Контрольные вопросы

1. Первая стадия развития ребенка, ее характеристика.

2. Фаза начала диалога, основные чувства, формирующиеся у ребенка на этой стадии развития.

3. Третья фаза развития. Подфаза вылупливания, ее значение в развитии. Переходные объекты, понятие, значение для воспитания ребенка.

4. Вторая подфаза сепарации-индивидуализации, чувства, закладываемые в этот период.

5. Подфаза рапрошман. Первый конфликт амбивалентности, его значение в развитии ребенка. Роль матери в этот период.

6. Фаза триадных отношений, ее значение в развитии. Роль от­ца.

7. Латентная фаза и адолесцентный период в развитии ребенка, их особенности.

Лекция 6. Развитие и формирование морально-нравственных принципов и совести ребенка в процессе воспитания

Родители и воспитатели заботятся о развитии у детей здоровой совести, которая позволяет ярко жить среди людей. Совесть, ее формирование – это центральная задача дошкольного возраста. В 1914 г. З. Фрейд высказывал мысль о том, что подавление инстинктивных желаний связано с конфликтом, возникающим из этических проблем. Личность при этом устанавливает для себя некие идеальные стандарты. Самоуважение человека в большой степени зависит от того, насколько удачно сравнение с этими стандартами. Неспособность выдерживать эти стандарты вызывает появление чувства вины.

Кроме того, Фрейд писал, что самооценка человека зависит не только от получаемой им любви от объекта (мать в раннем детст­ве), но и от соответствия идеальным стандартам.

В 1923 г. З. Фрейд вводит термин Супер-Эго. В работе “Я” и “Оно”, он пишет, что чувство вины у ребенка имеет два источника:

1. первый основан на интернализации и идентификации с родителями. Формируется на основе реального детского опыта и кри­тики родителей;

2. второй связан с Эдиповым комплексом, господство которого требует постоянной бдительности к импульсам “Оно”. Фрейд ос­новывал теорию на развитии мальчиков и считал, что ненависть к отцу возникает в тот момент, когда сын начинает воспринимать его как препятствие к исполнению Эдиповых желаний. Чтобы сохранить любовь отца, мальчик идентифицируется с ним, и из этой идентификации возникает то, что Супер-Эго впитывает и наказывающий, и запрещающий характер отца. И чем больше ребенок сдерживает агрессию по направлению к внешнему объекту, тем более агрессивным и беспощадным становятся его Супер-Эго и бо­лее интенсивным чувство вины. С решением проблем Эдипова периода ребенок начинает ориентироваться не на наказания родителей, а на свое Супер-Эго. И если Эго рассматривает нечто опасным с точки зрения морали и нравственности, то Супер-Эго при этом распоряжается и лишает ребенка чувства любви к себе.

Супер-Эго своими составляющими имеет интроекты и идеалы. Интроекты – это психические репрезентации, которые включают родительские правила и запреты, предостережения, то есть родительские “можно-нельзя”, “следует-не следует”.

Идеалы ребенок формирует на основе радостного взаимодействия с матерью и отцом. И если он чувствует в этих взаимодействиях себя любимым и желанным, поощряемым, то желает сохранить и повторить эти ощущения. Он группирует идеальные представления вместе, и они поддерживают желаемые способы существования в мире.

Д. Сандлер в 1963 г. предложил дифференциацию Эго-идеала:

1. идеальное представление об объекте. Оно формируется из раннего детского впечатления о родителях, которых ребенок рассматривает совершенными и всемогущими. Эти представления включают также фантазии ребенка о совершенных родителях;

2. идеальные представления родителей о ребенке. Эти идеалы вносят вклад в то, что мы называем совестью, и служат защите ци­вилизации;

3. идеальные представления ребенка о себе – это личная, уникальная точка зрения о том, каким он хотел бы быть. Эти репрезентации складываются из воспоминаний, которые в последующем идеализируются во внутреннем психическом мире, а также из фантазий полной взаимной гармонии, полного инстинктивного удовлетворения в периоде раннего младенчества и фантазий всемогущества, характерных для анальной фазы развития ребенка;

4. текущая реалистическая оценка себя, собственных потенциалов и ограничений. При встрече с реальностью у ребенка могут возникнуть конфликты из-за различий Эго-идеалов у встречаемых им людей.