Глава 12. Сочетанные формы.

В этой главе мы приведем примеры использования так называемых сочетанных форм, т.е. определенных сочетаний поз (с соответствующей концентрацией внимания) с дыханием, а так же с некоторыми специальными дополнительными позициями внимания. Сочетание поз с различными вариантами дыхания и дополнительного внимания дает неограниченные возможности в разнообразии и совершенствовании практики поз и позволяет организовывать любые тонкие детали в динамике индивидуального энергопространства. Сочетанные формы оказывают также существенное влияние на интенсивность энергопотоков. Мы лишь кратко, в ознакомительных целях, перечислим некоторые варианты сочетанных форм.

Сочетания поз с дыханием. Существует система разнообразных дыхательных практик с множеством технических приемов и методов. Некоторая их часть может выполняться во время работы с позами. В силу очень высокой травматичности, обилия побочных эффектов и технической сложности, а также необходимости в максимальной индивидуализации, эта форма не может быть корректно и безопасно описана в тексте.

Сочетание поз с визуальными позициями внимания. Сюда относится большая группа визуальных позиций внимания (в основном абстрактного диапазона), которые добавляются при выполнении поз (при этом концентрация на ощущениях в объеме и т.п. сохраняется).

Прежде всего – это цвет (просто абстрактное цветовое поле);

Позиции внимания по "резонансным цепям". "Резонансные цепи" - это один из механизмов, по которым выстраивается практика. Человек - "Микрокосм", и его энергоструктура подобна энергоструктуре окружающего мира. В организме планеты Земля и в Космосе есть объекты и виды энергий, подобные объектам и энергиям ИС человека. Специальные приемы позволяют осуществить такой резонанс и создать такую "резонансную цепь", которая необычайно усиливает движение энергопотоков, меняет масштаб сознания и качество энергии. Примером может служить ориентация тела по сторонам света. Для каждого объема существует резонанс с определенной частью света. Поэтому, если при выполнении позы на некоторый объем, мы сориентируем тело на соответствующую сторону света, то получим существенное усиление эффекта.

Добавим лишь, что иногда в практике поз важно учитывать такие факторы, как фазы луны, суточные, сезонные и другие ритмы.

Учесть даже все перечисленное умом невозможно. При наличии определенного опыта необходимые резонансы исследуются и подбираются интуитивно, либо выявляются при консультации с опытным инструктором.

Глава 13. Принцип Баланса, как смысловое поле всех манипуляций с позами - энергопотоками.

Современный человек живет под влиянием огромного количества факторов (как факторов окружающей среды, так и содержания своего внутреннего мира – особенности и искажения восприятия, избыточная проявленность одной и недостаточная – другой информации, всевозможные ограничения, стереотипы, жесткие фиксации внимания и др.). Все это «дергает» нас в самые разные стороны, с различными ритмами, без всякого согласования, порождая и углубляя многочисленные противоречия и напряжения, что ведет, в итоге, ко все большей и большей изоляции, а следовательно, к разрушению.

В такой ситуации речь не может идти ни о гармоничной, здоровой жизни, ни, тем более, о самосозерцании, самоуглублении, самопостижении. Исходной же позицией, как для гармоничной жизни, так и для самопостижения является позиция равновесия. Только находясь в равновесии, человек может делать осознанные шаги в творческом созидании собственной жизни (во всем многообразии ее аспектов и оттенков), и только из равновесия возможно движение вглубь, к непостижимой (для ума) основе бытия. В любом ином случае действия наши могут быть продиктованы любой из «сил», противодействующей равновесию, а значит, не до конца осознаны, половинчаты, противоречивы.

Стремление к равновесию, выведение этой позиции в доминанту своей практики и жизни мы называем Принципом Баланса.

Для иллюстрации приведем метафору: представьте себе весы, с огромным количеством коромысел. Весы находятся под воздействием множества случайных сил - то в одной чашечке, то в другой что-то прибавляется, что-то убавляется. Причем происходит это в разнообразнейших и беспорядочных ритмах: одни коромысла качаются чуть ли не ежеминутно, другие годами выведены в одно и то же положение, весьма далекое от равновесия. Попробуем уравновесить сразу все чашечки и прийти в идеальное равновесие. Сначала работаем с теми коромыслами, где перекосы сразу бросаются в глаза (и кроме того, если мы чувствуем, что у нас хватит на данный момент сил для их уравновешивания). Достигли равновесия. Занялись следующими, - теми, которые теперь наиболее перекошены. Привели и их в баланс. За это время первое коромысло уже успело «уехать» – непредсказуемые внешние факторы-то продолжают действовать. Наконец, если очень потрудиться, развить внимательность, подвижность и быть столь расслабленным, чтобы успевать вовремя на все реагировать мы, находясь в постоянном «делании» достигаем идеальной гармонии весов. Это – баланс на пределе возможного, баланс динамический, в условиях постоянной переменчивости внешней среды и внутренних реакций на них. Такая метафора очень наглядно демонстрирует как состояние человеческого организма в условиях многочисленных противоречивых факторов, так и саму позицию практики: любое действие практикующего направлено на достижение равновесия. Если взглянуть на ситуацию шире, не ограничиваясь метафорой одних весов, как организма человека, и вспомнить, что мир – сложнейшая динамическая система, где каждый отдельный организм связан со всем остальным, то станет понятно, что приводя в баланс себя, практикующий собой уравновешивает (пытается уравновесить) еще и некое пространство «вокруг» себя, в пределе – весь мир (а практически - ту его часть и те его аспекты, на которые хватает масштаба внимания практикующего). Ситуация сложнейшая, требующая тончайшего интуитивного постижения ситуации, глубочайшей релаксации. В какой-то момент, если масштаб внимания человека, посвятившего себя практике, станет всеобъемлющим, мир утвердится в равновесии внутри этого человека и далее, через каждое его действие устремиться к собственному (мира) балансу. Балансу, не как застывшему состоянию, а как динамическому творческому предстоянию, как основе осознания и постижения.

А начинается все с освоения простейших навыков самодиагностики и подбора той практики, которая ведет к (доступному для внимания в данный момент) равновесию. Через реальное действие (комплекс поз, цикличный бег, работу с суставами, «вертушки», совершение жизненного поступка…) и через определенную позицию внимания. Для уравновешивания одних аспектов состояния-жизни может потребоваться длительная практика с реальными стимулами, а некоторые аспекты могут быть скомпенсированы определенным образом выстроенным вниманием. (Принцип Баланса для человека, посвятившего себя самопостижению не ограничивается психо-физическим равновесием. Он распространяется на всю его жизнь и деятельность: поступки, общение, приоритеты ценностей. Когда ты в равновесии – ты «на своем месте» в мире, в чем бы это внешне не проявлялось.)

Вернемся теперь к основной теме данного текста – позам. Из приведенного в предыдущих главах материала видно, что разнообразных сочетаний поз, вариаций их выполнения, позиций внимания и дополнительных резонансов – неисчислимое количество. И это может дать простор для бесконечной комбинаторики, достижения разнообразнейших состояний, развития всевозможных качеств, способностей и т.п. Кроме того, в распоряжении человека, интересующегося всевозможными психотехническими текстами, семинарами и т.п. сейчас огромное количество и других техник. Но, если та или иная техника выполняется просто из интереса или для развития того или иного качества, а из внимания при этом упускается принцип Баланса, то такие упражнения в лучшем случае ни к чему не ведут, а в худшем, приводят к еще большему нарушению равновесия, усугублению самоизоляции и разрушению.

Так что настоящий - практический смысл всех манипуляций с позами и энергопотоками – это достижение равновесия, как основы для осознанного жизнетворчества и самопостижения.