101. Басня – это:

1. Прозаическое произведение, которое изображает одно или несколько событий с малым количеством действующих лиц.

2. Произведение устной народной поэзии о богатырях и народных героях.

3. Произведение аллегорического характера, написанное с обличительными и нравоучительными целями.

4. Повествование о деяниях богов, героев, демонов, духов и др.

5. Литературное произведение, характеризующееся многообразием действующих лиц и сложностью сюжета.

102. Былина – это:

1. Прозаическое произведение, которое изображает одно или несколько событий с малым количеством действующих лиц.

2. Произведение аллегорического характера, написанное с обличительными и нравоучительными целями.

3. Повествование о деяниях богов, героев, демонов, духов и др.

4. Литературное произведение, характеризующееся многообразием действующих лиц и сложностью сюжета.

5. Произведение устной народной поэзии о богатырях и народных героях.

103. Построение, расположение и взаимосвязь всех частей, образов и эпизодов произведения называется...

1. Сюжет.

2. Композиция.

3. Идея.

4. Фабула.

5. Экспозиция.

104. Момент наивысшего напряжения в развитии сюжета - это

1. Зачин.

2. Завязка.

3. Кульминация.

4. Пик.

5. Композиция.

105. Вступление к литературному произведению, не связанное с развивающимся действием:

1. Пролог.

2. Экспозиция.

3. Эпилог.

4. Эпиграф.

5. Эклога.

106. Заключительная часть художественного произведения, где рассказывается о судьбе героев после изображенных событий:

1. Эпос.

2. Эпигон.

3. Эпилог.

4. Эпиграф.

5. Эпитафия.

107. Стилистический прием, состоящий в соединении противоположных по смыслу понятий, слов, фраз, в результате которого, возникает новое смысловое качество:

1. Аллитерация.

2. Оксюморон.

3. Травести.

4. Эпифора.

5. Метонимия.

108. Художественный прием, используемый в небылицах-перевертышах:

1. Эпифора.

2. Травести.

3. Метонимия.

4. Оксюморон.

5. Аллитерация.

109. Момент наивысшего напряжения в развитии сюжета называется:

1. Завязка.

2. Экспозиция.

3. Фабула.

4. Композиция.

5. Кульминация.

110. К литературным родам обычно относят...

1. Рассказ, повесть, роман.

2. Метафору, эпитет, сравнение.

3. Экспозицию, кульминацию, эпилог.

4. Былины, сказки, легенды.

5. Эпос, лирику, драму.

111. Литературный жанр, больший по объему, чем рассказ, повествование которого разворачивается вокруг главного героя:

1. Повесть.

2. Рассказ.

3. Роман.

4. Легенда.

5. Притча.

112. Большое эпическое литературное произведение (обычно прозаическое), характеризующееся многообразием действующих лиц и сложностью сюжета:

1. Былина.

2. Повесть.

3. Роман.

4. Историческое произведение.

5. Драма.

113. Художественная организация (система) речи, возникающая благодаря ее особой ритмической, звуковой, строфической и интонационной структуре:

1. Лирика.

2. Ритм.

3. Темп.

4. Стихосложение.

5. Словотворчество.

114. Сюжет – это:

1. Предмет изображения, который объединяет содержание в единое целое.

2. Система событий в произведении.

3. Основной, принципиальный смысл произведения, выступающий во всем единстве его образов.

4. Построение, расположение и взаимосвязь всех частей, образов и эпизодов произведения.

5. Разрешение конфликта в литературном произведении.

115. Лирика – один из трех основных родов литературы, отражает ...

1. Жизнь в повествовании о жизненном пути человека и событиях, в которых он участвует.

2. Жизнь в действии – в поступках и переживаниях людей.

3. Жизнь, изображая переживания человека, его мысли и чувства, вызванные теми или иными жизненными обстоятельствами.

4. Жизнь как таковую, какая она есть.

5. Жизнь в свете общественных идеалов.

116. Торжественные лирические стихи в честь какого-либо события или исторического лица называют:

1. Ода.

2. Элегия.

3. Мадригал.

4. Эпиграмма.

5. Эпитафия.

117. Лирические стихи печального, грустного характера называют:

1. Стансы.

2. Элегия.

3. Эклога.

4. Мадригал.

5. Ода.

118. Лирические стихи шуточного, любовного характера называют:

1. Эпиграмма.

2. Эпитафия.

3. Элегия.

4. Мадригал.

5. Эклога.

119. Иронические или сатирические стихи о каком-либо лице называют:

1. Эпиграмма.

2. Элегия.

3. Эпитафия.

4. Эклога.

5. Гипербола.

120. Стихи на смерть какого-либо человека называют:

1. Элегия.

2. Эклога.

3. Мадригал.

4. Эпиграмма

5. Эпитафия.

121. Образное выражение, состоящее в противоположность гиперболе в преуменьшении величины, силы, значения изображаемого явления, называют:

1. Эпитафия.

2. Эпитет.

3. Эклога.

4. Литота.

5. Эпиграмма.

122. Вид тропа в словосочетаниях «мальчик с пальчик», «избушка на курьих ножках»:

1. Эпифора.

2. Литота.

3. Утопия.

4. Считалка.

5. Триолет.

123. Краткий стихотворный или прозаический рассказ нравучительного характера, имеющий иносказательный, аллегорический смысл:

1. стихотворение

2. басня

3. сказ

4. легенда

5. эпиграмма

124. Стихотворение, в основе которого чаще всего лежит историческое событие, предание, с острым, напряженным сюжетом:

1. сказка

2. басня

3. баллада

4. песня

5. эпитафия

125. Исследовательское прочтение художественного текста:

1. аллегория

2. антитеза

3. анализ

4. пересказ

5. кульминация

126. Тропы – это употребление:

1. редко встречающихся слов

2. внелитературной лексики

3. слов в переносном значении

4. устойчивых словосочетаний

5. иносказаний с нравоучительным уклоном

127. К тропам относятся:

1. повтор, эвфемизм, рефрен

2. олицетворение, аллитерация, ассонанс

3. градация, варваризм, инверсия

4. метафора, эпитет, гипербола

5. эпитет, неологизм, сонет

128. Инверсия – это оборот поэтической речи ...

1. Заключающийся в своеобразной расстановке слов в предложении, нарушающей обычный порядок.

2. Стихотворная форма, которая хорошо передает насыщенную чувством, взволнованную человеческую речь.

3. При помощи которого автор характеризует действующих лиц и изображает круг жизненных явлений.

4. Выражающий интонационную организацию стиха.

5. лирическое стихотворение шутливого или любовного характера.

129. Басня – это:

1. сказание о богатырях и исторических событиях

2. вид легкого комедийного представления

3. драматическое произведение

4. повествовательная эпическая песня

5. краткий рассказ в стихотворной или прозаической форме, в котором высмеиваются человеческие недостатки

130. Система основных событий и конфликтов – это:

1. экспозиция

2. эпилог

3. сюжет

4. фабула

5. эпиграф

131. Момент наивысшего напряжения сюжета литературного произведения – это:

1. сюжет

2. кульминация

3. развязка

4. экспозиция

5. эпилог

132. Звуковой повтор в конце ритмического ряда называется:

1. инверсией

2. ритмом

3. ритмикой

4. рефреном

5. рифмой

133. Главный способ изображения отрицательного героя в волшебной сказке:

1. Литота.

2. Олицетворение.

3. Аллитерация.

4. Ирония.

5. Гипербола.

134. Главный способ изображения отрицательного героя в бытовой сказке:

1. Метафора.

2. Сатира.

3. Эпитафия.

4. Ирония.

5. Эпитет.

135. По своим функциям бытовая сказка близка к ...

1. Загадке.

2. Поговорке.

3. Потешке.

4. Пословице.

5. Басне.

136. «Стоит Антошка на одной ножке» - это

1. загадка

2. пословица

3. поговорка

4. прибаутка

5. скороговорка

137. «За правое дело бейся смело» - это

1. загадка

2. пословица

3. поговорка

4. прибаутка

5. скороговорка

138. «За двумя зайцами гоняться» - это

1. загадка

2. пословица

3. поговорка

4. прибаутка

5. скороговорка

139. «Ваня, Ваня простота купил лошадь без хвоста» - это

1. небылица

2. считалка

3. скороговорка

4. дразнилка

5. колыбельная

140. «Ехала деревня мимо мужика..» - это

1. небылица

2. считалка

3. скороговорка

4. дразнилка

5. колыбельная

141. Автор сборника «Пословицы русского народа», изданного в 1862 году:

1. А. Н. Афанасьев.

2. Н. А. Некрасов.

3. К. Д. Ушинский.

4. Н. П. Вагнер.

5. В.И. Даль.

142. Народное творчество, произведения, создаваемые народом и бытующие в нем - это

1. Музыка.

2. Фольклор.

3. Искусство.

4. Вышивание.

5. Ковроткачество.

143. Пословица – это:

1. Меткое образное изречение назидательного характера, типизирующее различные явления жизни и имеющее форму законченного предложения.

2. Особая форма общественного сознания, регулирующая поведение человека в обществе. 3. Восприятие разнообразных свойств и качеств предметов для последующего использования. 4. Основополагающие или теоретические положения, которыми руководствовался народ при организации жизни.

5. Система общественных взглядов на явления природы, на развитие общества, человека.