2.Праблема паходжання беларусаў у тэарэтычных падыходах і канцэпцыях.

Одни учёные считают, что беларусы как этнос существовали уже в 13 веке, а процесс формирования белорусской народности начался ещё в 7-8 веках (Штыхов, Ермолович, Ткачёв). Учёный Седов считает, что белорусский этнос сложился в 13-14 веках. Некоторые считают, что только в 14-16 веках.

Нет единого мнения и на вопросы о предках беларусов. Существует много концепций:

1) Польская и великорусская концепции. Не считали беларусов самостоятельным этносом, потому что у беларусов не было самостоятельного славянского языка. Представители польской концепции считали белорусский язык диалектом польского языка, а беларусов частью польского этноса (польский этнограф Александр Рыпинский). Представители великорусской концепции считали белорусский язык диалектом русского языка, а беларусы – часть русского этноса (профессор Соболевский).

Эти концепции конечно же ошибочные. Ещё в начале 20 века Ефим Карский доказал, что белорусский язык – это самостоятельный славянский язык, который вместе с украинским и русским языками входит в группу восточнославянских языков.

2) Кривицкая концепция. Возникла в начале 20 века. Она уже отстаивала независимость беларусов и белорусского языка. Основной представитель – Вацлав Ластовский. Считали, что предками беларусов были кривичи, а беларуский язык сформировался на основе кривицких говоров. Авторы концепции называли Беларусь Кривией. Но племена кривичей занимали только северную и центральную часть территории Беларуси. Поэтому неизвестно, откуда произошло население, проживающее на юге? Также известно, что кривичи исчезли до середины 12 века, а беларусы до этого времени как этнос ещё не сформировались.

3) Кривицко-дреговицко-радимичская концепция. Основной представитель – Карский и историк Пичета (первый ректор БГУ). Считали предками беларусов не только кривичей, но и радимичей и дреговичей. Но и эти племена исчезли к 12 веку.

4) Балтская концепция, была очень популярна. Белорусский этнос возник в результате смешения славян и балтов. (автор археолог Седов). Он считает, что многие элементы белорусской культуры имеют балтское происхождение. Но Седов не учёл, что эти элементы характерны как славянам, так и балтам. Балты являются предками кривичей, дреговичей и радимичей.

5) Финская концепция. Считают что предки белорусов – финны. Авторы концепции исходят из того, что на Беларуси есть названия рек (Двина, Свирь и другие), которые являются финские по происхождению. Но этому нет научного подтверждения. Финны являются подосновой не белорусов, а балтов.

6) Концепция Токарева. Считает, что в результате смешения разных общностей (кривичей, дреговичей, радимичей, вятичей, полян и другие) в 9-10 веках в Киевской Руси сформировалась восточнославянская этническая общность – древнерусская народность. В процессе распада Киевской Руси распалась и эта народность на три народа: русские, беларусы и украинцы.

7) Концепция Пилипенко. Возникла в начале 1990-ых гг. Считает, что в результате расселения славян и смешивания с балтами образовались не беларусы, а общности кривичей, дреговичей и радимичей. Это происходило в 9-10 веках. Потом эти племена объединились в общеславянскую этническую общность. Для неё были характерны единая культура, язык, общая территория, которая получила название Русь. Население её стало называться русичи, русины. Но Эта территория Русь делилась на регионы. Южная часть Беларуси назвалась Полесье, а центральная и северная – Белая Русь. В южной части сложилась такая общность, как полешуки. В северной части – древние белорусцы. Пилипенко называет предками беларусов именно полешуков и древних беларусцев.