16.Индия после первой мировой войны. Подъем национально-освободительного движения в 1918-1922. Гандизм.

Накануне Первой мировой войны Индия представляла собой колонию Великобритании. Во главе колониального аппарата стоял генерал-губернатор, который носил титул вице-короля, который был ответственен только непосредственно перед министром по делам Индии.

Индия представляла собой собственно Британскую Индию (3/5); княжества, которые зависели от Англии. Эта зависимость распространялась на международные отношения, а во внутренних делах княжества имели определенную автономию. Индия представляла собой аграрно-сырьевой придаток Великобритании, причем экономика была развита непропорционально.

К началу 20в. в Индии уже сложилась национальная буржуазия, которая активно отстаивала свои права. Первая мировая война резко обострила противоречия между Индией и Британией.

Революционные события в России в 1917г. были с энтузиазмом восприняты индийскими революционерами. В начале 20-х годов XX в. в Индии возникли профсоюзы, в 1925г. была создана Коммунистическая Партия Индии. Радикалы, с присущими им идеями терроризма не имели массовой поддержки. Иное дело — Национальный Конгресс. В послевоенный период к руководству Конгрессом пришел ставший его признанным лидером М.К. Ганди, чья доктрина, в основе которой лежала идея сатьяграхи, т. е. ненасильственного неповиновения и сопротивления, стала теперь официальной идеологией организации («гандизм»). Основной политической целью Ганди стало продвижение к независимости и объединении всех социально-классовых групп и партийно-политических сил под единым руководством Конгресса. Первым шагом проведения гражданского несотрудничества он предлагал бойкотировать все английское, а второй этап предполагал «конструктивную программу»: 1.всемерное развитие ручного ткачества и прядения 2.налаживание отношений индусской и мусульманской общин 3.борьба за ликвидацию «неприкасаемости». В сентябре 1920г. на съезде ИНК в Калькутте была принята программа несотрудничества Ганди.

Усиление деятельности и влияния Конгресса в годы войны побудило англичан сделать еще один шаг по пути предоставления Индии ограниченного самоуправления. Принятый в 1919г. английским парламентом Закон об управлении Индией усилил значение выборных Законодательных собраний при вице-короле и губернаторах провинций и предоставил индусам и мусульманам право занимать второстепенные министерские посты в системе колониальной администрации, при этом, мусульмане должны были составлять меньшинство среди избирателей. Традиционная для англичан политика противопоставления индусов и мусульман получила свое законодательное закрепление. Тем не менее, реформа привела к ослаблению контроля колониального государства над политической деятельностью в провинциях, а на смену автократии пришла диархия (двойственное управление). Правда, одновременно с этим был принят закон Роулетта, направленный против «антиправительственной деятельности». Ганди был одним из наиболее резких и непримиримых противников этого закона и по его призыву в 1919г. по Индии прокатилась волна протестов в форме харталов (закрытия лавок, т.е. прекращения деловой активности). В том же 1919г. в Амритсаре (Пенджаб) колониальные власти, следуя букве нового закона, хладнокровно расстреляли митинг протеста.

Амритсарская бойня вызвала мощную кампанию протеста в стране. На волне этого протеста Ганди решил провести свою первую всеиндийскую акцию гражданского неповиновения 1 августа 1920г. сводившуюся к массовому бойкоту всего английского — товара, учебных заведений, судов, администрации, выборов и т.п. Проходившая в форме митингов, харталов, демонстраций, в феврале 1922г. кампания привела к кровавым событиям: толпа крестьян сожгла полицейских, что привело к прекращению сатьяграхи, т.е. сворачиванию национально-освободительного движения и поворот к «конструктивной программе». Мусульманская Лига под руководством М.А. Джинна осудила гандистскую тактику и вышла из ИНК.