2. Экономическое поведение в трансформирующемся обществе

Проблема хозяйственной мотивации и экономического по­ведения в обществах, находящихся на этапе перехода к рыноч­ной экономике, состоит в том, что в процессе системной транс­формации формируются новые социально-экономические струк­туры и практики, появляются новые субъекты хозяйственной жизни, имеющие разные интересы и неодинаковые ресурсы, разрушена прежняя система мотивов и стимулов.

Это подтверждает ситуация, сложившаяся в нашей республике в начале 1990-х гг. В связи с переходом к рыночной экономике и разрушением прежних институциональных систем, ослабла моти­вация к профессиональной, качественной и эффективной работе. Типичным стало несоответствие статуса и престижа (врача, учите­ля). Коммерсанты, даже мелкие, получили преимущества перед ра­ботниками квалифицированного труда. Статус человека во многом стал определяться не столько тем, как он работал, сколько тем, где он работает - в рыночном или государственном секторе: усили­лась мотивация к улучшению своего материального положения любым путем, в том числе посредством неправового поведения.

Позитивность же изменений выражается в том, что работни­ки получили большую свободу в выборе места работы, а конку­ренция на рынке труда стала дополнительным стимулом разви­тия личных способностей и их применения. В этих условиях не­маловажное значение имеет социологический анализ тенден­ций изменения экономического мышления и поведения в усло­виях перехода к рыночной экономике, исследование степени адаптации к ним населения, восприятия им новых условий хо­зяйственной деятельности и новой системы стратификации.

Российский социолог Т.И. Заславская предложила модель функциональных типов трансформационного поведения, которая основана на оценке их влияния на эти процессы: 1) достижительные (повышение статуса) стратегии конструктивного типа - использование новых институциональных, экономических, инфор­мационных возможностей для приобретения образования, ква­лификации, реализации способностей; 2) достижительные стра­тегии деструктивного типа - криминальное поведение, корруп­ция, финансовые аферы; 3) достижительные стратегии, неодноз­начно влияющие на трансформацию общества - «утечка моз­гов»; 4) конструктивные адаптационные стратегии (сохранение или минимальное снижение статуса) - интенсификация труда по основной профессии, совместительство, социальная мобиль­ность); 5) деструктивные адаптационные стратегии (выжить и приспособиться ценой снижения статуса или ухудшения усло­вий жизни) - нисходящая мобильность, отказ от платных услуг, интенсификация работы на «даче»; 6) неоднозначные адаптаци­онные стратегии, которые помогают субъектам сохранить статус (любой приработок), но не влияют на трансформацию общества; 7) регрессивные поведенческие стратегии - обнищание и пре­дельное упрощение образа жизни; 8) разрушительные, агрес­сивные стратегии - крайние формы протеста.

Эта модель позволяет уловить сложность и противоречивость мотивов деятельности и поведения людей в условиях переход­ной экономики. Общий, применительно к России, вывод Т.И. Зас­лавской таков, что в современном адаптационном процессе вы­нужденные адаптации пока преобладают над добровольными, регрессивные - над прогрессивными Она считает, что, несмотря на позитивные сдвиги, сфера неправовых отношений в российс­ком государстве и обществе имеет явную тенденцию к расши­рению и даже к институционализации неправовых практик. От­клонения социальных и хозяйственных практик от юридических норм приняли столь устойчивый характер, что это грозит дефор­мацией самих институтов. По официальным данным, свыше 15% населения России связано с криминальным миром, доля тене­вой экономики колеблется в пределах 30-50% [12, с. 345].

В обществах с переходной экономикой многое зависит от эффективности новых социальных институтов, специфики эконо­мической культуры данного общества, способности государства обеспечить экономическую и политическую стабильность. Эффек­тивность же самих общественных институтов, по мнению Т.И. Зас­лавской, зависит от: 1) взаимного соответствия юридических и социокультурных норм, заложенных в культуре данного общества;

соответствия реальных практик правовым нормам [12, с. 257].