
- •Глава VIII Проблема развития умственной деятельности в трудах Анри Валлон
- •Глава IX
- •Глава I исследование психологии мышления в капиталистических странах
- •Глава II вопросы мышления в ассоциативной психологии
- •Методологические принципы ассоциативной психологии и их применение к проблеме мышления
- •Экспериментальное направление ассоциативной психологии и вопросы мышления
- •Критика ассоциативной психологии и ее роль в формировании психологических теорий мышления
- •Глава III интроспективный эксперимент и исследование мышления в вюрцбургской школе Философские основы Вюрцбургской школы
- •Проблема безóбразной мысли
- •Анализ механизма мышления
- •Глава IV теория интеллектуальных операций о. Зельца
- •Анализ процесса решения задач
- •Основные интеллектуальные операции
- •Дополнение комплекса
- •Абстракция
- •Репродукция сходства
- •Глава V проблема мышления в гештальт-психологии Исходные принципы теории мышления
- •Экспериментальные исследования
- •Основные противоречия теории мышления гештальт-психологии
- •Глава VI мышление и навык в бихевиоризме и необихевиоризме Философские основы
- •Проблема мышления в раннем бихевиоризме
- •Проблема мышления в современном бихевиоризме
- •Навык как основная единица умственной деятельности
- •Механизм антиципации
- •Процесс решения задач
- •Речевое мышление человека
- •Образование понятий
- •Глава VII генезис и строение интеллектуальной деятельности в концепции ж. Пиаже
- •Эгоцентризм, социализация и строение интеллекта
- •Операциональная концепция интеллекта
- •Психологический и логический способы исследования интеллекта
- •Последовательные стадии формирования интеллекта
- •Проблемы интерпретации операциональной концепции интеллекта
- •Основные идеи
- •Равновесие и инвариантность
- •Логико-математические и физические понятия
- •Глава VIII проблема развития умственной деятельности в трудах анри валлона Философские основы и методологические принципы исследования мышления
- •Проблема практического интеллекта высших животных и ребенка
- •Условия формирования представлений и умственной деятельности ребенка
- •Начало дискурсивного мышления у детей
- •Глава IX о некоторых новых подходах к проблеме мышления в психологической науке капиталистических стран
- •Исследование стратегий при решении мыслительных задач
- •Практическая деятельность и основные способы мыслительной деятельности
- •Факторный анализ
- •Современный феноменологический подход к мышлению
- •Микрогенетический анализ мышления
- •Теория ван де Гера
- •Глава х проблема мышления в работах по кибернетике
- •Моделирование мышления и формализация теории мышления
- •Функциональное моделирование и эпистемологические проблемы
Глава II вопросы мышления в ассоциативной психологии
С понятием ассоциации психических явлений мы встречаемся на протяжении всей истории философии. В различных философских теориях это понятие приобретало разный смысл. Учение об ассоциациях развивалось в материалистическом (Т. Гоббс, Д. Гартли, Д. Пристли, Э. Дарвин) и идеалистическом (Д. Юм, Д. Милль, Дж. С. Милль, А. Бэн, Г. Спенсер, М.М. Троицкий) направлениях. Материалистическое направление, опиравшееся на механистическую методологию, достигло своей вершины в XVIII в.
Преследуя цель установить закономерности ассоциации психических явлений, представители этого направления сводили психическую деятельность к физиологической, механизм ассоциаций представлялся в виде соединения нервных путей, вибраций мозга и т. п. В рамках механистического материализма учение об ассоциациях наиболее подробно разработал Д. Гартли (следовавший за Т. Гоббсом), а затем Д. Пристли. Гартли утверждал, что внешние объекты, воздействуя на наши органы чувств, вызывают колебательные движения (вибрации) мельчайших частиц нервов и мозга. Вибрациям соответствуют ощущения и идеи. При повторении одной вибрации возникают связанные с ней вибрации других частиц мозга. Это и есть ассоциация.
Всю умственную деятельность Гартли считал в принципе возможным вывести из ощущений, вызываемых воздействиями объективного мира. Он надеялся, что, совершенствуя физиологическое учение об ассоциации, наука когда-нибудь сумеет свести все идеи ума к ощущениям. Пристли, продолжая развивать теорию вибраций, отрицал принципиальную разницу между психическими и физиологическими явлениями.
Представители второго направления считали ассоциации формами взаимосвязи явлений замкнутого в себе сознания. Д. Юм видел в ассоциациях принцип движения идей, подобный закону притяжения в природе. Все сложные образования сознания, а также объекты внешнего мира являются «пучками идей», объединенных ассоциациями. В образовании ассоциативных связей он усматривал главный принцип теории познания и объяснял упорядочение ассоциаций внутренней причинной связью явлений сознания. В психологическом плане юмовское учение об ассоциациях было развито в XIX в. Джемсом Миллем и его сыном Джоном Стюартом Миллем, соединившим эту доктрину с идеями субъективного идеализма Д. Беркли. Их последователями стали А. Бэн и Г. Спенсер, разработавшие учение об ассоциациях как определенную систему психологической науки.
До середины прошлого века психологические теории входили в круг философских наук. Д. С. Милль, А. Бэн и Г. Спенсер заявили о необходимости выделения психологии из философии в самостоятельную отрасль позитивного знания. Разработанное ими в идеалистическом направлении учение об ассоциациях стало той системой понятий, которую приняла западноевропейская психология в период своего оформления как отдельной науки. Встав у истоков западноевропейской экспериментальной психологии, она была первой концепцией, определившей предмет своей науки как отличный от философии, свой метод исследования и свои задачи. Немецкие психологи В. Вундт, Г. Эббингауз, Т. Циген, Г. Мюллер развили ассоциативную доктрину английской школы в экспериментальном направлении. Во Франции в конце XIX в. ее сторонниками были Т. Рибо и И. Тэн. Американские психологи В. Джеме, Э. Торндайк и другие в конце прошлого и начале нынешнего века в своих психологических теориях также отталкивались от ассоциативной концепции английской психологии. В России видным представителем ассоциативной психологии во второй половине XIX в. был М.М. Троицкий.
В то же время во второй половине XIX в. проблема ассоциации получила свое развитие в русской психологии на новой материалистической основе. И.М. Сеченов дал принципиально новую трактовку понятию ассоциации, исходя из признания рефлекторной природы психики и ввел его в систему материалистической психологии, противопоставленную им идеалистической ассоциативной психологии. Идеи И.М. Сеченова получили экспериментальное доказательство и обоснование в учении И.П. Павлова о высшей нервной деятельности.
В психологической литературе термин «ассоциативная психология» применяется двояко. С одной стороны, ассоциативной психологией называют все разнообразные учения и направления — философские и психологические — так или иначе развивавшие идею об ассоциации психических явлений. Признание факта ассоциаций является в этом случае основанием для включения этих концепций в так широко понимаемую ассоциативную психологию1. С другой стороны, ассоциативной психологией называют ту психологическую систему, которая была разработана Д. С. Миллем, А. Бэном и Г. Спенсером, а потом принята первыми психологами-экспериментаторами.
Целесообразно различать историю ассоциационизма, включая сюда разработку проблемы ассоциации в философии, психологии и физиологии во всей совокупности разных направлений научной мысли, и историю ассоциативной психологии как определенной системы психологической науки, основанной на универсальном принципе ассоциации. В данной главе будет идти речь о решении вопросов мышления этим направлением.