Pour Kandinsky – y aura lieu la fin de ce monde et la nouvelle ere va commencer – Le Grand Spirituel.

Et l’art va devenir apocalyptique (l’apocalypse – decouvrir, revelation)

“calipto” = ouvrir

Apocalipter = reveler ce qui etait cache an spirituel.

Le processus historique de spiritualisation – l’abstraction.

Le Grans Spirituel va toucher chacun.

(la guerre etait la fin de materialisme – un bon signe. Ca sera une purification)

La guerre – une sorte de choses qui va changer les gens, les rendre plus spirituels.

Kandinsky va faire le synthese du R. et de Wagnerisme.

Pour K. tt etait regle entre la couleur/musique. Tout devait etre programmé pour Kandinsky.

Shönberg etait interesse par la peinture. Il a fait en meme temps des pieces et des concerts. “La main heureuse” Shonberg – les peitures qui sont liees a cet opera.

Il a concu l’abstraction commune à langage propre à langage spirituel.

Kasemir Malevitch.

“Le suprematisme”

Le suprématisme est un mouvement d'art contemporain né en Russie au début du xx^e siècle. Son « créateur » est Kasimir Malevitch (1878-1935), qui présente en 1915 un premier ensemble de 39 tableaux suprématistes lors de la « Dernière exposition futuriste de tableaux 0,10 (zéro-dix) » tenue à Pétrograd du 19 décembre 1915 au 19 janvier 1916. En fait partie Quadrangle, surtout connu comme Carré noir sur fond blanc que Malevitch forgera plus tard en œuvre emblème du suprématisme2.

Le suprématisme se développe à partir de 1915 avec Malevitch toujours en Russie. Ce mouvement est à rapprocher du constructivisme, apparu peu après et toujours en Russie.

Interesse par theatre comme Kandinsky.

Rejet de bases – faire de l’abstraction.

[1912 le boucheron] Il est en train de detailler, de regulariser la nature elle-meme. Il vient imposer a la nature une sorte de la dimention spirituelle. Le milieu a la fois forestie et industriel. Y a pas qch qui determine la nature (meme couleur que le fond de la peinture]

La 2 etape – ses decolages picturaux. Des tableaux sont extremement irrationneles. “alogisme” – une autre orte de la logique. --- ZAOUM. (c’est de là qui va etre l’abstraction). La raison ne compte pas. La raison = l’intuition.

“Victoire sur le soleil” 1913 (la piece de theatre)

L’humanite doit gagner sur le soleil.

La lumiere du soleil doit etre remplacer par sa propre lmiere qui est de l’esprit. – “l’eclipse sur le soleil”.

Il faut aller au-dela de la raison, il faut representer la multiplicité de monde  creer un nouveau monde pour les gens.

21.10 MONDRIAN

1872-1944

Le cusisme. [The great tree. 1911]

Il a arrive a l’abstraction.

Néoplastisme.

L’harmonie universelle par la fusion des arts.

L’abstraction de Mondrian – plus representait qch, l’idee de purete (le bleu, le rouge et la jaune)

Kandinsky, Malevitch, Mondrian – l’abstraction spirituelle. Les 3 sont les theosophes.

Un art qui imite la nature = un art qui affirme y a deka art. Dans la nature y a deja l’art. La nature c’est deja l’art.  l’affirmation de l’autonomie de la nature spirituelle de l’homme.

L’idee: Il y a le monde qui est au-dela de l’apparence - Presenter le monde dehors l’apparence --- l’esprit libre des hommes --- changer l’histoire.

Mondrian: tt ce qui est la nature doit etre reine.

On peut acceder des rapports entre les choses. Le mode – l’ensemble qui a des rapports apprendre des hommes des rapports, que les elements abstraits peuvent creer des rapports.

Les couleurs primaires – rouge, jaune, bleu – sont artificiels, ne sont pas lies a la nature. On ne peut pas les trouver dans la nature.

Role du peintre selon Mondrian: aider l’homme a maitriser son esprit et changer une histoire.

La perspective: preparer un esprit de l’homme pour changer une histoire.

• passer a un autre etape d’art totale --- chromoplastique.

L’oeuvre d’art selon Mondrian le moyen qui va changer l’homme. L’instrument de l’esprit qui va nous apprendre a voir et a penser autrement. Il rencontre la philo d’Hegel. “On n’est pas encore pret”.

 l’utopie à realiser. Ce qu’il veur vrmnt c dinamique de l’utopie mais pas sa realisation.

L’abstraction – tt est relatif et corelatif.

L’atelier de Mondrian – y a aucune oeuvre, la peinture disparue – les lognes qui remplient l’espace. Son but: la fin de la peinture – jamais realise mais il a tjts garder ce mode dans ces murs de son atelier.  atteindre vers la fin sans jamais la realiser.

DADA. (absolument contraire) 1916

‘Cabaret Voltaire” une asso dea jeunes artistes. Hugo Ball.

Le 5 février, Ball, Hennings, Richard Huelsenbeck, Tzara et les peintres Jean Arp, Janco et Sophie Taeuber inaugurent le Cabaret Voltaire et transforment l'endroit en café littéraire et artistique dont les murs sont couverts de tableaux créant une ambiance à la fois intime et oppressante6. Le succès est immédiat. Les repres. musicales et de la litterature.

Le but – refuser le vraisemblable.

Les bouvelles representations etc.

“DADA” – le terme international. (tt les langues) etait rouve par hazard dans la dictionnaire.

LE DADAISME – le retour a la creation pure.

Le but: saisir la potentialité (comme les enfants)

Ce qui les interesse: la capacite de ses syllabes, d’impliquer les choses differentes.

La logique dadaiste – oui/non. --- trouver la verite de la verite. ; depasser les limites des raisons telles qu’elles etaient formées pendant les siecles.

 il fallait oublier les formes traditionnelles de la poesie, trouver les nouveaux moyens à parler.