
- •Можно выделить несколько классификаций (типологий) общества:
- •Формационный и цивилизационный подходы к изучению общества
- •Структура
- •Теория цивилизации
- •Сравнительный анализ формационного (ф) и цивилизационного (ц) подходов к изучению общества:
- •Типологии общества современной социологии
- •Характерные черты традиционных обществ:
- •Характерные черты индустриальных обществ:
Характерные черты традиционных обществ:
- преобладание сельского натурального хозяйства и примитивных ремесел;
- преобладание экстенсивной технологии и ручных орудий труда;
- простое воспроизводство;
- зависимость от природы (человек стремился максимально приспособиться к окружающей среде);
- господство общинной собственности;
- частная собственность не закреплена законом;
- материальные блага распределялись в зависимости от места человека в социальной иерархии;
- социальная мобильность отсутствовала;
- преобладало религиозное мировоззрение;
- основной фактор производства – земля;
- поведение человека регулировалось традициями, обычаями и верованиями;
- индивидуальность, самостоятельность не поощрялись: социальная группа диктовала личности нормы поведения;
- основные социальные ячейки – община и семья;
- основные политические институты – церковь и армия;
- власть важнее, чем закон.
Традиционными (аграрными, доиндустриальными) были все общества древности и средневековья. Они сохранились и до наших дней в основном в странах так называемого «третьего мира» (Азия, Африка).
В результате модернизации - общественно-исторического процесса, в ходе которого произошел переход от традиционного общества к индустриальному, традиционные общества становятся прогрессивными, индустриально развитыми. Новое индустриальное общество иначе называют техногенным или промышленным, так как экономической базой индустриального общества является промышленность, основанная на машинной технике.
Характерные черты индустриальных обществ:
- экстенсивный тип ведения хозяйства сменяется интенсивным, а простое воспроизводство — расширенным;
- человек освобождается от прямой зависимости от природы, частично подчиняет ее себе;
- социальная мобильность значительна;
- урбанизация населения;
- отказ от религиозного мировоззрения;
- преобладание промышленного производства;
- ручной труд заменяется машинным;
- капитал - основной фактор производства;
- производятся товары массового потребления;
- появляется глобальный товарный рынок;
- демократический политический режим, правовое государство и гражданское общество.
Модернизация породила множество противоречий, которые со временем превратились в глобальные проблемы. Разрешая их, поступательно развиваясь, некоторые современные общества (страны Западной Европы и Северной Америки) перешли к стадии постиндустриального общества, теоретические параметры которого были разработаны в 1970–е гг. американскими социологами Д. Беллом, Э. Тоффлером и другими.
Характерные черты постиндустриальных (антропогенных, информационных) обществ:
- информация и знания становятся основой общественного прогресса;
- возрастает роль науки и образования, образование становится основным социальным лифтом;
- сфера услуг преобладает над сферой производства;
- увеличивается удельный вес мелкосерийного производства по сравнению с массовым;
- в центре общества — человек;
- автоматизируется производство и домашнее хозяйство;
- высокая социальная мобильность;
- большая часть общества составляет так называемый “средний класс”, где различия в доходах, уровне и образе жизни незначительны;
- компьютерная революция, появление глобальной компьютерной сети;
- глобализация;
- СМИ становятся «четвёртой ветвью власти»;
- превращение науки в непосредственную производительную силу общества.
Традиционное (доиндустриальное) общество – общество с аграрным укладом, с преобладанием натурального хозяйства, сословной иерархией, малоподвижными структурами и основанным на традиции способом социокультурной регуляции. Для него характерны ручной труд, крайне низкие темпы развития производства, которое может удовлетворять потребности людей лишь на минимальном уровне. Оно крайне инерционно, поэтому маловосприимчиво к нововведениям. Поведение индивидов в таком обществе регламентируется обычаями, нормами, социальными институтами. Обычаи, нормы, институты, освященные традициями, считаются незыблемыми, не допускающими даже мысли об их изменении. Выполняя свою интегративную функцию, культура и социальные институты подавляют любое проявление свободы личности, которая является необходимым условием постепенного обновления общества.
Термин индустриальное общество ввел А.Сен-Симон, подчеркивая его новый технической базис. Индустриальное общество (в современном звучании) – это сложное общество, с основанным на промышленности способом хозяйствования, с гибкими, динамичными и модифицирующимися структурами, способом социокультурной регуляции, основанном на сочетании свободы личности и интересов общества. Для этих обществ характерно развитое разделение труда, массовое производство товаров, машинизация и автоматизация производства, развитие средств массовой коммуникации, урбанизация и т.д.
Постиндустриальное общество (иногда его называют информационным) – общество, развитое на информационной основе: добыча (в традиционных обществах) и переработка (в индустриальных обществах) продуктов природы сменяются приобретением и переработкой информации, а также преимущественным развитием (вместо сельского хозяйства в традиционных обществах и промышленности в индустриальных) сферы услуг. В результате меняется структура занятости, соотношение различных профессионально-квалификационных групп. По прогнозам, уже в начале XXI в. в передовых странах половина рабочей силы будет занята в сфере информации, четверть – в сфере материального производства и четверть – в производстве услуг, в том числе и информационных.
Изменение технологического базиса сказывается и на организации всей системы социальных связей и отношений. Если в индустриальном обществе массовый класс составляли рабочие, то в постиндустриальном – служащие, управленцы. При этом значение классовой дифференциации ослабевает, вместо статусной (“зернистой”) социальной структуры формируется функциональная (“готовая”). Вместо руководства принципом управления становится согласование, а на смену представительной демократии идет непосредственная демократия и самоуправление. В результате вместо иерархии структур создается новый тип сетевой организации, ориентированной на быстрое изменение в зависимости от ситуации.
Правда, при этом некоторые социологи обращают внимание на противоречивые возможности, с одной стороны, обеспечения в информационном обществе более высокого уровня свободы личности, а с другой, - на появление новых, более скрытых и потому более опасных форм социального контроля над ней.
В заключение отметим, что, помимо рассмотренных, в современной социологии существуют и другие классификации обществ. Все зависит от того, какой критерий будет положен в основу данной классификации.