Аналіз уроку

• Як ви оцінюєте пройдений урок? Що вам найбільше сподобалося?_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

• Як ви оцінюєте навчальний матеріал? Що б ви доповнили чи змінили?____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

• Скільки людей були присутніми на уроці?___________________________

Чи прийшли нові люди?___________________________________________ ______________________________________________________________________________________________________________________________

Чи приймали участь у дискусії члени групи?_________________________

• Чи задовольняє вас атмосфера всередині групи? _____________________ Як ви думаєте, яких заходів необхідно вжити, щоб робота у групі стала продуктивнішою?________________________________________________ _____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

• З якими труднощами ви стикнулися, проводячи урок? ________________ _____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

Ще раз подякуйте Богові за зустріч, що відбулася.

ДЛЯ НОТАТОК

Урок 24 великий заклик до посвячення

Мета: Усвідомити важливість заклику Христа прийняти непохитнерішення присвятити себе Йому.

Біблійний текст: «Увіходьте тісними ворітьми, бо просторі ворота й широка дорога, що веде до погибелі, і нею багато-хто ходять.Бо тісні ті ворота, і вузька та дорога, що веде до життя, і мало таких, що знаходять її!Стережіться фальшивих пророків, що приходять до вас ув одежі овечій, а всередині хижі вовки.По їхніх плодах ви пізнаєте їх. Бо хіба ж виноград на тернині збирають, або фіґи із будяків?Так ото родить добрі плоди кожне дерево добре, а дерево зле плоди родить лихі.Не може родить добре дерево плоду лихого, ані дерево зле плодів добрих родити.Усяке ж дерево, що доброго плоду не родить, зрубується та в огонь укидається. Ото ж бо, по їхніх плодах ви пізнаєте їх! Не кожен, хто каже до Мене: Господи, Господи! увійде в Царство Небесне, але той, хто виконує волю Мого Отця, що на небі.Багато-хто скажуть Мені того дня: Господи, Господи, хіба ми не Ім'ям Твоїм пророкували, хіба не Ім'ям Твоїм демонів ми виганяли, або не Ім'ям Твоїм чуда великі творили?І їм оголошу Я тоді: Я ніколи не знав вас... Відійдіть від Мене, хто чинить беззаконня!Отож, кожен, хто слухає цих Моїх слів і виконує їх, подібний до чоловіка розумного, що свій дім збудував на камені.І линула злива, і розлилися річки, і буря знялася, і на дім отой кинулась, та не впав, бо на камені був він заснований.А кожен, хто слухає цих Моїх слів, та їх не виконує, подібний до чоловіка того необачного, що свій дім збудував на піску.І линула злива, і розлилися річки, і буря знялася й на дім отой кинулась, і він упав. І велика була та руїна його!» (Мт. 7:13-27).

Зробивши три заклики до посвячення, котрі завершуються «золотим правилом», Ісус робить найнезвичайніше запрошення. Він тепер не пропонує людям підійти та знову отримати щось просто так. Це уже не був заклик Ісуса до спасіння, це Його могутнійзаклик стати посвяченим служителем, Його «відповіддю і рішенням», щоб завоювати цей світ для Нього.

Безпрецедентний приклад покликання, яке спонукало слухачів прийняти важливе рішення і присвятити себе на служіння, ми бачимо у Моїсеї та пророках (Повт. Зак. 30:19-20). Заклик до прийняття рішення був важливою відмінною рисою у служінні Ісуса Христа. На початку цього «відходу» головним було наступне запитання: «Чи є ви частиною проблеми, або ж ви станете її вирішенням? Чи знаходитесь ви серед багатьох людей біля підніжжя гори, або ж ви на її вершині, з Ісусом?»

Наприкінці вчення всі ті, хто заявив про своє бажання стати учнем Ісуса, а відповідно, і Його відповіддю та рішенням, почули дивовижне запрошення. Пам’ятайте, що всі, хто почув це запрошення, заявили про те, що вони віруючі. Це запрошення пролунало до учнів на вершині гори. Головна сутність цього запрошення висловлюється наступним запитанням: «Яким учнем є ти?»

Ось так звучало це запрошення: «Увіходьте тісними ворітьми, бо просторі ворота й широка дорога, що веде до погибелі, і нею багато-хто ходять. Бо тісні ті ворота, і вузька та дорога, що веде до життя, і мало таких, що знаходять її!» (Мт. 7:13-14).

Три рази у даному запрошенні Ісус говорить про два види учнів. Саме у цьому місці Він говорить про «багатьох» та «небагатьох». «Багато» думають, що бути вирішенням, світлом та сіллю дуже просто. Але насправді вони так і не стають посвяченими служителями. Вони не стають сіллю та яскравим світлом; вони лише говорять про це. Фактично Ісус у даному випадку говорить: «Якби ви побачили, що стається з тими «багатьма» людьми, котрі обирають шлях найменшого опору, вважаючи, що існує легкий шлях слідування за Мною, ви б не захотіли бути у їх числі».

Але є «небагато» тих, котрі знають, що це непросто. «Багато» не розуміють, що «просторі ворота» і «широка дорога» ведуть до загибелі. «Небагато» знають, що до спасіння ведуть тісні ворота, а дорога, що з них виходить, - вузька, тяжка та дисциплінуюча. Лише деякі знаходять дорогу, що веде до життя. Ісус ставить запитання: «Ви – серед «багатьох», або виодин з «небагатьох»?»

«Стережіться фальшивих пророків, що приходять до вас ув одежі овечій, а всередині хижі вовки. По їхніх плодах ви пізнаєте їх. Бо хіба ж виноград на тернині збирають, або фіґи із будяків? Так ото родить добрі плоди кожне дерево добре, а дерево зле плоди родить лихі. Не може родить добре дерево плоду лихого, ані дерево зле плодів добрих родити. Усяке ж дерево, що доброго плоду не родить, зрубується та в огонь укидається. Ото ж бо, по їхніх плодах ви пізнаєте їх!» (Мт. 7:15-20).

Ісус продовжує ставити непрості запитання: «Ви істинні учні чи фальшиві?» Розповідаючи притчу про пшеницю та бур’ян, Ісус дав чітко зрозуміти, що в Його Царстві (Церкві) до правди завжди буде примішуватися неправда (Мт. 13:24-30). Більш того, Він говорить, що нам буде непросто розпізнати її. Тому ми не повинні дивуватися, що Ісус, роблячи Своє запрошення, згадує про істинних та фальшивих учнів.

Знову використовуючи метофору, Ісус на прикладі закону природи пояснює духовні істини. Він заявляє, що ми покликані відрізняти добре від поганого і у своєму житті, і у житті інших: «Так ото родить добрі плоди кожне дерево добре, а дерево зле плоди родить лихі». Отож, запитання: ви дерево добре чи погане? Ви істинні учні чи удавані?

«Не кожен, хто каже до Мене: Господи, Господи! увійде в Царство Небесне, але той, хто виконує волю Мого Отця, що на небі. Багато-хто скажуть Мені того дня: Господи, Господи, хіба ми не Ім'ям Твоїм пророкували, хіба не Ім'ям Твоїм демонів ми виганяли, або не Ім'ям Твоїм чуда великі творили? І їм оголошу Я тоді: Я ніколи не знав вас... Відійдіть від Мене, хто чинить беззаконня!» (Мт. 7:21-23).

У цьому уривку Писання ми зустрічаємо незвичайні слова. Оцінюючи своє життя і служіння, деякі учні будуть говорити: «Ми багато чудес творили». Ісус же у відповідь, засуджуючи їх життя і служіння, скаже: «Відійдіть від Мене ті, що чинять беззаконня».

Христос спонукає слухачів задуматися: «Чи є ви тими учнями, котрі лише говорять, або ж тими, хто дійсно виконує волю Отця?»

У цьому місці Ісус підходить до завершення Свого вчення: «Отож, кожен, хто слухає цих Моїх слів і виконує їх, подібний до чоловіка розумного, що свій дім збудував на камені. І линула злива, і розлилися річки, і буря знялася, і на дім отой кинулась, та не впав, бо на камені був він заснований. А кожен, хто слухає цих Моїх слів, та їх не виконує, подібний до чоловіка того необачного, що свій дім збудував на піску. І линула злива, і розлилися річки, і буря знялася й на дім отой кинулась, і він упав. І велика була та руїна його!» (Мт. 7:24-27).

Завершальні слова Ісуса в Його запрошенні продовжують тему «тих, хто говорить, і тих, хто робить». Істина полягає у тому, що якщо учні чули слова Ісуса Христа, але не застосовують їх на практиці, вони не мають основи для своєї віри. Якщо ж вони живуть згідно з почутим, то їх віра і все життя знаходять сильну основу.

Якщо б групі людей дали полотно, фарби та пензлі і попросили їх зобразити життя, що б вони намалювали? Молоді люди, можливо, намалювали б щось ідеалістичне: наприклад, молодь, що насолоджується життям. Люди похилого віку, можливо, намалювали б щось песимістичне, що відображає їх нелегке, уже прожите життя.

Ісус не був ні ідеалістом, ні песимістом. Він був реалістом. Він навчав, що життя – це бурхливе море. Ніхто не може виробити імунітет проти життєвих бурь.Таким бурям підлягають обидва доми. Але життя, побудоване на слухняності Слову Ісуса, переносить шторм; життя ж того, хто слухає Його слова, але не виконує їх, не може з ним впоратися. Таке життя руйнується до основи! Завершується проповідь знову ж таки викликом: «Яким учнем є ти?»

Ісус закликає нас як Своїх учнів стати частиною Його вирішення для людей, що блукають у безпросвітній темряві. Прочитайте ці три розділи Євангеліє від Матвія ще і ще раз і попросіть Бога допомогти вам не лише зрозуміти, але і жити згідно з Його вченням. «Просіть і буде вам дано, шукайте і знайдете, стукайте і відчинять вам» (Мт. 7:7).

Якщо ви прийняли рішення стати учнем Ісуса Христа, зростайте у вірі. Моліться про те, щоб Бог допоміг вам стати яскравим світлом саме там, де Він Сам вас поставив.

Питання для обговорення

1. Про які дві категорії учнів ви дізналися із Нагірної проповіді?

Про тих, хто присвятив себе слідуванню за Христом.

Про тих, хто лише говорить про своє християнство.

2. У чому полягає різниця між закликом Ісуса на початку Нагірної проповіді та в кінці?

На початку проповіді Він пропонує відокремитися від загального натовпу і піднятися з Ним на гору. У кінці проповіді Він запрошує прийняти рішеннястати посвяченим послідовником, а не тим, хто лише слухає.

3. На основі Мт. 7:13-27 дайте характеристику лжевчителям.

Лжевчителі йдуть широкими дверима і просторим шляхом. Вони є хижими вовками. Не приносять добрих плодів.Вони можуть творити чудеса іменем Христа, але Христом будуть відкинуті. Чинять беззаконня.

4. Що мав на увазі Христос, розповідаючи притчу про два доми?

Дім – це життя людини. Воно може бути побудоване як на вченні Христа, так і без нього. Але різниця полягає у тому, що життєва буря не зламає того, хто слухає слова Христа і виконує їх.

Тема для молитви

Дякуйте Богу за Його дивовижне вчення, котре перетворює та дає надію. Просіть Бога, щоб Він допоміг бути слухняними Його учнями, посвяченими служителями, котрі усвідомлено проходять крізь тісні ворота по вузькій дорозі і намагаються будувати своє життя на непохитній основі.

Домашнє завдання. Вивчіть напам’ять Мт. 7:24.