3.Чинники, які визначають формування моделі світу дитини.

Мир детства - неотъемлемая часть человеческого общества. Общество не сможет познать себя, не поняв закономерностей своего развития, вместе с тем нельзя понять мир детства без знаний об особенностях его культуры.

Во-первых, потому, что индивидуальное развитие ребенка происходит не в социальном вакууме, а в многоплановом общении с миром взрослых и сверстников. Это хорошо видно на примере детских игр, моделирующих взрослую жизнь. Мир взрослого культуры как бы накладывается на детское мировосприятие.

Во-вторых, ребенок одушевляет окружающий мир, насыщает его эмоциональной окраской. Она превращает в своем воображении предметы действительности, драматизирует отношения со сверстниками и на этой основе формирует и воспроизводит важнейшую культурную качество человека в создании идеальных ценностей.

В-третьих, ребенок всегда связана с предметным миром: на основе чувственного опыта у него формируется первичный понятийный аппарат, который, безусловно, нельзя считать абсолютной копией взрослых представлений, то есть дети формируют собственный - детский мир, мир уникальной культуры.

Детство как особый специфический этап в развитии личности можно понять только с учетом возрастного переживания символизма, то есть через систему детских представлений, образов, чувств и настроений, в которых ребенок и воспринимает культуру взрослых людей, осмысливая свой жизненный путь.

Возрастной символизм, с одной стороны, отражает способность ребенка воспринимать по-своему мир, в котором он живет, а с другой - должно рассматриваться как подсистема культуры, строится на нормативных возрастных критериях, стереотипах, представлениях, обрядах, ритуалах и наборе ценностей, т.е. на всем том, что и составляет содержание любой субкультуры, детской в том числе.

Мир детства сложен и содержит в себе другие миры.

Это мир общения ребенка с людьми, мир социальных взаимоотношений. Как воспринимает ребенок других и самого себя? Как познает добро и зло? Как возникает и развивается его личность? Когда и как становится независимым?

Это мир предметов, мир познания. Как постигает ребенок идею физической причинности? Почему изгоняет из реального мира волшебников и фей? Как различает мир объективный, внешний и свой субъективный, внутренний мир? Как решает для себя вечные человеческие проблемы: проблемы истины и существования? Как соотносит свои ощущения с вызвавшими их предметами? По каким признакам отличает реальность от фантазии?

Это мир истории и культуры. Как и любой человек, ребенок невидимыми нитями истории связан с нашими далекими предками. С их традициями, культурой, мышлением. Живя в настоящем, он держит в руках эти невидимые нити. Понять детство вне его истории невозможно. Как и когда возникло современное детство? Чем оно отличается от детства наших далеких предков? Как изменяют история и культура представления людей о ребенке, способы его воспитания и обучения?

М.В Осорина в книге «Секретный мир детей в пространстве мира взрослых» отмечает, что любая человеческая культура обязательно несет в себе модель мира, созданную данной этнокультурной общностью людей.

М.В. Осорина выделяет 3 главных фактора, определяющих формирование модели мира ребенка:

1) влияние «взрослой» культуры;

2) личные усилия самого ребенка, проявляющиеся в разных видах его интеллектуально-творческой деятельности;

3) воздействие детской субкультуры, традиции которой передаются из поколения в поколение детей.

Эта модель мира воплощена в мифах, отражена в системе религиозных верований, воспроизводится в обрядах и ритуалах, закреплена в языке, материализована в планировке человеческих поселений и организации внутреннего пространства жилищ.

Каждое новое поколение получает в наследство определенную модель мироздания, которая служит опорой для построения индивидуальной картины мира каждого отдельного человека и одновременно объединяет этих людей как культурную общность.

Такую модель мира ребенок, с одной стороны, получает от взрослых, активно усваивает из культурно-предметной и природной среды, с другой стороны, активно строит сам, в определенный момент объединяясь в этой работе с другими детьми.