1

Развитие человека на территории Украины происходило в основном по тем же направлениям, что и в других регионах и заселение произошло около 1,5 млн. лет назад. Изучив археологические памятники, связанные с орудиями труда, на основе материала, из которого они сделаны, выделяют несколько значительных периодов развития первобытного строя (их по традиции называют веками): каменный (его составляют палеолит, мезолита, неолита, медно-бронзовый, железный). Некоторые исследователи после каменного вмещают переходный возраст - меднокаменный (энеолита).

Палеолит длился от появления первого человека на наших просторах около 1,5 миллиона лет назад до 8-10 тыс. лет до н. е. В его ранний период первобытный человек умел изготовлять примитивные средства труда из камня и дерева ( рубило). Основными занятиями человека были собирательство и охота. Социальной формой существования палеолита выступало человеческое стадо, поскольку лишь коллективное бытие давало возможность выжить в сложных климатических и природных условиях. Жили люди того времени в пещерах или хижинах из дерева и костей мамонта. Археологи нашли следы пребывания человека периода раннего палеолита недалеко от с. Королева в Закарпатской области, в районе г. Амвросиевка в Донбассе, в с. Лука-Врублевецька на Житомирщине.

Во время среднего палеолита (150 тыс. - 40-35 тыс. лет назад), появляется неандерталец - человек нового физического типа, важнейшим достижением которой является использование огня, что значительно снизило ее зависимость от природы. Памятники среднего палеолита ученые обнаружили в с. Молодово Черновицкой области, в Крыму, в бассейне рек Днестра и Десны.

На смену неандертальцы в эпоху позднего палеолита приходит кроманьонец - "человек разумный", который является уже не просто потребителем даров природы, но и производителем орудий труда. Появляются резцы, острия стрел, гарпуны из кости. Строятся Землянки. Важные изменения происходят и в социальной организации - на смену первоначальному стаду приходит родственная община с коллективной собственностью на средства производства. Родственные связи определяются по материнской линии, поэтому есть основания говорить о возникновении в этот период матриархата. Совершенствование жилья и возникновения шитого из шкур одежды значительно расширили ареал расселения первобытного человека. Свидетельством этого является стоянки позднего палеолита практически на всей территории Украины - Мизинська - на Десне, Риливська, Межирич и т. д.

В период позднего палеолита встают религия (ритуальные действа) и палеолитическое искусство (магические рисунки, резьба по кости). Языческая религия возникает в виде четырех основных форм:

анимизму - веры в душу, которой обладает каждый живой и неживой предмет;

тотемизму - веры в происхождении человека от единого предка - животного или птицы;

магии - колдовства перед охотой;

фетишизму - веры в сверхъестественные свойства вещей.

Около 10-11 тыс. лет назад палеолит меняется мезолитом.

Исчезают ледники, природа Европы приобретает близкое к современному виду, вымерли мамонты, носороги. Человек изобретает лук и стрелы. Основными видами хозяйствования становятся охота, рыболовство, начинается приручения животных - сначала собаки, а затем свиньи.

С мезолитических стоянок следует отметить Журавская на Черниговщине, Фатьма-Коба и Мурзак-Коба в Крыму, Гребеник в Одесской области. В эту эпоху, согласно памятников материальной культуры, уже можно выделить отдельные этнокультурные области. В конце мезолита происходит постепенный переход от собирательства и охоты к земледелию и скотоводству, которые окончательно развились в эпоху неолита (VI-III тыс. до н.э.). Именно этот период считают расцветом первобытного строя, поэтому уже появилось продуктивное хозяйство. Изобретенные шлифования и сверления камня, появляются искусственные материалы - обожженная глина, затем ткань.

Соседская община переходит в родовую организацию людей. Вместо матриархата встает патриархат. Сегодня известны свыше 500 неолитических поселений в бассейнах Десны, Днестра, Южного Буга, Припяти.

Энеолит - переходная эпоха от каменного до медного века (III-II тыс. до н.э.) - связан, прежде всего, с коренными изменениями в жизни человека - освоением металлов. В этот период на территории Украины формируются две основные группы племен - земледельцы на Правобережье и скотоводы на юге и юго-западе. Это свидетельствовало о первое общественное разделение труда. Используя тяговою силу скота, люди начали собирать больший урожай, что обусловило возникновение излишков сельскохозяйственной продукции, имущественного неравенства и обмена продуктами. Постепенно выделяется родоплеменная верхушка, которая, присваивая результаты работы группы, постепенно концентрировали в своих руках власть над ним.

Наиболее изученной археологической культурой этой эпохи является трипольская. Именно в с. Триполье Киевской области киевский археолог В. Хвойка нашел первое такое поселение. До сегодняшнего дня открытыми остаются вопросы происхождения трипольцев, хронологических рамок их культуры, и, частично, территории, которую они заселяли.

Современные археологи определяют приблизительные рамки существования трипольской культуры началом IV - концом III тыс. до н. э Территория заселена трипольцев пролегали от Словакии и Румынии к Слободской Украины, от Чернигова до Черного моря. Что касается происхождения, то большинство археологов считают, что основу Трипольской культуры, на ее раннем этапе, составляли балканские земледельческие-скотарские племена. Трипольцы, которые поселились на Правобережье, были фактически самым древним хлебопашескими племенами. Обрабатывая землю деревянным плугом с каменным или кистяним лемехом, они выращивали пшеницу, ячмень, просо. Зерно молотили посредством простых каменных жерновов. Кроме этого, трипольцы разводили мелкий рогатый скот, лошадей, свиней. Селились трипольцы в бассейнах рек. На сегодняшний день археологами изучено несколько крупных поселений (от 10 до 20 тыс. жителей) - Майданецьке, Доброводы, Талянкы (на Черкасщине. Население жило в стационарных четырехугольный глиняных одно-двухэтажных домах с несколькими комнатами.

Иногда Трипольскую культуру называют культурой рисованной керамики - через высокий уровень развития этого ремесла. Посуда изготавливалась в специальных гончарных печах, а затем красилась белой, красной и черной краской характерными узорами. Кроме этого были найдены керамические фигурки людей и животных, игрушечных макетов жилья. Развивалось ткачество. Археологические находки свидетельствуют о связях трипольских племен с Малой Азией, Кавказом. Развитие орудий труда, из сплава меди и олова - бронзы был главным достижением этой эпохи, которое обусловило и изменения общественных отношений. Применение более прочного металла - бронзы дало возможность значительно улучшить транспортные средства, орудия производства. Дальнейшего развития приобрели различные ремесла - гончарное, бронзолитейное. Происходит второе общественное разделение труда - отделение ремесла от земледелия. (третий связан с отделением торговли). Общество постепенно переходит от первобытного строя к эпохе социального расслоения. Это не могло не привести столкновения между племенами, так и внутри племен.

Протяжение бронзовой эпохи на территории Украины существовало несколько археологических культур - Ямна, срубной, Культура багатопружковои керамики, катакомбной и т. д.

Бронзовая эпоха на территории Украины была фактически завершающей стадией первобытного строя.

2

Первым этническим образованием на территории Украины были киммерийцы (IX - первая половина VII в. До н.э.), "прославленные кобилодойци". Вспоминают о них античные авторы Гомер, Геродот, Каллимах, Страбон. Ассирийские клинописные источники упоминают об этом народе под именем "гамирра". Они заняли значительную территорию между Днестром и Доном, а также Крымский и Таманский полуострова. Большинство ученых считает что киммерийцы являются ветвью древнеиранского кочевого народа, генетически близкого к скифам. Они первыми перешли к кочевому скотоводству, первыми стали выплавлять железо. Имея своих царей, киммерийцы так и не смогли создать полноценное государство. В VII в. до н.э. мощная волна скифских племен вытеснила киммерийцев из Причерноморья.

Покорив большинство местного населения причерноморских степей скифы во II пол. VII в.до н.э. образовали политически консолидированное объединение племен - Великую Скифию, просуществовавшая до III в.до н.э. По Геродоту территория этого государственного образования располагалась в междуречье Дуная и Дона. Все население Скифии делилось на две большие группы: мигрирующие племена (скифы-кочевники, населявшие степные р-ны на восток от Днепра и царские скифы, которые кочевали побережьем Азовского моря и степным Крымом) и оседлые племена (эллино-скифы-каллипиды вблизи г. Ольвия, скифы-земледельцы на Левобережье, скифы-пахари западнее Днепра). По мнению некоторых ученых мигрирующие племена имели иранское происхождение, а оседлые с их традиционной земледельческой культурой принадлежали к праславянским корням.

В конце V в. до н.э. у скифов образовалось рабовладельческое государство во главе с царем ("варварская демократия"). III в. до н.э. - Период упадка скифского государства. Под давлением сарматских племен владения скифов значительно уменьшаются, им удалось сохранить лишь узкую полосу Ниж. Поднепровья и Степной Крым. Новое государство - Малая Скифия, столица г. Неаполь.

Сарматы, что на исторической арене сменили скифов, как и последние, длительное время (более 600 лет) занимали широкие просторы - от прикаспийских степей до Паннонии. Они активно влияли на события в античном мире, постепенно выживав, и в раннеславянского, что только рождался. Тесно контактируя с земледельческими племенами северокавказского региона, зарубинецкой и позднескифских населением Приднепровья и Крыма, сарматы влияли на формирование и развитие их культур. Сформировавшись в заволжских степях на рубеже III-II вв. до н.э. сарматские племена языгов, роксоланов, аорсов, а чуть позже и аланов волнами двигались на запад в поисках новых территорий, новых пастбищ. Античные авторы, упоминая о них, подчеркивали их агрессивность и воинственность. Массовое переселение сарматских племен на территорию Север. Причерноморье началось с конца II в. до н.э. Расцвета сарматское общество достигло в I в. н.э. Сарматское общество находилось на переходном этапе от доклассовых отношений, а хозяйство в целом мало черты их предшественников. В военном деле они отличались от скифов. Римский историк Тацит писал, что "когда они появляются конными отрядами, никакой другой строй им не может оказать сопротивления". В бою пользовались арканами, длиннее, чем у скифов мечами, копьями.

3

Историческим центром восточного славянства издавна было Среднее Поднепровье, где проживали поляне.

Хозяйство восточных славян основывалось на земледелии. Славяне выращивали просо, ячмень, пшеницу, рожь. Знали они также бобы, горох, лён и прочие культуры, в частности гречиху. Наряду с земледелием важное место в хозяйстве занимало животноводство. Вспомогательную роль играли охота и рыболовство. Высокого уровня и восточных славян достигли различные ремёсла. В отдельные отрасли довольно рано выделились добыча железной руды и обработка железа. Выплавляли его в специальных горнах, сооружённых из глины. Переработка железа в готовые изделия осуществлялась в кузницах. С помощью кузнечных инструментов здесь изготавливались разнообразные сельскохозяйственные орудия труда, деревообрабатывающие инструменты, бытовые изделия, оружие. В быту славяне широко использовали глиняную посуду. В 6—7 вв. основные виды посуды — горшки, миски, сковородки — изготавливались вручную в домашних условиях и обжигались на открытом огне. Развитие земледелия, специализация ремесленного производства способствовали формированию в славянском обществе обмена и торговли. Но протяжении 6—8 вв. у восточных славян образовались первые территориально-политические объединения — союзы племён, бывшие своеобразными зародышами государств. Верховным органом плененного самоуправления у славян было вече. Дальнейшее развитие родоплеменной организации предопределяло появление сперва выборной, а затем наследственной княжеской власти. Так возникли племенные княжения. На рубеже 8—9 вв. у восточных славян формировались основы государственности. На страницах византийских и европейских хроник начали появляться упоминания о руссах, стране руссов, которую возглавляет каган, или царь. Первым князем — властителем Киева, согласно письменным источникам, был князь Кии. О нём известно, что, завершив сооружение города на Днепре, он предпринял поход на Византию, вёл переговоры с византийским императором, заключил торговое соглашение с Византией, а возвращаясь обратно, заложил город на Дунае — Киевец. Князя Кия учёные считают основателем правящей династии Киевского государства. На рубеже в—9 вв. город превратился в значительный политический межплеменной центр; постепенно вокруг него были объединены обширные территории между Балтийским и Чёрным морями.

4

Вопрос о происхождении славян до сих пор остается спорным. Наиболее распространенным на сегодня является мнение о том, что формирование славян как отдельного этнического сообщества и их культуры происходило в несколько этапов.

1. Предславянская этапоха охватывает вторую половину II-I тыс. до н.э. Тогда в Центральной и Восточной Европе сформировалось несколько родственных археологических культур, в которых существовал ряд элементов (позже стали характерными для культуры славян). Первой из этих культур надо назвать тшинецко-комаровскую этническую общность, которая, по мнению многих исследователей, была праславянской - предшественницей восточных и западных славян.С I тыс. до н.э. усиливается разница между западной и восточной половинами праславянского мира:

западная втягивается в связи с кельтским миром (лужицкая культура);

восточная продолжает тяготеть к киммерийско-скифскому и фракийскому миру (Чернолесская культура).

Чернолесская культура образовалась в восточной части современной славянской территории в начале железного века и граничила с киммерийцами, а затем кочевыми скифами.

В VI-IV вв. до н.э., по данным греческого историка Геродота, в восточной части современной славянской территории достаточно высокого уровня развития достигли скифы-земледельцы, которые экспортировали хлеб из Среднего Поднепровья через Ольвию в страны Средиземноморья. Сочетание археологических и лингвистических данных, по мнению некоторых ученых, дает основания отнести и геродотовских скифов-земледельцев к праславянам.

2. Древнеславянский этап связан с тем, что в последние века I тыс. до н.э. и в первые века нашей эры мы уже видим отчетливые археологические культуры древних славян, в том числе и предков украинского народа. Около II в. до н.э. под давлением сарматов произошел частичный уход лесостепного населения с юга на север и колонизация им лесной зоны междуречья Десны, Сейма и Сожа. Это привело к возникновению зарубынецкой культуры, которую исследователи признают как бесспорно славянскую.

Зарубинецкая культура быстро превратилась в своей южной части в несравненно более высокую Черняховскую культуру - ІІ-V в. С этого времени очень оживились торговые связи украинских земель с Римом. Свое существование Черняховская культура прекратила, видимо, в результате вторжения гуннов, однако имела на них достаточно сильное влияние.

Большое значение для изучения истории древнеславянского этапа принадлежит письменным источникам, в частности произведениям римских авторов конца I в. Плиния Старшего, Тацита, Птоломея, которые знали славян под названием венеды (их также называли венеты, венды, винды). Римские авторы сообщали, что венеды жили на рубеже нашей эры между р. Одр и Днепром и возле Карпат. Они занимались земледелием, оседлым скотоводством, охотой и рыболовством, имели торговые связи с другими племенами. В III в. они вели войны с Римской империей. Многие историки придерживались точки зрения, что венеды стали общей этнической основой для формирования западных и восточных славян. Более конкретные сведения о славянах дал готский историк Иордан, который впервые сделал попытку уточнить место расселения различных частей славянства. В этот период сведения о славянах оставляет и византийский историк Прокопий Кесарийский. Эти авторы делили венедов на две части:

западную - склавены (словины, словены);

восточную — анты.

Склавены занимали территорию между Днестром на востоке, и, вероятно, бассейном Тисы на западе. Эта территория накладывается на ареал археологической культуры пражской керамики и включает в себя Чехию, Моравию, Словакию, Венгрию, Румынию, большую часть Молдавии, правобережье лесостепной части Украины и украинское Полесье, часть Сербии (Воеводино), возможно, части Хорватии, Словении и Австрии. Склавинам принадлежит главная заслуга в колонизации славянами Балканского полуострова в конце VI - первой половине VII в.

Анты - название восточнославянских племен III-VII вв. Они занимали территорию между Днестром, Днепром и к востоку от Днепра. Основные сведения об антах содержатся в работах византийского историка Прокопия Кесарийского и готского историка Иордана. Анты основали первое славянское государственное объединение - Антское царство (IV-VII века). Они имели наследственную царскую власть. Главным занятием антов было земледелие, которое достигло достаточно высокого уровня. Некоторые из историков считают антов прямыми предками украинцев.

Славяне занимались земледелием, скотоводством, ремеслами, жили соседскими общинами. Среди них были распространены языческие верования. Письменные и археологические материалы свидетельствуют, что в VI-VII в. н.э. у славян произошел распад первобытнообщинных отношений.

Дальнейшая эволюция общественных отношений повлекла ветвления каждой из трех языково-этнических групп славян, образование крупных родственных между собой племенных союзов, объединение последних в отдельные народы и возникновение у них (не у всех) своих государств. Особым в этом отношении был IX век, когда появились Моравское, Польское, Сербское, Хорватское, Киевское государства. Важную роль в этом процессе сыграло принятие славянскими народами христианства, которое в целом пришлось на IХ-Х вв.

5

В отечественной научной литературе политическая история Киевской Руси делится на три периода.

Первый период охватывает почти 100 лет, с 882 г., когда на престол в Киеве сел Олег, до смерти Святослава в 972 г. В это время происходит быстрое расширение территории Руси. Первый князь объединенной Руси Олег в течение нескольких лет подчинил своей власти приднепровские племена-полян, древлян, северян, радимичей, Олег Игорь и Святослав присоединили к Руси земли-княжества уличей, тиверцев, вятичей, Белую Вежу, Тмутаракань.

Второй период - расцвет Киевской Руси - годы, когда, у власти находились Владимир Великий (980 - 1015) и Ярослав Мудрый (1034 - 1054). Эти князья продолжали расширять границы государства. Были присоединены земли волынян, белых хорватов, ятвягов и некоторые земли Прибалтики. Следовательно, в тот период в пределах Киевской Руси были объединены все восточнославянские и многие неславянские племена. Для укрепления молодого государства, с целью централизации власти, в 988 г. Владимир провел "идеологическую реформу".

В Киевской Руси было принято христианство в его восточном варианте-православии, которое являлось государственной религией в Византии. Во время княжения Ярослава завершилось строительство Древнерусского государства. Был сломлен местный сепаратизм, стабилизировалась государственная территория и границы, усовершенствован государственный аппарат. Он юридически закрепил феодальные отношения на Руси принятием свода законов "Русская, правда"

Третий период - раздробленность и гибель Киевской Руси. Некоторые историки относят его к концу правления Владимира Мономаха (1113 - 1125) и его сына Мстислава (1125 - 1132). Этот период характеризуется центробежными тенденциями, вызванными ростом продуктивных сил в сельском хозяйстве и ремесле, господством феодальной собственности на землю, крупного вотчинного землевладения. В ХIII в власть великого киевского князя стала номинальной. На политической карте огромного государства появляется более полутора десятка суверенных княжеств, в том числе шесть на территории современной Украины - Киевское, Черниговское, Переяславское, Галицкое, Волынское, Турово-Пинское.

6

Существуют две точки зрения на возникновение восточнославянского государства. Опираясь на летописное упоминание (XII ст.) о призвании новгородцами варягов Рюрика с дружиной, ряд немецких ученых, в частности З.Байер, Г.Миллер, А.Шлецер, которые в XVIII в. служили в России, выдвинули так называемую норманнскую теорию. В ней доказывалось, что Киевскую Русь основали варято-германо-скандинавская народность, известная на Западе как викинги или норманны. Такая точка зрения вызвала возмущение русского ученого XVIII в, М.Ломоносова, который написал гневный ответ, доказывая первоочередную роль славян в создании Киевской Руси. Утверждение Ломоносова получило название антинорманнской концепции и положили начало спорам, которые продолжаются и сейчас. Антинорманнских взглядов придерживались такие украинские историки как М.Грушевский и Н Костомаров В 30-х г. XX ст. советские ученые назвали норманнскую теорию опасной, поскольку в ней отрицалась способность славянских народов создать государство.

Как свидетельствуют исторические факты, первые сведения о восточнославянской государственности известны с VI в. Важную роль в этом процессе сыграло основание Киева. По мнению археологов и историков, возникновение Киева относится к. И пол. V ст. В летописи говорится, что в Киеве правил первый князь-славянин Кий (кон. VI - нач. VII в.) Важным этапом в развитии Древнерусского государства были VIII - IX в. Именно в это время в среднем По-днепровье сложилось государственное объединение Русь, в состав которого вошли поляне, древляне, северяне. Таким образом, восточные славяне задолго до "призвания варягов" достигли высокою уровня культурного развития, создали ряд государственных объединений, Заслуга варягов была в том, что они завершили строительство государственного организма.

7

1. Рюрик (до 879)

- Не киевский правитель, но родоначальник династии Рюриковичей.

- По летописи пришел по призванию племен (чуди, славян, кривичей и веси) с братьями Синеусом и Трувором. После их смерти стал единолично властвовать в Новгороде.

- Есть мнение, что изначально Рюрик сел княжить в Старой Ладоге, т. к. была возможность в случае опасности быстро сбежать за море. А только потом, утвердив свою власть, перенес свою резиденцию в Новгород. Здесь следует вспомнить упоминание в новгородской летописи о том, как он подавил восстание Вадима Храброго.

- Сведений о деяниях мало. Дореволюционные историки сообщают, о том что он укреплял границы своего княжества, строил города.

2. Олег Вещий (879-…).

- Дата смерти дискуссионная: 912 913 922

- Первый достоверный государственный деятель.

- Скандинавское имя – Хельг(helgi).

- Правил за малолетнего Игоря (возможно сына Рюрика – отсюда династия «Рюриковичей»), возможно приходился ему дядей, по другим сведениям – дружинник Рюрика.

- По пути к Киеву овладел Смоленском (главным городом кривичей) и Любечем, передал власть в них своим сподвижникам.

- В 882 г. захватил Киев, не потеряв власти в Киеве. Возможно, для этого он убил князей Аскольда и Дира, но некоторые полагают, что они вообще жили с Олегом в разное время. С этого момента традиционно считаю началом Киевского государства.

- Подчинил северян, полян, древлян кривичей, словен ильменских, возможно дреговичи, радимичей, хотя последние видимо долго сопротивлялись, т. к. о них не упоминает Константин Багрянородный среди племен платящих дань, да и в летописи есть данные, что Киевский воевода Волчий хвост обложил данью радимичей в 984 г., т. е. почти век спустя.

- Воевал с уличами и тиверцами.

- По мнению ряда историков, до первого вторжения печенегов на Русь (915) использовал их как союзников.

- Ходил с войском на Константинополь (Византия) в 907, 911 гг. Подписал экономически и политически выгодные договоры.

- Воевал с Хазарами, под влиянием Византии нападал на них в Крыму, а так же, возможно, на Каспии.

- По приданию умер от укуса змеи. По новгородской летописи в Старой Ладоге, хотя не исключено, что погиб за морем. Похоронен был возле Киева, на горе Щековице.

3. Игорь (912 – 945)

- новгородская летопись сообщает, что он участвовал в убийстве Аскольда и Дира, но навряд ли, т. к. был малолетним.

- В 903 г. женился на Ольге.

- Первый, из русских князей, кто столкнулся с печенегами, заключил с ними договор.

- Ходил на Византию. В 941 г. русский флот потерпел поражение от «греческого огня». В 944 году Игорь снова предпринимает поход на греков (по летописи в походе приняли участие несколько славянских племен), но те уплатили дань без войны. В 945 г. был заключен мирный договор, но русские купцы, по нему, уже не могли зимовать в Византии. И Игорь обязывался не нападать на Корсунь (греческий город Херсонес в черте современного Севастополя), не допускать в него дунайских болгар.

- Вторично покорил древлян. В 945 г. пошел собирать с них дань и собрал больше чем обычно (подговорила дружина, ссылаясь на то, что войны Свенельда не наги, в отличие от них). На обратно пути он распустил дружину и отправился опять собирать дань. Древляне сказали: «Аще (если) повадится волк по овцы ходить, то вынесет все стада, пока не убьют его». И убили т. к. малочисленная дружина не смогла защитить его.

5.Святослав Игоревич (957-972).

- Большую часть жизни провел в походах.

- По летописи, свою завоевательную деятельность начал в 964 г.

5.1.Поход в Поволжье.

- В 964 г. пошел на Хазар, пройдя «сквозь вятичей»

- В 965 г. разбил хазар, взял города Белую Вежу (Саркел), Итиль и Семендер.

- После этого пошел на Северный Кавказ, где одержал победу над Ясами (вероятно, нынешние осетины) и Касогами (черкесы, страна которых в X в. именовалась Касахиею).

- В 966 г. вторично обложил вятичей данью.

- После этого, проникнув на Волгу, Святослав разорил земли камских болгар и Взял их город Болгар (Булгар).

- Многие историки отмечают, что походы Святослава на хазар сильно изменили издревле сложившуюся в южных степях расстановку сил. На смену хазарам пришли не менее сильные враги – печенеги, т. к. хазары, взимая дань с некоторых славянских племен, сдерживали их натиск. После походов Святослава Хазарский Каганат распался.

- Точки зрения:

А) Карамзин – не есть пример государя великого, т. к. он славу побед уважал более государственного блага.

Б) Б. А. Рыбаков, Г. Прошин и др. – Стратег и дипломат, завоевывал главный торговый путь, старался выйти на Каспий.

- Описание внешности Святослава византийским летописцем, т. к. этот вопрос есть в тестах: «Среднего роста, необычайно широк в плечах, силач с могучей шеей. Голубоглаз, длинные усы, борода сбрита, волосы на голове – тоже, только свешивается одна длинная прядь: знаменитый оселедец, который и века позднее будет отличать запорожскую казачью вольницу – Сечь. В ухе серьга: золотая с двумя жемчужинами, между которыми вставлен рубин».