Тема11. Европейская культура средневековья.

1. Цивилизационные особенности европейского Средневековья.

2. Образование и литературное творчество в Средневековье.

3. Искусство романского и готического стилей.

Термин «средние века» ввели в упот­ребление итальянские гуманисты эпохи Возрождения (XV век). Средневековьем они назвали эпоху, отделяющую их, Но­вое время, от классической древности. С тех пор в историческую науку прочно вошло деление всемирной истории на древнюю, среднюю и новую.

Оценка средневековой культуры итальянскими гуманистами была в целом негативной: они считали средние века «темными столетиями», «темной ночью христианства», перерывом в развитии культуры и т.п. Тем не менее, констати­руя факт во многом негативной роли цер­кви в средние века, все же не следует за­бывать, что средневековая эпоха заложила основы культурной общности

Европы, что тогда сложились современ­ные европейские языки, возникли новые государства, были открыты новые земли, было изобретено книгопечатание и мно­гое другое.

Средневековая культура обладала рядом отличительных особенностей: это символизм и аллегория (иносказатель­ность), тяга к обобщенности, универса­лизму, анонимность большинства произ­ведений искусства и пр.

Подобно тому, как мир делится на две части, так и в человеке, с точки зре­ния христианства, присутствуют два на­чала — тело и душа. Разумеется, душа первенствует над телом, называемым «темницей души».

Поэтому в средние века усмирение плоти считалось высшей добродетелью, а идеалом человека были монахи и аскеты, добровольно отказавшиеся от мирских благ. Господствующая роль церкви в сред­ние века привела к тому, что наиболее распространенным и популярным жан­ром средневековой литературы (особенно в раннее Средневековье) были жития свя­тых; самым типичным образцом архитек­туры являлся собор; самым распростра­ненным жанром живописи — икона, а излюбленными образами скульптуры — персонажи Священного Писания.

Влияние религии и христианской церкви было особенно сильным в первые века Средневековья. Но по мере усиления светских тенденций в культуре из-под контроля церкви постепенно вышли свет­ские жанры литературы, театр, городс­кая культура, развивавшееся научное знание и др.

КУЛЬТУРА ЕВРОПЫ В СРЕДНИЕ ВЕКА

«Средние века» — период, который начался после античности и закончился наступлением Нового времени — эпохи буржуазного порядка, капиталистической экономики.

Раннее Средневековье — время, когда в Европе проис­ходили бурные и очень важные процессы. Прежде всего, это — вторжения так называемых варваров (от латинского barba — борода), которые уже со второго века нашей эры постоянно нападали на Римскую империю и селились на землях ее провинций. Это закончилось, как уже сказано, падением Рима.

При этом они, как правило, принимали христианство, ко­торое в Риме к концу его существования было государствен­ной религией. Христианство в различных его формах вытес­няло языческие верования и религии на всей территории Рим­ской империи; после падения империи распространение хри­стианства продолжалось.

На смену варварс­ким королевствам приходят сильные на­циональные государства — Франция, Англия, Испания, Португалия, Италия, Германия, в которых средневековая культура переживает пору своего расцве­та. Подъем культурной жизни нашел вы­ражение в появлении и расцвете новых архитектурных стилей — романского и готического, в развитии светских школ и университетов, в широком интеллекту­альном движении и распространении об­разованности, в расцвете литературы и средневековой схоластики (школьной науки). Наконец, в этот период в Италии возникает новая по типу культура Воз­рождения.

. Возникли условия для нового подъема духовной жиз­ни, науки, философии, искусства, особенно в Северной Ита­лии. Это неизбежно привело к так называемому Возрожде­нию, или Ренессансу. Наряду с этим специфическое положе­ние христианской церкви в средневековом обществе сделало неминуемыми и перемены в самой христианской религии и церкви. Все это готовило конец Средних веков, переход к Новому, времени в Европе как неизбежному итогу развития средневековой культуры.

Рождение средневековой культуры было итогом встречи античности и варварс­кого, языческого мира.

Огромную роль в становлении средневековой культуры сыграла латынь, сохранившая свое зна­чение как язык церкви, государственно­го делопроизводства, международного общения, науки и учености. В процессе усвоения культурного наследия античности важнейшую роль сыграла риторика. В Древнем Риме она была и частью образования, и неотъемле­мым элементом римского образа жизни. В средние века риторическая культура сохранила свое значение и существенно повлияла на облик средневековой куль­туры.

Большое влияние на культуру ранне­го Средневековья оказала также римская система образования,обязательный набор школьных дисциплин, включавший грамматику, диалектику (логику), риторику, арифме­тику, геометрию, музыку и астрономию. Раннесредневековое общество в подавля­ющей своей части было неграмотным. Грамот­ность же расценивалась как привилегия, как социальное преимущество. Центрами образования и культуры в раннее Средневековье были церкви, мо­настыри и монастырские школы.

Городская культура становится важнейшим пластом культур­ной жизни в XI-XV вв. Ее главными составляющими были просвещение и об­разование, литературное творчество, ар­хитектура и скульптура, театр и народ­ное творчество.

В XI-XII вв. в Западной Европе по­является новый тип школы — универси­тет (от дат. universitas — совокупность, общность), оказавший огромное влияние на дальнейшее развитие системы образо­вания. Первый университет был открыт в г. Болонья (Италия)

Для средневековой литературы характерно многообразие жанров: это и героический эпос, и рыцарская литература (романы и поэзия), и солнечная поэзия трубадуров и миннезингеров, и басни (фаблио), и поэзия вагантов, и др.

Важнейшей составной частью фор­мирующейся письменной культуры стал героический эпос, записанный в XII-XIII вв.

Важной частью средневековой куль­туры была рыцарская литература.

В рамках рыцарской культуры в XII в. появились такие литературные жанры, как рыцарский роман и рыцарс­кая поэзия.