Часть 2

Генеалогическое Древо

Часть 3

Происхождение Фамилий

Фамилия Федотычев(а):

Отчество от просторечной формы Федот из церковного мужского имени Феодото. Так же фамилия Федотычев мог быть выходцем из деревни Федотово.

Фамилия Беляков(а):

Фамилия Белякова имеет древние корни и хранит память о личном прозвище далекого предка.Скорее всего, исследуемая фамилия изначально представляла собой отчество, которое получал сын человека, известного под мирским именем Беляк. В вологодских говорах слово "беляк" означает "обувь из белой сыромятной кожи". Поэтому родоначальник Беляковых мог заниматься продажей или изготовлением такой обуви. Согласно другой версии, фамилия Беляковых принадлежит к древнейшему типу славянских семейных прозваний, образованных от топонимов – названий сел, рек и деревень. На сегодняшний день в России есть два села Беляково: в Псковской области и в республике Татарстан. Известны также селения Беляки в России, Белоруссии и на Украине. Переселенцы из этих мест могли быть записаны в документах под фамилией Беляковы.

Фамилия Касаткин(а):

В древности на Руси существовала своя система именования людей, согласно которой ребенку при рождении давалось имя, отражавшее особенности его внешности или поведения, обстоятельства появления на свет, отношение или пожелание родителей и так далее. В раннехристианский период роль прозвищ часто выполняли языческие имена, бытовавшие на Руси до принятия христианства. Большую группу среди них составляли имена по названиям животных – Заяц, Щука, Медведь и подобные. В древности, давая такое имя ребенку, родители старались как бы спрятать за ним дитя, обмануть злые силы, враждебные человеку. А поскольку у русских издревле наибольшей любовью пользовались птицы, самыми популярными были именно «птичьи» имена. Такие прозвища часто встречаются в архивных документах, где упоминаются московский пристав Орел Петелин (1563), волынский дворянин Федор Ворона (1565), дворянин Иван Сокол (1694) и многие другие.

К числу подобных имен относится и прозвище Касатка, имеющее в своей основе название птицы семейства воробьиных - деревенской ласточки, или касатки. Это небольшая птица с почти прямыми, длинными и острыми крыльями и глубоко вырезанным хвостом. От других ласточек отличается сплошь черным верхом и светлым низом. Лоб, подбородок и горло темные, красновато-ржавые, ниже горла - темный поясок. Полет стремительный. Касатка - лучший летун среди наших ласточек. Издавна деревенские жители считают, что ласточка приносит в дом счастье и радость. Многие специально прибивают планки под крышей, чтобы касатка смогла построить там гнездо. А если ласточки улетают из какой-либо местности, то это грозит людям бедами. Разорение гнезда ласточки в России считается серьезным грехом.

В народных говорах «касатка» и «касатик» означали «милый, дорогой, сердечный, желанный», поэтому такое мирское имя могли дать любимому и долгожданному ребёнку. Это прозвание известно с глубокой древности. Так, в старинных грамотах упоминается князь Василий Александрович Касатка Ростовский (1520).

Фамилия Спиридонов(а):

После 988 г. каждый славянин во время официальной церемонии крещения получал от священника крестильное имя, которое служило только одной цели – обеспечить человека личным именем. Крестильные имена соответствовали именам святых и были, следовательно, обычными христианскими именами. Считалось, что при образовании  фамилии от крестильного имени покровительство святых переходило на весь род в целом.

Нередко древние славяне к имени новорожденного присоединяли имя его отца, обозначая тем самым принадлежность к определенному роду. Связано это с тем, что крестильных имен было сравнительно немного, и они часто повторялись. Дополнение же к имени человека в виде отчества помогало решать проблему идентификации.

Основой фамилии Спиридонов послужило крестильное имя Спиридон, что в переводе с греческого означает «кузовок».

В православном именнике данное имя появилось в память о святителе Спиридоне Тримифунтском, родившемся в конце III века на острове Кипр. О его жизни сведений сохранилось мало. Известно, что он был пастухом, имел жену и детей. Все свои средства он отдавал на нужды ближних и странников, за что Господь вознаградил его даром чудотворения: он исцелял неизлечимо больных и изгонял бесов. После смерти жены, в царствование императора Константина Великого (306–337), Спиридон был избран епископом города Тримифунта. В сане епископа святитель не изменил своего образа жизни, соединив пастырское служение с делами милосердия. Спиридон с большой любовью заботился о своей пастве. По его молитве засуха сменялась обильным животворящим дождем, исцелялись больные, изгонялись демоны.

Фамилия Урусов(а):

Когда в XIV–XVI веках на Руси, прежде всего в среде представителей привилегированных сословий, начали формироваться фамилии как особые наследуемые семейные именования, возникли и первые русские фамилии тюркского происхождения. Обрусевшие представители татарской знати поступали на русскую службу и становились основателями дворянских родов. Когда же процесс создания и закрепления родовых именований стал массовым, возникли многие восходящие к тюркским языкам фамилии, широко распространенные ныне на территории России. Эти фамилии воспринимаются сегодня как русские, поскольку образовывались они по русской модели – путем прибавления суффиксов -ов/-ев или -ин к старинным тюркским именам.

По этой модели была образована и фамилия Урусов, «не вполне русская» по содержанию. Существует несколько версий происхождения имени Урус. По одной из них, это имя – прозвищное, от тюркского слова «урус» – «драчун, воинственный». По другой – это прозвище, встречающееся у большинства тюркских народов (татар, ногайцев, карачаево-балкарцев и пр.) в значении этнонима «русский». Прозвище или имя Урус могло быть дано человеку, ведущему русский образ жизни или рожденному от русской матери, а возможно, и просто светловолосому. Существует и версия диалектного изменения старинного тюркского имени Ураз, означающего «счастье, радость». Это имя в различных языках тюркского происхождения могло звучать как Урас и Урус.

Фамилия Павлов(а):

Фамилия Павловы восходит к текстам Ветхого Завета, она неразрывно связана с историей православной Руси и напоминает о святом заступнике родоначальника.

Фамилия происходит от имени Павел, что в переводе с латинского означает "малый". Данное фамильное имя мог получить предок, чьим покровителем семья считала Святого апостола Павла. На Руси он был особенно популярен среди христианского населения, его послания общинам и отдельным людям составляют значительную часть Нового Завета и являются одними из главных текстов христианского богословия. Предок мог получить свое имя, которое впоследствии стало родовым, родившись в один из дней памяти этого святого. Существует также и женское крестильное имя Павла (производное от мужского), которое тоже могло стать основой для некоторых фамилий.

У славян существует огромное множество фамилий, образованных от крестильного имени Павел: Павленко, Павлюченко, Павлуцкий, Павлюк и многие другие.

Фамилия Травников(а):

Традиция давать человеку в дополнение к имени, полученному при крещении, прозвище, отражающее какие-то его индивидуальные особенности, издревле существовала на Руси и сохранялась вплоть до XVII века. Старинные прозвища указывали на яркие особенности характера или внешности своих носителей, на род их занятий. В состав многих профессиональных именований входит суффикс деятеля -ник. Так, в одном из документов 1598 года упоминаются московские гости, то есть купцы, Григорей Гаврилов сын Кожевник, Федор Ларионов сын Рыбник и Филип Патракеев сын Красильник.

К этому ряду относится и прозвище Травник, образованное от названия профессионального занятия предка. Травником в XVIII веке называли зеленщика, торговца съедобными травами либо сборщика трав для целебных лекарственных отваров. Кроме того, словом «травник» на Руси обозначали сборники по траволечению. На Руси траволечение имело довольно широкое распространение: почти в каждом селе был собственный травник или знахарь, к которым обращались за помощью в борьбе с недугами или бытовыми напастями.