2.3.Содержание учебного курса

Тема 1. Структуры мифа в феноменах современности: проблема экспликации и современные подходы.

Парадокс сосуществования мифа и рациональности в современной культуре. Присутствие мифологических структур в различных сферах: массовая культура, идеология, научная картина мира, повседневность. Проблема экспликации структур мифа в феноменах современности.

Современные подходы к анализу мифа. Психоаналитическая трактовка мифа: З. Фрейд, К. Юнг. Магические корни мифа по Дж. Фрезеру. Социологическая теория мифа: Л. Леви-Брюль и Э. Дюркгейм. Феноменологический подход: М.Элиаде, К. Хюбнер. Концепция мифа в структурализме: М. Пропп, К. Леви-Стросс и Р. Барт. Р. Барт о современных мифологиях. Концепция мифологического и фольклорного хронотопа М. Бахтина.

Тема 2. Основные структурные парадигмы мифа и их след в современных повседневных практиках.

Опыт мифического и формы его существования: слово, ритуал, культовые артефакты, традиция.

Специфика мифического опыта. Пространство сакрального и профанного. Амбивалентность сакрального. Космогонический характер мифов. Свое и чужое. Ритуал как способ поддержания «человекоразмерного» состояния мира. Перформативный характер ритуалов. Сакральный и социальный смысл табу.

Парадигмы как основа ритуала и структурная основа мифа. Ключевые культовые практики: жертвенные практики, обряды инициации и перехода. Магия и ритуал.

Современная повседневность и мифология. Фольклор как смыслопорождающий механизм повседневного сознания. Скрытые мифологемы как механизмы повседневных практик (детские игры, праздники, ритуальные услуги, организация микросообществ и т.д.).

Тема 3. Медиа и власть: мифологемы и манипулятивные технологии.

Стереотипы массового сознания. Мифологемы в пространстве медиа (на материале кино, рекламы, поп-музыки, беллетристики). Скрытые мифологемы и эксплицитные квазирациональные конструкции в механизмах манипуляции массовым сознанием.

Миф и ритуал как способы легитимации власти (политика и управление). Роль мифа в политике. Структуры мифа в PR – технологиях. Сложная структура идеологии: интеллектуальные концепции и пропаганда. Мифологический образ власти и его проекция в современное социальное пространство. Игровой аспект в политическом сознании.

Миф и ритуал в корпоративной культуре.

 

3. Организация входного, текущего и промежуточного контроля обучения

К зачету допускаются студенты, посещавшие большинство лекций и принявшие активное участие в работе запланированных семинарских занятий. Каждый студент должен выполнить одно из творческих заданий в виде презентации и/или эссе, предусмотренных семинарами (Тема 1 семинар 1; Тема 2 семинары 1 и 3; Тема 3 семинары 1,2). Пропуск более 50 % лекций может быть отработан путем написания рефератов по соответствующим темам. Те студенты, которые не смогли присутствовать на семинарских занятиях, должны предоставить конспекты текстов по соответствующим темам, творческое эссе по одному из семинаров и быть готовы к собеседованию по ним на зачете. Положительно аттестованными считаются студенты, удовлетворительно ответившие на вопросы зачета. При условии посещения всех аудиторных занятий, активной работе на всех семинарских занятиях, подготовке презентации и эссе по одной из предусмотренных тем и предоставлении конспектов, зачет может быть поставлен автоматом.