6. Древние неславянские государства: Великая Скифия и Малая Скифия, Хазарский каганат и Волжская Булгария.

Хазарский каганат (650-969) – раннее феодальное государства, созданное кочевым народом Хазарии.  Контролировал территорию Предкавказья, Нижнего и Среднего Поволжья, современного Северо-Западного Казахстана, Приазовье, восточную часть Крыма, а также степи и лесостепи Восточной Европы вплоть до Днепра. Центр государства первоначально находился в приморской части современного Дагестана, позже переместился в низовья Волги. Часть правящей элиты приняла иудаизм. В политической зависимости от хазар находился ряд восточнославянских племенных союзов. Хазария лежала на пересечении важных торговых путей:

1. Из Китая в Европу, по которому в обмен на золото и европейские товары в Европу ввозился шёлк. По Чёрному морю и Дону шел отрезок Великого шелкового пути, поставлявшего шелк, пряности и предметы роскоши из Китая в Византию.

2. Из Биармии (Великой Перми) в Багдадский халифат, по которому обменивали меха на серебро.

3. Из варяг и немец в хазары: закупались у норманнов рабы (сакалиба) с последующей перепродажей в мусульманские страны. Путь «из немцев в хазары» через Регенсбург, Прагу, Краков и Киев обеспечивал выход хазарам на рынки Западной Европы.

Торговля шла как сушей — караванами, так и по воде — морям (Чёрное и Каспийское моря) и рекам (Дон, Волга).

Эту торговлю осуществляли купцы-евреи — радониты, согдеи, арабы и варяги - русы. Эта торговля Хазарии давала плату с купцов, десятины с товаров, привозимых сухим и водным путями, и податей, отправлявшихся натурой.

Великая Скифия Утвердившись в 7-6 вв. до н. э. в степях Северного Причерноморья, воинствующие азиатские кочевники создали здесь большое государствен­ное объединение — Великую Скифию.

Её территория охватывала земли, которые на юге протянулись вдоль побережья Чёрного и Азовского морей от устья Дуная к Дону. Примерно на такое же немалое расстояние были отдалены её северные и западные грани­цы. По Геродоту, Скифия была географическим четырёхугольником, каждая сторона которого представляла примерно 20 дней дороги. Население Ски­фии не было однородным по своему этническому составу. Его ядро состав­ляли ираноязычные племена степных районов Северного Причерноморья. Здесь проживали преимущественно кочевые скифы, которые, по свидетель­ству Геродота, разводили домашний скот, перегоняя его с места на место в поисках лучших пастбищ.

Во главе этих племён, а также всего скифского политического образования стояли наиболее воинственные и многочисленные коче­вые орды царских скифов. О богатствах скифских царей свидетельствуют археологические материалы, выявленные во время раскопок курганов, которые насыпали над царскими погребениями. Особой роскошью, например, отлича­лось погребение семьи одного из скифских царей (4 в. до н. э.) в кургане Толстая Могила (ныне Днепропетровская обл.). Здесь было выявлено большое количество высокохудожественных изделий из золота и серебра. Наиболее ин­тересной из них стала находка в гробнице царя массивного украшения — пекторали. Немало золотых изделий находят археологи и в других скифских курга­нах, которые высятся в южных степях Украины. Наивысшего расцвета и подъёма Великая Скифия достигла в 4 в. до н. 9., во время правления царя Атея. Было положено начало чеканке скифской монеты, удачно началось скифское завоевание Балкан. Опираясь на союз с отцом Александра Македонского, Филиппом II, Атей разгромил Фракию и распространил своё влияние на задунайские земли. Однако союз Скифии с Македонией оказался недолговечным, и в 339 г. до н. э. между этими государствами вспыхнула война, в которой погиб Атей, а скифы потерпели поражение.

Малая Скифия: 3 в. до н. э. — период упадка Скифского государства. Под мощными ударами соседних сарматских племён владения скифов значительно умень­шились. Удержать под своим контролем им удалось лишь узкую полосу Нижнего Поднепровья и Степной Крым. Именно здесь и возникло новое государство — Малая Скифия, столицей которой стал г. Неаполь (близ ны­нешнего Симферополя). Как этническое и политическое образование, Малая Скифия прекратила существование лишь в начале 3 в. н. э.

Скифы на основе синтеза собственных достижений и достижений тех народов, с которыми они воевали или же торговали, создали самобытную культуру. Наиболее яркими её проявлениями были феномен царских курга­нов (Чертомлык, Куль-Оба, Солоха, Толстая Могила и др.) и скифская триа­да — тип оружия, “звериный стиль” в изобразительном искусстве и специ­фическая сбруя верховых лошадей. Эти и прочие элементы скифской куль­туры повлияли на формирование лредславянской культуры, а некоторые из них дожили до нашего времени; в частности, корни отдельных скифских слов сохраняются в языках восточных славян: “спако” (собака), “голос”, “топор”.

Волжская Булгария: историческое государство в среднем Поволжье и бассейне Камы (X—XIII века). Одна из орд, состоявшая преимущественно из кутригурских племён, под началом Котрага двинулась с территории Великой Булгарии на север и обосновалась (VII—VIII века) в районе средней Волги и Камы, рассеявшись среди преимущественно финно-угорских племён, где впоследствии образовалось государство Волжская Булгария.

Археологические данные показывают, что часть населения Булгарии пришла из Хазарии в конце VIII века. Вторая большая волна переселения из Хазарии произошла в начале X века.

В начале X века булгарский балтавар Алмуш принял ислам ханафитского толка под именем Джафар ибн Абдаллах, о чём свидетельствуют серебряные монеты, отчеканенные в Булгарии. Монеты выпускались в Булгаре и Суваре на протяжении всего X века, последняя из них датируется 387 годом по мусульманскому календарю (997/998 гг.).

В 922 году балтавар в поисках военной поддержки против хазар, правители которых исповедовалииудаизм, приглашает посольство из Багдада, официально объявляет ислам ханифитского толка в качестве государственной религии и принимает титул эмира.

В 986 году из Волжской Булгарии Киев посетило посольство с предложением о принятии киевлянами во главе с князем Владимиром мусульманской веры от булгар.

В 1006 году между Русью и Волжской Булгарией был заключен торговый договор: булгарские купцы могли свободно торговать на Волге и Оке, а купцы Руси — в Булгарии.

В 1088 году камские булгары ненадолго захватили Муром.

В 1107 году волжские булгары осадили и взяли Суздаль.

В 1120 году Юрий Долгорукий с половцами по поручению отца организовал военный поход на Волжскую Булгарию. Летом 1164 года Андрей Боголюбский вместе с муромским князем Юрием Владимировичемходил на Булгарию: был захвачен город Бряхимов. В 1172 году Боголюбский ходил на камских булгар. В1184 Всеволод Большое Гнездо и великий князь киевский Святослав Всеволодович воевали с волжскими булгарами. В 1186 году Всеволод Большое Гнездо вновь посылал войска на камских булгар.

В 1217—1219 годах булгары захватили Унжу и Устюг. В ответ ростовские, суздальские и муромские полки под командованием брата владимирского князя Святослава Всеволодовича взяли, разграбили и сожгли крупный город  Ошель. В 1221 году в Городце между Владимирским княжеством и Волжской Булгарией было подписано перемирие на шесть лет, в 1229 году в Кореневе — ещё на шесть лет.

В 1223 году, после битвы на Калке, монгольские войска ушли на восток через земли волжских булгар ибыли наголову разбиты булгарскими войсками. Это поражение, как и поражение при Перване в1221 году, стало исключением на фоне успехов монгольской армии периода завоеваний вплоть до поражения при Айн-Джалуте в 1260 году. В 1229 году булгары и половцы были разбиты монголами у реки Яик (Урал). В 1232 году монголы дошли уже до места впадения в Каму реки Жукоть.

Наконец в 1236 году монгольская армия во главе с Субэдэем разорила всю Волжско-Камскую Болгарию. Некоторые булгары бежали под защиту великого князя владимирского Юрия Всеволодовича. В 1239 году монголы вторично вторглись в Волжскую Булгарию и завоевали её.

В домонгольский период Булгария имела многоукладную экономику, основу которой составляло в первую очередь сельское хозяйство с достаточно развитым для того периода земледелием и животноводством, ремесленное производство, торговля, охота и рыболовство.