2. Философские учения Древней Индии

Индийская культура - одна из древнейших и наиболее загадочных из известных нам культур. Её формирование связано с деятельностью полулегендарного народа Ариев, заложившего основы человеческой цивилизации. В то же время, индийская модель миропонимания, основанная на уважении к окружающей действительности и этике ненасилия, является своеобразной альтернативой господствующей в современном мире откровенно антропоцентристской европейской модели.

Характерные черты древнеиндийской философии:

– размытость границ между человеком и природой, постольку поскольку весь окружающий мир мыслится живым и одухотворённым;

– доминирование морально-этической проблематики над натуралистической, то есть тезис о том, что человек должен прежде всего разобраться с самим собой, а не "улучшать" окружающий мир;

– акцент на необходимости постоянного самосовершенствования;

– восприятие материального мира вещей как обмана, иллюзии, тени реальности;

ориентация на мистическое переживание одухотворённости бытия.

Одной из древнейших философских школ Древней Индии, ярко воплотившей специфику соответствующего миропонимания, была веданта. Она основана на учении - священных текстов, содержащих сокровенные знания Ариев. В соответствии с учением веданты существует мировая душа - брахман, с которой стремится воссоединиться бессмертная, но несовершенная человеческая душа - атман. Несовершенство Атмана состоит в том, что он покоряется закону причинности или карме, ведущей к цепи перевоплощений после смерти или сансаре. Чтобы преодолеть карму и избавиться от сансары, человек должен путем углублённого самосозерцания освободить сознание от повседневных забот.

Многие принципиальные положения веданты сохранились в философском учении буддизма - первой мировой религии, основанной Сиддхартхой Гаутамой (623-543 г. до н.э.). Буддизм (подробнее с философией буддизма можно ознакомиться по адресу: представляет собой учение об освобождении, которое открылось его основателю в момент просветления (слово "Будда" в буквальном переводе с санскрита означает "просветлённый"). Путь к освобождению лежит через постижение Четырёх Великих Истин:

• жизнь есть страдание;

• причина страдания - желания, привязанность к материальному, земному бытию;

• чтобы избавиться от страдания, нужно избавиться от желаний и

• как избавиться от желаний.

Согласно буддизму мир состоит из разнообразных комбинаций энергетических сущностей или дхарм. Распад данной комбинации дхарм ведёт к смерти живого существа и его последующему перевоплощению. Худшее или лучшее перевоплощение зависит от кармы, наработанной за время предшествующего существования. Понятие кармы фиксирует, насколько жизнь соответствует универсальным законам мироздания. Высшей целью жизни является полное искупление кармы и уход в нирвану - состояние абсолютного покоя, небытия, блаженства.

Заканчивая краткий экскурс в историю древнеиндийской философии, нам ещё раз хотелось бы отметить её важное мировоззренческое значение как альтернативы европейскому миропониманию. Философия Древней Индии учит поиску гармонических форм взаимодействия человека и окружающей действительности, благоговению перед жизнью и её непостижимыми тайнами. В условиях глобального экологического кризиса подобные подходы являются принципиально значимыми.