* определение социального статуса женщины в обществе;

* анализ тендерного подхода к проблеме власти;

* сущность дискриминации и ее социально-политические последствия.

Предметом феминологии- является изучение социально-политических и экономических путей решения женского вопроса.

Фиминология изучает:

- существующие общественные отношения, которые складываются между полами, женскими и мужскими организациями, партиями,

- степень поддержки женского движения со стороны патриархатной власти, ищет пути ликвидации дискриминации женщин,

- изменения стереотипа мышления у представителей обоих полов,

- определяет пути решения женского вопроса на ближайшее время и перспективу,

- вырабатывает рекомендации о формах и средствах вовлечения женщин в активную деятельность.

Значительное внимание уделяется и вопросу о более полном использовании потенциала женщин как политиков, менеджеров, воспитателей, и изучению международного опыта решения женского вопроса, и сущности феминизма, широко распространенного не только в развитых, но и в развивающихся странах.

Предмет и метод взаимосвязаны и взаимообусловлены.

Метод имеет сложную структуру, элементами которой являются законы и категории.Метод феминологии представляет собой конкретизацию общефилософского метода как изучения общественных явлений во взаимосвязи с другими, например,

- определение социального статуса женщины в обществе,

- определение противоречий в существующих отношениях между полами, которые необходимо преодолеть, между политикой государства и реальной жизнью, фактически основанной на дискриминации женщин.

Структура феминологии имеет свои особенности.

1. Социальнаяфеминология – изучает социальный статуса женщины в обществе.

2. Политическая феминология - изучение роли женщины в политике государства, степень ее участия в политических процессах.

3. Экономическаяфеминология – изучает место женщины в рыночных отношениях.

4. Раздел, посвященный социальной работе, где женщина выступает как объект и субъект этого направления социальной деятельности.

5. Раздел, посвященный месту и роли женщины в семье.

2. Особенности женского движения в рф на современном этапе

Главная функция женского движения это работа по подъему самосознания женских масс в духе гендерного равенства и справедливости.

Особое историческое значение деятельности женских организаций лежит в формировании самосознания россиянок, в росте их самооценки, чувства собственного достоинства, основанного на признании права на собственный выбор роли в обществе, не ограничиваясь единственной извечной ролью «хранительницы домашнего очага», полностью подчиненной представителям «сильного пола».

Становление независимого женского движения в России получило достаточно широкое освещение в отечественной и зарубежной литературе.

Специалисты классифицировали организации по целям, другие – по видам деятельности, третьи – по организационным формам, или иным параметрам. В это время появляется "Кодекс чести женского движения РФ", который оказался полезным подспорьем в работе НПО в России и странах СНГ. Он помогал взглянуть на общность гендерных интересов женщин и поразмыслить над необходимостью совместных действий по достижению цели равенства прав и возможностей женщин и мужчин в обществе.

Российским женским организациям удалось многого добиться в области просветительской и образовательной работы, а также вовлечения в политические процессы. Женщины являются важными носителями политических и экономических перемен.

Сегодня партии, реально располагающие властью в стране, не проявляют ни должного интереса, ни соответствующего внимания этой проблеме. А между тем, очевидно, что тот из субъектов политического процесса, кто первый осознает это и проявит политическую волю в направлении мобилизации женского потенциала, окажется в политическом выигрыше.

Следует отметить специфические слабости женского движения в России, среди которых наиболее важными  представляются:

- недостаточное осознание активистками своих гражданских прав, низкий уровень их знаний и юридической грамотности, отсутствие навыков защиты своих прав;

- недооценка необходимости политического участия;

- недостаточно развитая взаимосвязь феминистской теории и практики женского движения;

- узкая социальная база, раздробленность и «элитарный характер» движения;

- отсутствие  ярких женских лидеров;

- инкорпорирование независимых общественных организаций в государственные структуры;

- практическое отсутствие  материальных ресурсов для инфраструктуры поддержки общественного движения, и особенно женского движения;

- отсутствие общенациональной женской идеи, способной повести женское движение в направлении его консолидации;

- выраженное недоверие к организационным попыткам по координации действий «снизу до верху», в которых усматриваются  посягательства на  самостоятельность;

- отсутствие настоящей работы по строительству коалиций как внутри женских НПО, так и с другими общественно-политическими силами, включая партии, профсоюзы и др.

Заметный след в зарождении женского движения оставил Смольный институт благородных девиц. Это 1-вое в России среднее воспитательно-образовательное учреждение, положившее начало школьному образованию девушек.

В конце XVIII в. - открытые школы для всех сословий но девушек было мало. 2-ая половина XIX - женские гимназии, к концу века - 142

Первые женщины в университетских аудиториях появились в качестве вольнослушательниц.

В 1865 г в Москве образовался кружок женщин, решивших добиваться права на высшее образование. Высший круг,— графини А. Толстая, В. Ростовцева, баронесса Ю. Розен, княгиня А. Эристова. В 1869 г. в Москве открыты Лубянские курсы для женщин.

В 1872 г. в Москве открылись Высшие женские курсы, учрежденные профессором В. И. Герье.

В эти годы на частные средства были открыты Высшие женские курсы в Киеве, Петербурге: Высшие Бестужевские курсы - готовили врачей, учителей.

К концу XIX — началу XX в., образованные женщины России выступали с определенными требованиями: изменение положения женщины в семье и обществе, объединение женщин в борьбе за свои права.

Дискриминация женщин подняла целую волну женского движения (причины: неравенство полов, поиски путей обеспечения равенства). Самостоятельный труд женщин, изменение социального статуса, семейных отношений, права на свободу и независимость, получение высшего образования и др.

Инициаторами социального движения в XIX столетии стали женские благотворительные общества. 1-ое в России "Женское патриотическое общество" возникло в 1812 г. "Дамское попечительство о бедных" - 1845 г., цель общества она видела в том, чтобы выплачивать пособия людям, поистине нуждающимся в помощи. Женские организации активно выступали за охрану детства. На средства организаций они создали около 100 общественных детских садов.

Женские благотворительные общества, занимались поиском работы для членов общества, оказывали им материальную поддержку, организовывали лечение, предоставляли за умеренную плату жилье и пропитание. Первый шаг становления феминологии характеризуется практическими действиями женщин в разных сферах жизни и стремлением обобщить первый опыт.