
- •Ответы по учебной дисциплине «Основы философии»
- •Философия, её смысл, функции и роль в жизни человека и общества
- •Роль философии
- •Философия как разновидность мировоззрения
- •Мифология
- •Религия
- •Философия
- •2. Структура и основные направления философии
- •3. Античная философия, ее особенности, характеристика досократического периода
- •1.2. Досократический период (раннегреческая натурфилософия)
- •4. Классический этап античной философии, творчество Сократа, Платона и Аристотеля
- •5. Античная философия эпохи эллинизма. Эпикуреизм и стоицизм
- •6. Характерные черты древнеиндийской и китайской философии
- •7. Философия эпохи Средневековья, патристика и схоластика. Спор между реализмом и номинализмом.
- •8. Философия Нового времени, проблема метода научного познания (р. Декарт, д. Локк, ф. Бэкон)
- •9. Немецкая классическая философия, и. Кант и г. Гегель
- •10. Русская философия, ее особенности, характеристика основных исторических этапов развития
- •11. Категория «Бытия» в философии
- •12. Движение и его основные формы. Пространство и время
- •13. Человек как главная философская проблема
- •14. Биологическое и социальное в человеке
- •15. Проблема смысла человеческого бытия
- •16. Сознание и бессознательное (Фрейд, к. Юнг)
- •17. Сознание и язык
- •18. Основные подходы к проблеме познания. Эмпиризм и рационализм. Скептики и агностики
- •19. Проблема истины в философии. Критерии истины
- •20. Наука как специфическая сфера человеческой деятельности
- •21. Понятие ценности виды ценностей аксиология как учение о морально-этических ценностях
- •22. Мораль, нравственные ценности, право – как способ регуляции поведения людей
- •23. Деятельность человека. Концепция а. Маслоу о базовых потребностях человека
- •24. Представления о совершенном человеке в различных культурах
- •25. Культура как социальный феномен, функции культуры в обществе
- •26. Массовая и элитарная культура
- •Массовая культура
- •27. Религия как феномен человеческой культуры. Сущность и происхождение религии
- •28. Цивилизационный и эволюционный подход к истории человечества
- •29. Общество как саморазвивающаяся система. Концепции развития общества
- •30. Глобализация как тенденция развития современного мира. Глобальные проблемы современности
2. Структура и основные направления философии
Рассмотрение функций философии как реализации направлений ее назначения предоставляет основание для выделения в ней особых разделов или элементов ее структуры.
В состав философии входят:
теоретическая философия (систематическая философия);
социальная философия;
этика;
эстетика;
логика;
история философии.
Основными частями теоретической философии выступают:
онтология — учение о бытии;
гносеология — учение о познании;
диалектика — учение о развитии
аксиология (теория ценностей);
герменевтику (теорию понимания и толкования знаний).
Особым разделом в философии, проблематика которого входит как в общетеоретическую (систематическую философию), так и в социальную философию, является философия науки. Социальная философия включает в себя социальную онтологию, т. е. учение о бытии и существовании общества, философскую антропологию, т. е. учение о человеке, и праксеологию, т. е. теорию человеческой деятельности. Социальная онтология наряду с изучением наиболее общих проблем существования и развития общества исследует философские проблемы экономики, политики, права, науки и религии.
3. Античная философия, ее особенности, характеристика досократического периода
Античная философия – совокупность философских учений, созданных в период античности, то есть греческой и греко-римской древности.
Возникновению и развитию античной философии способствовали благоприятные социально-экономические и политические условия, сложившиеся в Древней Греции: политическая свобода, развитие ремесел и торговли, активная политическая и гражданская жизнь в городах-государствах и др. Античная философия тесно связана со всеми сторонами античной культуры. Введение термина «философия» приписывают Пифагору.
В период существования античной философии были заложены основы всех философских направлений, сформированы все основные стили, способы философствования. Античная философия стала источником развития всей последующей западноевропейской культуры.
В своем развитии античная философия прошла три периода:
досократический (раннегреческая натурфилософия), VII–V вв. до н.э.
классический (сократический), середина V – конец IV в. до н.э.
римско-эллинистический, III в. до н.э. – VI в. н.э.
1.2. Досократический период (раннегреческая натурфилософия)
Основные представители этого этапа античной философии:
а) философы Милетской школы (Фалес, Анаксимандр, Анаксимен)
б) Гераклит Эфесский;
в) философы Элейской школы (Парменид, Зенон Элейский);
г) школа пифагорейцев (Пифагор);
д) механистические материалисты (Анаксагор, Эмпедокл);
е) атомисты (Демокрит, Левкипп);
Самой характерной чертой раннегреческой философии является ярко выраженный космоцентризм, то есть в центре внимания первых греческих философов находились проблемы мироздания – природы, Космоса, мира в целом. Главная заслуга философов раннего этапа заключается в том, что они сформулировали фундаментальный философский вопрос: что есть начало всех вещей? В основе этого вопроса лежит следующее философское открытие: существует множество вещей, они зарождаются и гибнут, то есть они преходящи; но тем не менее есть единая, неуничтожимая, вечная основа всех вещей, из которой они возникают и в которую возвращаются. Эта первооснова всего сущего, всеобщее основание бытия получила название субстанця. Все раннегреческие философы и пытаются найти это онтологическое основание всего сущего. Причем, надо отметить, что первооснова мира не дана нам в чувственном опыте, а может восприниматься только умом. Так формируется натурфилософский метод познания – умозрительное, отвлеченное истолкование природы.
Самым выдающимся философом-досократиком является Демокрит – родоначальник материалистической линии в философии. Согласно философу, все вещи состоят из мельчайших, неизменных, вечно существующих физических частиц – атомов. Они безграничны числом и неделимы. Атомы разделены пустотой, в которой они движутся. Движение атомов в мировой пустоте, их столкновение и сцепление – это простейшая модель причинного взаимодействия, которому подчинено все в мире.