Часть III. Для учителя

Глава 13. Исследования в области обучения

379

школы, чтобы удовлетворять потребности развития подрост­ков. При этом до большинства из них пока что не дошло, что изоляция какой-то возрастной группы — не лучший способ удовлетворения потребностей ее развития. ...Дети среднего школьного возраста должны учиться в школах, где есть еще и более младшие дети, которым надо помогать, и частью обра­зования подростков — причем очень важной частью — долж­но стать обучение умению оказывать помощь...

В эпоху, когда традиционные формы заботы разрушаются, школы должны стать местом, где ученики и учителя живут одной семьей, общаются друг с другом и радуются обществу друг друга. Мне кажется, если школы поставят в центр вни­мания то, что действительно важно в жизни, то когнитивные цели, к которым мы стремимся сейчас столь мучительно и столь искусственно, смогут быть достигнуты гораздо более естественным образом.

Школы не могут покончить с кризисом заботы в нашем об­ществе, но они могут помочь молодым людям научиться забо­титься и принимать заботу, и эти люди, в конце концов, сде­лают кризис заботы фактом прошлого (Там же. Р. 32)

Утверждение Ноддингса звучит правдиво: нам нужен дру­гой взгляд на школу и на условия, необходимые для созда­ния заботливой естественной среды для учения. У многих учеников, дававших интервью для этой книги (в том числе у учеников Свободной школы Нового Орлеана и школы Детт), были в школе младшие товарищи, и они говорили о возмож­ности помогать другим, будь то работа с бездомными или в детском музее, помощь младшим ученикам в учении или игра с ними в мяч. Становясь фасилитаторами учения, мы можем и обязаны создавать условия для возникновения учебных сообществ, пронизанных взаимной заботой.

Заключительные замечания

С точки зрения нигерийца, зебра — это черное животное с белыми полосами; для европейца же зебра — это белое животное с черными полосами. Эскимосы, проживающие на севере Аляски, представляют ад как место, где царит жгучий холод и господствуют льды. А обитателям средних широт

Западного мира ад рисуется как пространство, в котором бу­шует огонь и кипит сера — пекло. Как все эти четыре точки зрения могут быть верными? Ответ в том, что опыт человека всегда подтверждает его верования. По мере разработки и распространения человекоцентрированных программ, этот подход доказывает свои значительные преимущества и для учеников, и для учителей.

Интересно то, что фасилитирующие учение установки и условия, выявленные в различных исследованиях, по-раз­ному относятся к самому учению. Тем не менее, все эти ис­следования связаны общей нитью — человекоцентрирован­ным подходом. Такой подход, создающий защитные факто­ры, может составить противовес тем факторам риска, с кото­рыми многие дети сталкиваются сегодня с самого рождения. Исследования отчетливо подтверждают значимость учителя как источника жизнестойкости для многих детей. Школы, чьи директора и учителя проявляют змпатию, конгруэнт­ность и позитивное принятие, способны обогатить учение и жизнь каждого ребенка. Школы, в которых созданы эти бла­гоприятные условия, являются тем местом, где каждый ра­дуется жизни; в них меньше текучесть учителей и реже про­пуски уроков учениками, в них выше моральный дух. Шко­ла в целом становится домом для тех, кто учится.

Исследования человекоцентрированного образования имеют два пика, подобно двум горбам верблюда: мы видели всплески человекоцентрированных исследований в конце 1960-х и начале 1970-х годов, а также (в меньшем масштабе) — в середине 1980-х и начале 1990-х. Отсутствие федерального финансирования и взгляд на человекоцентрированное обра­зование как на либерализм в образовании способствовали тому, что оно впало в немилость на протяжении большей части 1980-х годов, на которые пришелся расцвет движения «назад-к-основам». Это проявилось в недостатке новых ис­следований и весьма ограниченном распространении резуль­татов уже проведенных исследований. Трудность, с которой столкнулись в прошлом исследователи, состояла в том, что круг программ и школ, ориентированных на учеников, был крайне ограничен. Похоже, что современное движение в сто-

380