- •Тема 4. Методика проведення занять з образотворчої діяльності; малювання з натури, за уявою по пам’яті, тематичне малювання, декоративна творчість, художнє конструювання, ліплення, бесіда
- •Тема 1. Принципи планування і організації класної і позакласної роботи з образотворчого мистецтва
- •1. Екскурсії
- •3. Доповіді
- •4. Кінофільми
- •5. Домашнє малювання учнів
- •6. Шкільні вечори-концерти
- •7. Організація виставок учнівських робіт
Тема 1. Принципи планування і організації класної і позакласної роботи з образотворчого мистецтва
План
Зміст художньо-естетичного виховання.
Мета художньо-естетичного виховання.
Значення позакласної роботи в навчально-виховному процесі.
Поради що до проведення позакласних занять з образотворчого мистецтва.
Форми позакласної роботи.
Зміст художньо-естетичного виховання школярів у позаурочний час має спрямовуватися на узгодження системи цінностей суспільства, комплексу функцій мистецтва у формуванні духовного світу особистості з можливостями їх сприймання та збагачення кожним індивідом у процесі інтерпретації. Організаційна регламентованість позаурочних виховних заходів у сфері мистецтва та залежність учнів від неї суперечить зростаючим устремлінням школярів, особливо підліткового та юнацького віку до художньої самореалізації, вільній атмосфері спілкування під час дозвіллєвої діяльності. Школа має забезпечити умови вибору різноманітних видів художньо-естетичної діяльності учнів, перетворення/дозвілля у чинник особистісного творчого розвитку за допомогою духовного потенціалу різних видів мистецтв, використання активних форм різного характеру, спрямованих на самовираження та самоствердження засобами музики, образотворчого мистецтва, театру, хореографії, кіно тощо. Світоглядна орієнтація позаурочної виховної роботи зумовлюється роллю мистецтва в соціалізації особистості та формуванні духовності, акцентуванням загальнолюдських гуманістичних цінностей, художнього осмислення естетичних параметрів буття та емоційного реагування на багатобарвні життєві вияви.
Кожен вид художньої діяльності — сприймання та інтерпретація, художньо-практична, соціокультурна діяльність — відрізняються один від одного за способом дії і за характером впливу на школярів, у кожному з них вирішуються як загальні, так і специфічні виховні завдання.
Підходи до організації діяльності учнів зі сприймання та інтерпретації мистецтва:
• орієнтація на розширення предметного поля народного та професійного мистецтва, у яке включається особистість, на виявлення, розкриття, поглиблення її художніх інтересів і потреб, розвиток здібностей і нахилів, ненав'язливий характер педагогічних впливів;
домінування можливостей, що розвивають не тільки пасивне сприйняття мистецтва, а й дослідницький пошук, творчу ініціативу, самостійність, критичність;
гуманістична і комунікативна спрямованість педагогічних дій, що висувають на перший план морально-естетичні, емоційні аспекти виховання школярів, формування навичок спілкування з творами мистецтва.
Реалізація цього підходу містить такі завдання:
сприяти розвитку художніх інтересів та потреб учнів;
стимулювати не просто емоційні реакції дітей, а й естетичні почуття (радість від сприйняття духовної краси, майстерності художника тощо);
розширювати уявлення дітей про види і жанри мистецтва, (музичного, театрального, образотворчого), про напрями народного мистецтва (народна архітектура, скульптура, різьблення по дереву, художня обробка металу, кістки, шкіри, декоративний розпис тощо), витоки оберегової символіки (вишивка, ткацтво, гончарство, писанкарство тощо);
розвивати усвідомлене естетичне сприйняття, здатність осмислювати художні засоби мистецтва;
розвивати вміння виражати художні враження, використовуючи асоціативно-образні порівняння та самостійно, естетично оцінювати твори мистецтва різних епох і стилів;
залучати учнів до інтерпретації художніх творів, створювати проблемно-пошукові ситуації, що потребують вирішення творчих (колективних, групових, індивідуальних ) завдань.
Спілкування зі справжніми творами мистецтва не повинно зводитися до простого нагромадження художніх знань, його необхідно співвідносити з багатством діяльнісних виявів особистості.
Художньо-практична діяльність пов'язана з реалізацією цільової настанови виховання — пробудження творчого начала в кожному учневі, формування художньо-творчих здібностей.
До найважливіших чинників, що визначають здатність до творчості, належать уява і фантазія; функції стимулятора цього процесу виконують емоції. Перехід від репродуктивної художньої діяльності, у якій, безумовно, присутні елементи творчості, до самостійної творчості може здійснюватися лише за умови досить високого розвитку захопленості мистецтвом, насолоди художніми цінностями.
Необхідно у позаурочній виховній діяльності перенести акценти з набуття школярами певної суми технологічних умінь і навичок на формування їх творчої активності. Потрібно усунути існуючі суперечності у практиці художньо-естетичного виховання між тим, що пропонує школярам педагог, і тим, до чого вони самі прагнуть, тобто враховувати особистісну значущість художньо-практичної діяльності. Це веде до перебудови організаційних форм і методів виховання, до зміни педагогічних технологій, які мають бути спрямовані на самонавчання, художньо-творче самовираження школярів.
Для цього пропонуємо створення системи «діяльнісних груп», мета яких — надати школярам за допомогою диференціації видів занять широкий спектр можливостей для самореалізації. Наприклад, ознайомлення з народним мистецтвом може охопити роботу груп з різних видів етнохудожньої діяльності: ткацтва, гаптування, писанкарства, декоративного розпису тощо. Перспектива вбачається в переході на індивідуалізовану, самостійну творчість, у якій досить повно й яскраво виявилося б власне естетичне бачення, саморозвиток кожного школяра. Сучасна виховна практика має створювати належні умови для гармонійного розвитку особистості, надавати учням можливість оволодіння багатоманітними видами художньо-естетичної діяльності у їх єдності та взаємозбагаченні.
Завданнями організації художньо-практичної діяльності є:
стимулювання самостійного вибору школярами напрямів і форм, які найбільшою мірою відповідають їхнім потребам у художньо-творчому самовизначенні;
залучення до художньої діяльності всіх учнів, з урахуванням динаміки змін їхніх інтересів і потреб та індивідуальних здібностей кожного;
забезпечення відповідності педагогічних умов вимогам розвитку художньо-творчої активності учнів.
Комунікативна функція народного мистецтва дає змогу вписати його в динаміку культури, програмуючи процеси соціалізації особистості. Тому сенс соціокультурної діяльності полягає не просто в залученні учнів до поширення і пропаганди мистецтва, до діяльності з виявлення, збирання і зберігання художніх цінностей, а в тому, щоб викликати у них ініціативу, творчість, екологічне ставлення до художньої спадщини, осмислення своєї відповідальності перед майбутнім за збереження художніх цінностей минулого і сьогодення, формування особистості як спадкоємця і суб'єкта культури.
Потрібно правдиво висвітлювали історико-культурну спадщину та різні напрями сучасного мистецтва, уникаючи неправомірного зміщення акцентів, тенденційного та кон'юнктурного оцінювання. Доцільно змінити виховну, соціокультурну практику з демонстраційно-концертної спрямованості на галузь спілкування, відновлення напівзабутих чи майже втрачених творів народної культури, звичаїв, обрядів, уведення їх в ужиток на засадах тривалого й активного спілкування з носіями цього мистецтва.
Розширення меж соціокультурної діяльності школярів передбачає вирішення таких завдань:
формування вдумливого, відповідального ставлення школярів до проблем виявлення, оцінювання і збереження художніх цінностей, що відбивають сукупний досвід людської діяльності;
роз'яснення сутності та гуманістичного змісту народних традицій, синтезу із сучасністю;
об'єднання представників різних поколінь (учнів, батьків) в організації художньо-естетичної діяльності, залучення родоводів, родинних зв'язків та стосунків до діалогу з мистецтвом.
активізацію енергетики поведінкового самовираження школярів у художній галузі.
Зазначені види художньої діяльності реалізуються в конкретних формах: відвідування музеїв, виставок, бесіди, лекції, диспути, зустрічі з митцями, народними майстрами, перегляд театральних вистав, кінофільмів і відеофільмів; участь у пошукових загонах, фольклорних та етнографічних експедиціях, у гуртках, мистецьких клубах, Малих академіях народних мистецтв; написанні рефератів, наукових повідомлень; в оформленні й випуску стінгазет, радіогазет, телепередач тощо.
Мистецтво набирає дедалі більшої ваги для всебічного розвитку особистості поза систематичною освітою. Таке становище значною мірою пояснюєтеся як специфікою останнього, так і специфікою прилучення до світу прекрасного. Як слушно зазначає М.Каган, на цьому шляху є три дороги: перша — це передача людиною людині знань, друга — передача вмінь і третя — передача цінностей, оскільки предметна діяльність людини реалізується потрійним чином — як діяльність перетворююча, як діяльність пізнавальна і як діяльність ціннісно-орієнтуюча. Тому людина у процесі розвитку повинна оволодіти всіма трьома видами діяльності.
Метою художньо-естетичного виховання у позаурочній діяльності є освоєння цінностей, формування в учнів ціннісного ставлення до світу, здатності сприймати і примножувати художні цінності у царині дозвілля. Щоб формувати духовну культуру учнів, недостатнє забезпечення умов для опанування системою знань і вмінь, включення в художню діяльність, потрібно виховувати ціннісне ставлення до мистецтва через власний емоційний досвід. Змістом цього досвіду є:
— сукупність потреб соціокультурного характеру, спрямованих на соціально значущі об'єкти і діяльність;
здатність до відчуття широкої палітри емоцій, до морально-естетичних переживань;
здатність до вияву емоцій різної інтенсивності у відповідності із суспільною системою цінностей та ідеалів. Емоційний лад не залежить від знань, хоча й передбачає їх, адже без мінімальних знань про художній твір ставлення до нього не виникає. Чим щиріша, природніша сила радості, захоплення, печалі, що охоплює школяра під час спілкування з художніми цінностями, тим ближче вони до засвоєння емоційного досвіду.
У позаурочній виховній практиці знання художні об'єкти справляють виховний вплив лише на ту частину школярів, чиїм інтересам і потребам вони відповідають і до чиєї системи цінностей входять. Такий вплив. вибірковий та індивідуальний, тому нерідко частина учнів не схильна до такого впливу. Поки позаурочна робота не орієнтуватиметься на особистісну сферу кожного учня, з урахуванням етнічних чинників художньо-естетичного оточення, доти вади у вихованні будуть відчутними.
Сказане передбачає суттєві зміни у традиційній практиці позаурочної виховної роботи. Її нерегламентований, неформальний характер потребує і неформальних методів впливу, пошуку й об'єднання в систему формуючих ситуацій, у яких активною ланкою є "спільна творчість педагога і школяра. Ні виховний вплив, ні окремий педагогічний захід, а педагогічна взаємодія в комунікативному полі мистецтва. Адже для формування цінностей особистості є лише один шлях — духовне спілкування людей. І сила мистецтва виявляється в тому, що воно входить у сферу спілкування людей, доповнюючи в ній реальне спілкування індивідуумів.
Для забезпечення «поля» спілкування необхідний ретельний аналіз наявних і підключення нових чинників:
моделювання процесу виховання засобами мистецтва у конкретній школі;
повноцінне використання художньо-естетичного середовища, яке відповідало б цілям формуючого впливу;
організацію спілкування школярів у ньому з широким спектром варіативності видів та змісту діяльності, що зумовлюють співіснування і взаємодію середовища й особистості
Позакласна робота відіграє важливу роль та має велике значення у навчально-виховному процесі. Як відомо, мистецтво є специфічною художньою формою відтворення дійсності як цілісної картини - образу світу. При цьому завдяки впливу мистецтва, участі людини в художній творчості в будь-яких формах виховується здатність "проживати" знання, отже, "оживлювати" процес пізнання, створюється міцне підґрунтя для виявлення й розвитку не тільки художніх, а й інших здібностей, для розкриття творчих можливостей і в позахудожніх сферах. При правильній організації художнє виховання охоплює всі сфери психіки людини, саме тому його можна розглядати як найближчий шлях до духовної особистості.
У програмі художньо-естетичного виховання школярів у позаурочний час, автори якої конкретизують положення Концепції в означенні змісту різних напрямів мистецької творчості, підкреслюється, що актуальним питанням у сфері художньо-естетичного виховання є формування дитини як активного творця художнього простору, повноправним членом якого вона виступає. Необмежені можливості для цього має саме позаурочна діяльність школяра, в якій він бере участь на засадах добровільного вибору та рівноправного спілкування з іншими дітьми та дорослими. Але її організація в школі також потребує нових підходів до визначення змісту та переосмислення традиційних форм.
У статті висвітлено питання особливостей художньої творчості учнів у позаурочний час, акцентовано суттєві методичні позиції, які мають стати вихідними для будь-якого її різновиду чи форми, які забезпечуватимуть умови для самоорганізації та саморозвитку особистості.
Аналіз реального ставлення школярів різного віку до власної творчості свідчить: одна з серйозних перешкод для перетворюючої активності дитини полягає в тому, що особистість поки є "замкненою в собі". По-перше, учасники колективів або гуртків, як правило, ідеалізують "свій" вид мистецтва не просто як найцікавіший для них, але і як найважливіший, найдоцільніший серед усіх інших. У результаті виникає ставлення до нього як до єдиного вартого уваги та обмеження кругозору що розповсюджується не тільки на практичну творчість, а й на уподобання в сприйманні: "співаки" прагнуть лише слухати музику, "художники" звертаються лише до творів живопису тощо. А це, зрештою, не просто заважає цілісно художньо сприймати світ і вільно орієнтуватися в ньому, а й стримує творчу активність.
По-друге, "замкненість" виявляється в тому, що в дитини значно заблоковані комунікативні зв'язки "навколо" власної творчості з іншими людьми, навіть із батьками та найближчими друзями. Результати своєї діяльності школяр традиційно пасивно "залишає" в межах того колективу (гуртка, тимчасового об'єднання), де він творить, не маючи спонуки та обов'язку впливати здобутим досвідом на оточення. Поступово, не відчуваючи соціального забарвлення своєї діяльності, дитина може взагалі втратити інтерес до художньої творчості як "безцільної", з віком просто згадує про неї як про певний етап у своєму житті.
Вплив мистецтва на особистість з цього погляду гальмується, про її активність у творенні художнього простору також не йдеться, людина залишається пасивним споживачем як художньої, так і антихудожньої інформації.
Ці дві позиції - цілісність естетичного ставлення до мистецтва та включення в комунікативні зв'язки, спрямовані на активне, творче і цілісне ставлення до життя, - є важливими у визначенні змісту художньої діяльності школярів на сучасному етапі.
Ефективним шляхом подолання комунікативної замкненості дитини - учасника художньої творчості є спонукання її до активного творення власного найближчого художнього оточення, яким на етапі шкільного життя виступає художній простір школи. Основними принципами його є: "здобутки одного мають перетворитися на надбання всіх", "діяльність "для себе" - це поштовх для інших також увійти в світ прекрасного", "для мене важливою є думка інших про мої результати", "предметне оточення - відображення думок, подій, успіхів, творчої діяльності" тощо. Способів для цього є чимало. Насамперед, це має бути правильно організована демонстрація результатів творчості - концертного виступу, виставки малюнків, творів декоративно-ужиткового мистецтва: у свідомості "артистів" це не тільки професійне вивчення репертуару чи підготовка яскравих стендів тощо, але, передусім, створення і для себе, і для публіки атмосфери свята і спілкування, яка зближує творців і глядачів, артистів і публіку. Дуже важливі, зокрема для молодших школярів, молодших підлітків, творчі звіти перед дорослими, особливо перед батьками, чия оцінка стимулює творчий настрій та є основою для спілкування дітей і дорослих у сім'ї, для цікавих бесід, для розширення сфери творчості за межі колективу, в дозвілля.
Прояву активності, створенню творчої атмосфери сприяє виховання в учасників творчості поваги до думки аудиторії. Цей змістовий компонент діяльності, начебто, виходить за межі колективу, але насправді вчить впливати на художній простір, отже, формує ціннісні позиції. Водночас і публіка (це, як правило, учні тієї ж школи) готується до ролі слухачів-глядачів; у неї формується установка на доброзичливе ставлення до виконавців, на моральну підтримку їх під час виступу і після нього, вона націлюється на об'єктивні, але тактовні висловлювання. В результаті глядачі-слухачі учаться сприйманню, виявляючи власну здатність також реалізуватись у художній творчості, а виконавці усвідомлюють свою важливу просвітницьку роль.
Просвітницька робота серед однолітків (і навіть серед учителів школи та батьків) виховує почуття відповідальності за свої дії, потребу їх аргументувати, подивитись "ззовні" на себе, "вписати" себе в загальнокультурну систему цінностей.
Важливим у формуванні комунікативних умінь і потреб є спілкування з учасниками художньої творчості в інших школах, зі школярами, які відвідують позашкільні заклади, що розширює в уявленні школяра межі художнього простору і переконує його у власній спроможності творити його.
Дитина, яка прагне поділитись здобутим досвідом з оточуючими, перетворюється на активного творця того простору, який у відповідь формує її як особистість. Так поступово оточення ("простір") починає естетично "діяти".
Отже, творча діяльність в будь-якому художньому колективі має бути невід'ємною від соціокультурної діяльності дитини на ґрунті розвитку здатності спілкуватися як із своїми однолітками, так і в мистецтві.
Таким чином, уже кількох розглянутих прикладів достатньо, аби переконатися в тому, що художня творчість, незалежно від свого напряму, участі дитини в колективі, гуртках чи поза ними, в періодично організованих творчих заходах, особливо у позаурочний час, на сучасному етапі здатна здійснювати місію введення дитини у світ прекрасного та в духовний світ і життєтворчість дитини, якщо зміст її одночасно передбачає:
1) входження її учасників у цілісний світ мистецтва засобами того виду, що є найбільш близьким для кожного з них;
2) піднесення ролі комунікативного аспекту діяльності через забезпечення умов для активного спілкування школярів "навколо" та "з приводу" мистецтва, що виводить їх на рівень міжособистісних стосунків і "переносить" у центр культуротворчого процесу.
Методичні рекомендації в проведенні позакласних занять з образотворчого мистецтва
Не змальовувати.
Всі навчальні завдання повинні бути ясними.
Вчити учня працювати довго і вміти закінчувати роботу.
Слід приділяти багато уваги творчому засвоєнню живописних та графічних технік.
Виховувати професіональну відповідальність по відношенню до художніх матеріалів ( при використанні та зберіганні ).
Заохочувати читання літератури по образотворчому мистецтву, колекціонування репродукцій.
Організовувати екскурсії, роботи на пленері у різні пори року.
Приділяти особливу увагу роботам з живопису по пам’яті та за уявою, це розвиває активне сприйняття форми та кольору, стану природи, гармонічного поєднання контрастів і т.д.
Особливо важливою є правильна послідовність переходу від легкого до важкого.
Слід приділяти увагу збору конкретного матеріалу до задуманої теми і творчому процесу роботи над ескізами.
Крім тем із оточуючого життя слід також приділяти увагу композиціям на історичну тему.
Першочергове значення мають особисті переживання гуртківців, основані на самостійному аналізі оточуючого світу.
Необхідно розвивати художній смак в області декоративно-прикладного мистецтва, розуміння ритму, світлотіні, об’єму, вміння бачити і передавати красу оточуючого середовища, використовуючи природні матеріали відповідного кольору та фактури.
Увагу гуртківців слід направляти на свідоме використання природних якостей матеріалу (наростів, текстури тощо), на зберігання та виявлення його природної форми та краси.
В роботі з природними матеріалами не допускаються підробки під пластмасу, кераміку, зафарбовування або полірування та зачистка до того, що не вбиває первинну красу та фактуру малюнка, замазування нерівностей та з’єднування частин пластиліном.
Необхідно в процесі занять знайомити гуртківців з творами образотворчого та декоративно-прикладного мистецтва, показувати їм репродукції картин різних художників, ілюстрації в книжках, зразки народної творчості та роботи народних умільців.
Необхідно використовувати перегляд кінофільмів, влаштовувати зустрічі з художниками, майстрами, народними умільцями.
Бажано організовувати виставки поточних робіт, а в кінці року провести звітну виставку всіх членів гуртка.
Час від часу варто влаштовувати тематичні виставки.
Дуже важливий момент – обладнання кабінету, де проходять заняття: зручне для кожного робоче місце, правильне освітлення, набір інструментів.
Вчити бачити красу в природі.
Пропоновані зразки повинні підноситися таким чином, щоб не викликати бажання наслідувати готові композиційні та колірні рішення.
Бесіди не слід перевантажувати матеріалом, і за часом вони не повинні бути втомлюючими, нудними.
Варто привчати дітей оцінювати організованість малюнка з погляду ясності, виразності і ритмічності його елементів.
У постановці для роботи з натури не слід захоплюватись тільки декоративними предметами, красиві постановки можна створити із самих звичайних побутових речей.
Потрібна велика, заглиблена робота педагога над постановками натюрмортів, щоб вони були життєві, прості по своїй тематиці і створювали визначальний настрій для композиційного і колірного рішення.
Види і форми позакласної та позашкільної роботи
