Экономическая мысль в России (хіх - нач. Хх ст.)

План

1. Экономическая мысль в начале хіх ст.

2. Экономическая мысль в период кризиса и ликвидации крепостничества.

3. Социально-экономические идеи народничества.

На развитии русского общественного мнения, в том числе экономической мысли ХIX ст. сказались особенности экономического развития страны. Если на Западе экономическая мысль решала проблемы капитализма как реально существующего способа производства, то прогрессивная мысль России, в продолжительной борьбе с крепостничеством, разрабатывала проблему перехода от феодализма к капитализму. Под названием “декабристы” в историю вошли дворянские революционеры, которые возглавили освободительное движение в России в первой четверти ХІХ ст. Кульминационным пунктом движения было восстание 14 декабря 1825 года.

Декабристы выступили в условиях господства в стране самовластия и произвола царизма. Их политическая программа предусматривала уничтожение самодержавия. Будущее России они связывали или с республиканским строем (П. Пестель, С. Муравьев- Апостол, К. Рылеев), или с установлением конституционной монархии (М. Тургенев, М. Муравьев). Центральным вопросом в их социально-экономической программе было уничтожение крепостничества. В его решении наметились две тенденции, которые обнаружили свое отображение в аграрных проектах, разработанных, с одной стороны, П.Пестелем в “Русской правде “ и, с другой, в проекте М. Тургенева и М. Муравьева.

Кризис системы крепостничества вызвал значительный подьем общественной мысли во всех ее проявлениях, возникновение новых ее направлений. Этот подъем был обусловлен целым рядом предпосылок. Прежде всего, общественно-экономический строй России требовал решения назревших, острых социально-экономических проблем, связанных с дальнейшим развитием страны. Это послужило активизирующим фактором в развитии общественного мнения.

Направления общественно-экономической мысли, которые проявились и сложились в этих условиях, были непосредственным образом связаны с решением проблемы крепостничества. К решению этой проблемы по-разному подходили крепостные дворяне (Д. Шелехов, А. Бутовский, Е. Ладыжинский, інш.) - они с помощью политэкономии надеялись осуществить выход из кризиса, приспособив крепостническое хозяйство к условиям товарного производства. Дворяне-либералы (А. Заблоцкий-Десятовский, К. Веселовский, Б. Чичерин, К. Кавелин, И.Горлов) рассматривали крепостничество как тормоз общественного развития. Возникло демократическое направление в критике крепостничества.

В обсуждении проблем ликвидации крепостничества участвовали не только крепостники и либералы. Идеологами крестьянства выступали революционные демократы, которые разработали действительно антикрепостническую программу. Это В. Белинский, М. Буташевич-Петрашевский, О.Герцен (1812-1870), М.Огарев (1813-1877), Н.Чернышевский (1828-1889). Проблемы борьбы с крепостничеством, разработка революционной программы увольнения крестьян освещены А.Герценым (1812-1870) в трудах: «Россия» (1849), «О развитии революционных идей в России» (1851), «Российский народ» (1853) и пр. Н.Огарев (1813-1877) написал такие труды, как “Что сделано для освобождения крепостных людей” (1857), «Еще об освобождении крестьян» (1858), «Что нужно народу» (1861) и пр. Критикуя буржуазную политическую экономию, Герцен и Огарев провозглашали необходимость создания новой экономической науки, которая выступила бы против основ капитализма, за обоснование социализма.

Н. Чернышевский (1828-1889) выступил как основательный критик капитализма и буржуазной политической экономии в научных работах: «Курс политической экономии» (1857), «Принципы народного хозяйства В.Рошера» (1858), «Капитал и труд» (1860), «Примечания к Основам политической экономии (по Миллю)» (1860-1861) и пр. Сокрушительно критикуя крепостничество и капитализм, Н.Чернышевский противопоставляет им социализм. Его учение о социализме занимает преобладающую часть в «Политической экономии трудящихся». Чернышевский рассматривает вопрос организации социалистического производства, его преимущества перед капитализмом, анализирует материальные предпосылки социализма, а его наступление связывает с революционной борьбой.

В экономической мысли России второй половины ХІХ ст. господствующим направлением было народничество. В теоретическом отношении народничество представляло собой разновидность утопического социализма, присущее странам с отсталым уровнем экономического развития, преобладанием сельского хозяйства и мелких производителей. Суть народничества состояла в представлении интересов производителей с точки зрения мелкого производителя, мелкого буржуа. В народничестве выделялись две тенденции - революционная и либеральная. Соответственно различаются и два этапа развития народничества. Первый - с 60-х до середины 80-х гг., связанный с деятельностью революционного народничества. Второй - с середины 80-х до конца 90-х гг. - характеризуется господством либерального народничества. В революционном народничестве нашли отражение идеи П. Лаврова, (1823-1900) П. Ткачова, (1844-1885) и М.Бакунина, (1814-1876). Идеологами либерального народничества были: В.. Воронцов (1847-1918), М. Даниэльсон (1844-1918), М. Михайловский (1842-1904), С.Кривенко (1847-1906) и другие.

Развитие буржуазной политэкономии в реформенной России имело определенные особенности, обусловленные капиталистическим развитием страны.

Значительное место в буржуазной политэкономии России занимали аграрные вопросы и, в частности, проблема общины, которая не была характерным для Западной Европы. В решении аграрного вопроса наметились два основных направления в российской буржуазной мысли. Представители одного – прямо отстаивали помещичий путь аграрной эволюции. Представители второго направления выступали с критикой аграрной политики царизма, высказывали определенное сочувствие затруднительному положению крестьянства, допускали элементы критики помещичьего хозяйства, тем не менее, фактически выступали за его сохранение. Представители: Н Каблуков (1849-1919), А.Посников (1846-1921), А.Чупров (1842-1908), Н Карышев (1855-1905) и другие.

В конце ХІХ и в начале ХХ ст. в буржуазной политэкономии России возникают и получают значительное распространение новые направления: социальное, психологическое, математическое. Следовательно, развитие буржуазной политэкономии в России имело свои особенности.