Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
ответы игипзс.docx
Скачиваний:
0
Добавлен:
01.07.2025
Размер:
231.85 Кб
Скачать

Билет 1.

Вопрос 1.

1. Происхождение государств

Существует множество теорий происхождения государств – теологическая,

патриархальная, насилия, договорная.

Историки считают, что большинство исторических фактов подтверждают

цивилизационную (кризисную) теорию происхождения государства. Появление

государства считается следствием перехода от первобытного общества к иной

форме социальной организации – цивилизация (civitas, произошло – «город»).

Цивилизация – городская культура.

Государство выступает неотъемлемым элементом цивилизации, так как ей присущи

черты:

- цивилизация основана не на присваивающем хозяйстве, а на

производящем (земледелие + скотоводство, ремесло);

- цивилизация характеризуется оседлым образом жизни и высокой

плотностью населения. В отличии от первобытной общины, в цивилизации людей

объединяет проживание на одной территории. Если первобытная община объединяла

несколько сотен людей, то самые ранние примитивные цивилизации насчитывали

несколько десятков тысяч человек;

- цивилизация характеризуется возникновением города как центра

управления ремесла и обмена. Как правило, ранние цивилизации принимали форму

нома, то есть города-государства;

- цивилизация характеризуется усложнением социальных связей и

возникновением разделения труда не только в сфере производства (земледельцы,

скотоводы, ремесленники), в сфере обмена (купцы), но и сфере управления и

власти.

Управление требовало значительных материальных затрат, тогда как в ранних

цивилизациях не существовало еще системы постоянно взимаемых налогов. Поэтому

государственная власть монополизировалась наиболее богатой частью общества –

родоплеменная знать, жречество, военная аристократия.

2. Исторические условия возникновения и особенности общественного строя

древневосточного государства

Возникновение первых государств на Древнем Востоке объясняется благоприятным

сочетанием географических и климатических условий. Историки обратили

внимание, что первые ранние цивилизации возникли в долинах крупных рек.

Древний Египет – Нил

Междуречье – Тигр и Евфрат

Древняя Индия – Инд и Ганг

Древний Китай – Янцзы и Хуанхэ

Это объясняется тем, что в этих регионах существовала возможность вести

орошаемые ирригационное земледелие. Это земледелие требовало строительства

специальных сооружений, что и объясняет необходимость объединения усилий

нескольких общин, а также централизованную организацию этих работ.

Государства на Древнем Востоке возникли при низком уровне развития средств

производства. Это предопределило следующие особенности общественного строя

древневосточных государств:

1) Возникновение государства не означало упразднение общины, а,

напротив, замкнутая соседская община была основной социальной ячейкой

древневосточных обществ.

2) На Древнем Востоке рабство носило патриархальный характер, то есть

труд рабов в основном использовался в домашнем хозяйстве и ремесле. Основной

производительной силой выступали не рабы, а община. В ходе дискуссии 60-70

гг. XX в. большинство историков пришли к выводу, что на Древнем Востоке

существовал особый способ производства – азиатский.

3) Другой чертой азиатского способа производства являлось господство не

частной, а государственной храмовой и общинной собственности.

4) Древневосточные общества характеризовались сложной социальной

структурой, в которой важнейшую роль играло жречество. Эта категория

населения пользовалась не только идеологическим, но и огр. экономическим и

политическим влиянием. Это объяснялось тем, храмы были собственниками огр.

имуществ. Кроме того, орошаемое земледелие требовало специальных знаний (в

геометрии, архитектуре), носителями которых были жрецы.

восточная деспотия.

Как правило, на Древнем Востоке государства имели форму деспотий, то есть

сильной, единоличной власти одного лица. «Деспот» - слово греческое и в

переводе означает господин, хозяин. Это означает, что деспот относился к

государству как к своей личной собственности. Деспот был не просто верховным

законодателем, правителем и судьей, а самим воплощением государства! Этим и

объясняется обожествление личности деспота. Он обладал не только высшей

светской, но и духовной властью, то есть носил титул верховного жреца или

живого Бога. Таким образом, по форме правления деспотия была теократической

монархией.

Древней важнейшей чертой деспотии выступает наличие огромного

бюрократического аппарата, в котором условно выделяется три ведомства:

- финансовое ведомство по сбору налогов;

- ведомство военное;

- ведомство общественных работ.

Существование этого ведомства объясняется тем, что государство в лице деспота

выступало в качестве организатора этого орошаемого земледелия.

По форме государственно-территориального устройства деспотии представляли из

себя территориальные державы. Это объясняется тем, что, как правило, деспотия

охватывала долину той или иной реки. Прямая зависимость ФГ и географического

положения подтверждается тем, что, к примеру, отсутствие у реки Нил крупных

притоков во многом объясняет высокую степень централизации власти в Древнем

Египте, тогда как длительные периоды политической раздробленности в

Междуречье объясняются тем, что реки Тигр и Евфрат имеют множество больших

притоков, что позволяло отдельным регионам создавать свои местные

ирригационные системы.

Социальной основой восточной деспотии выступала замкнутая азиатская община.

Каким образом самоуправляющаяся социальная ячейка может быть основой сильной

деспотической власти?

Это объясняется тем, что социально-экономическая причина древневосточных

обществ была противоречивой. С одной стороны основная масса населения

проживала в пределах общины, которые жили своей внутренней жизнью, а с другой

стороны – все эти общины должны были принимать участие в одной совместной

работе по ведению единого ирригационного земледелия.

Выходом из этого противоречия и было установление над общинами единой

централизованной власти в лице деспота, указания которого строго обязательно

для всех общин. В исторической науке существует проблема универсальности

деспотии для всех древневосточных государств. В вышеуказанном смысле

типичными деспотиями являлись Древний Египет и Древний Китай. В Вавилоне

деспот не обладал высшей духовной властью. В Древней Индии общим правилом

была раздробленность, а сильная централизованная власть – исключением.

Деспот в Древнем Египте – фараон – был носителем всей полноты государственной

власти. Его личность обожествлялась вплоть до того, что запрещалось вслух

произносить его имя и титул «фараона» обозначает «большой дом». Фараон

считался сыном Бога солнца Ра. Непосредственно фараон давал указания

верховному чиновнику джати. Джати и стоял во главе огромного чиновнического

аппарата.

В Египте существовали прообразы министерств. Например: «дом сокровищ» -

финансовое ведомство, «дом оружия» - военное ведомство, «дом главного

архитектора» - ведомство общественных работ.

Вопрос 2. Яков II начал свое правление (1685 г.) изданием прокламации, предписывающей продолжение выплат платежей таможенных пошлин, которые были предоставлены его покойному брату Карлу II лишь на время его жизни. В следующем году король учредил суд комиссаров по церковным делам из семи лиц под председательством канцлера. По сути дела это было восстановлением суда Высокой комиссии, который ведал религиозны­ми нарушениями и был упразднен.

Политика Стюартов, которая грозила обратным перераспределением церковных земель, захваченных буржуа­зией и джентри, привела к кратковременному объедине­нию вигов и тори. Произошел дворцовый переворот 1688 г., названный«Славной революцией», с целью замены Якова II более "удобным" монархом. В результате Якова II был смещен и бежал из страны, а его место занял приглашенный на престол принц Вильгельм Оранский, которого "всемогущему Богу угодно было сделать до­стославным орудием освобождения этого королевства от папизма и произвольной власти".

«Славная революция» завершила оформление компромисса между фак­тически господствующей в важных сферах жизни общест­ва буржуазией и официально правящей земельной аристо­кратией. Политическая власть в центре и на местах остава­лась в основном в руках знатных землевладельцев в обмен на гарантии соблюдения интересов финансовойверхушки буржуазии. Указанный компромисс заложил основы проч­ного консенсуса между ведущими политическими силами по основополагающим вопросам социально-политического развития страны, который стал важнейшей чертой англий­ской политической культуры в XIX и XX вв. Отныне разно­гласия между этими силами не должны были носить "прин­ципиального" характера, способного нарушить такое согла­шение и политическую стабильность в английском обществе.

Важнейшим политическим результатом такого компромисса стало утверждение в Англии конституционной мо­нархии, получившей закрепление в двух актах парламента:

  • Билле о правах 1689 г.;

  • Акте об устроении 1701 г.

 

Английская буржуазная революция:

I буржуазная революция произошла в ХVI веке в Голландии, но общественное

значение имела английская буржуазная революция ХVII в. Основной предпосылкой

было бурное развитие капитализма в ХVI- ХVII вв. Этот процесс в Англии принял

своеобразную форму огораживания. Движущей силой революции была не только

буржуазия, но и джентри (новое дворянство). Другая особенность – политические

требования облекались в религиозную форму. Это объяснялось тем, что

реформация церкви в Англии была незавершенной. Сохранилась иерархическая

структура церкви во главе с королем, сложились обряды и привилегии для

священников. Поэтому в Англии возникло мощное движение за «очищение церкви от

остатков капитализма». Учитывая, что главой английской церкви был король,

движение пуритан было направлено и против него. Своего абсолютизма в Англии

достиг в годы правления Елизаветы I. После ее смерти в 1603 г. на престол

вступила новая династия Стюартов. Короли продолжали править как абсолютные

монархи, что сдерживало разв-е капитализма в Англии. Король самовольно

установил налоги и раздавал своим приближенным монополии исключительные права

торговать определенными товарами с той или иной страной, или колонией. Это

нарушало коммерческие начала буржуазной экономики. Против недовольных король

развернул жестокие репрессии. Активно действовали звездная палата и высокая

комиссия. Своеобразие абсолютизма в Англии в том, что продолжался созываться

сословный орган, поэтому революция началась с открытого конфликта короля и

палаты общин. Первое столкновение в 1628 г., когда парламент предъявил королю

Петицию о праве, в которой выдвигалось требование устранить злоупотребление

королевской властью. В ответ на это Карл I распустил парламент и решил

править единолично. В 1640 г. король начал неудачную войну с Шотландией и был

вынужден созвать парламент, и пошел ему на уступки. Так началась английская

буржуазная революция.

Этапы и основные акты Английской буржуазной революции.

Первый этап революции – мирный (1640-1642гг.). Во-первых, король согласился

на упразднение Звездной палаты и Высокой комиссии; во-вторых, король допустил

суд над своим чиновником Страффордом, который был в порядке импичмента

осужден на смертную казнь; в-третьих, король утвердил 3 годичный акт, по

которому срок беспарламентского правления не мог быть больше 3 лет.

В 1642 г. парламент предложил королю подписать акт «Великая ремонстрация», в

которой существенно ограничивалась власть монарха.

Возмущенный Карл I отказался подписать этот акт и попытался арестовать

лидеров палаты общин. Покинул Лондон и стал собирать своих сторонников. Так

завершился первый этап революции и начало второго этапа – гражданской войны.

(1642-1648 гг.).

В ходе гражданской войны произошло окончательное размежевание политических

сил. Сторонники короля – кавалеры, выражали интересы землевладельцев,

английской церкви и части крупной буржуазии, имевшие привилегии от короля.

Противники короля – пуритане. Внутри них:

- пресвитериане – крупная буржуазия и часть джентри, которые

выступали лишь за ограничение власти короля. В церковных вопросах они

требовали устранения церкви по шотландскому образцу – существуют отдельные

христианские общины во главе с выборными старостами – пресвиторами и

народными общинами стоит совет этих пресвиторов.

- Индепеденты (независимые) – средняя буржуазия и джентри.

Большинство их выступали за конституционную монархию, свободу торговли. В

церковных вопросах резко раск. с пресвит. выступали за существование

полноправной независимой христианской общины.

- Левеллеры (уравнители) – мелкая буржуазия, которая выступала за

упразднение монархии, установление республики и всеобщего мужского

избирательного права.

- Детеры – коммунистическое течение в революции, которое выступало за

возврат к общинному землевладению.

На I этапе революции, в начале гражданской войны, ведущей силой – престви-не,

т.к. они обладали большинством в палате общин, но в ходе гражданской войны

расстановка политических сил изменилась: в начале король одерживал победы,

т.к. парламентская армия была плохо организована и не было постоянного

командования. Поэтому в ходе войны были приняты два акта:

1. «О самоотречении» – запрещал занимать командные посты с членством в

палате общин. Большинство лидеров – пресвит.оставались в парламенте и

официально состав армии был в основном из индепедентов.

2. «О новой модели» – в парламентской армии была введена строгая

дисциплина и отбор. Особой популярностью стал пользоваться Оливер Кромвель. В

1647 г. король потерпел поражение и попал в плен. Над ним состоялся суд и

Карл I был казнен.

Пресветит-не, поняв, что они упустили инициативу в революции, попытались

расформировать революционную армию, но индепеденты в ходе гражданской войны

заключили союз с левеллерами, поэтому при их поддержке индепеденты изгнали из

палаты общин сторонников просв-н.

В 1648г. приняли законы:

-об упразднении королевского звания,

-об упразднении палаты лордов,

-о провозглашении палаты общин носительницей верховной власти.

Т.о. начался III этап революции – индепедентской республики. Т.о. индепеденты

выполнили лишь первое обещание, данное левеллерам, которые стали требовать

отмены имущественного ценза, а также перераспределения земли.

Для предотвращения откр.предо О.Кромвель послал армию и Ирландию для

подавления национального восстания и разрешил грабить, мародерствовать,

насиловать, и армия превратилась в шайку разбойников и мародеров.

В 1653 г. О.Кромвель разогнал парламент и установил свою диктатуру. Начался

последний этап революции – протекториат Кромвеля (1653-1658 гг.).Эта

диктатура была оформлена в виде конституций: «Орудие управления». В этом акте

вся полнота государственной власти передавалась лорду – протектору. При нем

был совещательный орган – государственный совет, который по состоянию

совпадал с высшим офиц-ом. Конституция предполагала избрание однопалатного

парламента на основе высшего имущественного ценза. В условиях парламента

стала создаваться идея о возрождении монархии. Звание короля было предложено

даже Кромвелю, но этому воспротивилось его окружение.

В 1668 г. К.Кромвель умер и по конституции новым лордом был избран его сын.

Реальной властью он не обладал, и поэтому, вскоре отказался от власти прот-

ра. В этих условиях началась подготовка реставрации Стюартов и начались

переговоры с сыном казненного Карла I.

В 1660г. он вступил на престол под именем Карла II. Так завершилась

английская буржуазная революция.

Полное название закона — «Акт о лучшем обеспечении свободы подданного и о предупреждении заточений за морями» (то есть вне пределов Англии).Habeas Corpus Amendment Act (Измененный акт о процедуре "хабеас корпус" 1679 г.) от 26 мая содержал уточненный перечень гарантий от произвольного ареста и тайных расправ. Суть их сводится к обязанности по приказу судьи доставить в судебное заседание человека (corpus — букв, тело, но подразумевается личность задержанного или помещенного в тюрьму человека). Все это делается для того, чтобы судья после ознакомления с причинами задержания и заключения мог уяснить, является ли задержание законным, и в противном случае отпустить задержанного на свободу. Эта процедура с вызовом и доставкой арестованного к судье имела ряд последствий для всех участников процедуры — для тюремщика или шерифа, для судьи и для самого задержанного.Билль о правах 1689 г. устанавливал, что монарх не имеет права без согласия парламента приостанавливать законы и производить изъятие из них. Взимание налогов также должно было происходить лишь с одобрения парламента. Оно требовалось и на содержание постоянного войска в мирное время в пределах королевства. Билль закреплял некоторые привилегии английских подданных: право на ношение оружия и подачу петиций короне. Статья 3 декларировала свободные выборы. Провозглашалась свобода слова в парламенте.Акт начинается указанием, что «биллем о правах» 23 октября 1689 г. установлен следующий  порядок  престолонаследия  английской  короны:  эта  корона  принадлежит Вильгельму III и его жене Марии, дочери бывшего короля Англии Иакова II, совместно в течение их жизни и тому из них, кто переживет другого; по смерти же Вильгельма III и Марии  корона  должна  перейти  к  потомству  королевы  Марии,  а  при  отсутствии  у нее потомства – ее сестре, принцессе Анне, и потомству последней; в случае же неимения у нее потомства – к нисходящим наследникам Вильгельма III, с исключением из порядка престолонаследия  лиц,  состоящих  в  католической  религии  или  вступивших  в  брак  с католиками. Ввиду смерти королевы Марии, не оставившей потомства, и сына принцессы Анны  и  неимения  потомства  как  у  Вильгельма III, так  и  у  принцессы  Анны,  возникла необходимость в новом урегулировании вопроса о порядке престолонаследия

Билет 2.