3.2. Университетской образование

Особенности университетского образования определяются его целью, содержанием, методологией, традициями.

В более конкретном рассмотрении главными из них являются следующие:

1. Состав знаний, в которых преобладающую роль играют фунда­ментальные, системные, устойчивые. При этом фундаменталь­ность знаний определяет их системность, устойчивость и перс­пективность. Эта особенность сложилась исторически и продол­жается сегодня особенно в классических университетах.

2. Формирование интеллектуального потенциала, который прояв­ляется в методологической культуре, эффекте самовозрастания знаний на основе их системности и широкого диапазона.

3. Университетское образование отличает и понимание проблем, в котором проявляется использование знаний. Это понимание включает теоретический и практический аспект, освоение эф­фективных технологий мышления, познавательная мотивация деятельности. Все это закладывает университетское образова­ние.

4. Университетское образование определяет и новое качество деятельности. Основными чертами его являются инновационность, перспективность и эффективность.

Эти характеристики университетского образования теснейшим образом связаны друг с другом. Только в своей системе они харак­теризуют этот тип образования (сх. 3.3).

3.3. Образование достоинства жизнедеятельности

Заслуживает особого представления и анализа тот тип образо­вания, который мы назвали образованием достоинства.

Если дать ему определение, можно сказать, что это образова­ние, которое формирует в человеке комплекс человеческих качеств, характеризующих его достойное существование в обществе. Но это определение может выглядеть слишком общим, если не конкрети­зировать его основными чертами достоинства и отделить эти черты от своей противоположности (сх. 3.4).

1. Одной из главных черт достоинства, которая формируется в процессе образования, является профессионализм. Его противопо­ложность — недостаток знаний и навыков в области той деятельно­сти человека, которая определяет его материальное и социальное положение, которая является средством самоутверждения, само­ познания и саморазвития.

2. Но достоинство дает человеку не только профессионализм, но его сочетание с другими качествами, которые формируются в процессе образования и определяют характер проявления профес­сионализма. Прежде всего это интеллект. Интеллект отражает ха­рактер знаний и навыков и усиливает эффективность профессио­нализма. Но помимо этого интеллект позволяющий глубже понимать и оценивать действительность сам по себе, является качеством человеческого достоинства.

3. Помимо этих двух важных качеств надо добавить и такое качество, как уверенность в себе. Оно позволяет успешней само­ утверждаться в обществе и коллективе, рождает уважение и авто­ритет. Это качество характеризует не только врожденные пси­хологические особенности человека, но и результат образования. Уверенность рождают прочные и устойчивые знания и навыки.

4. Самостоятельность в работе и общественном поведении тоже характеризует достоинство. Его антитипом является бюрократичес­кое исполнительство, безынциативность, бездумство.

5. Даже при хороших профессиональных знаниях возможно безответственное отношение к делу. Поэтому воспитанное и раз­ витое чувство ответственности также является признаком чело­веческого достоинства. И это тоже результат образовательного процесса.

6. Трудно представить себе образование достоинства без та­кого качества, как принципиальность. Противоположностью принципиальности являются, с одной стороны, твердолобость, которая является следствием недостатка знаний и недалекого ума или некоторых психологических установок, с другой — бесприн­ципность, которая в народной мудрости называется поведением «без царя в голове» или по формуле «чего изволите». Принципи­альность не отрицает разумной гибкости. И эта разумность оп­ределяется не только характером, но главным образом образова­нием человека.

7. Хорошее образование мотивирует развитие чувства оптимиз­ма. Это качество человека также характеризует его достоинство.

Если дать ему определение, можно сказать, что это образова­ние, которое формирует в человеке комплекс человеческих качеств, характеризующих его достойное существование в обществе. Но это определение может выглядеть слишком общим, если не конкрети­зировать его основными чертами достоинства и отделить эти черты от своей противоположности (сх. 3.4).

1. Одной из главных черт достоинства, которая формируется в процессе образования, является профессионализм. Его противопо­ложность — недостаток знаний и навыков в области той деятельно­сти человека, которая определяет его материальное и социальное положение, которая является средством самоутверждения, само­ познания и саморазвития.

2. Но достоинство дает человеку не только профессионализм, но его сочетание с другими качествами, которые формируются в процессе образования и определяют характер проявления профес­сионализма. Прежде всего это интеллект. Интеллект отражает ха­рактер знаний и навыков и усиливает эффективность профессио­нализма. Но помимо этого интеллект позволяющий глубже понимать и оценивать действительность сам по себе, является качеством человеческого достоинства.

3. Помимо этих двух важных качеств надо добавить и такое качество, как уверенность в себе. Оно позволяет успешней само­ утверждаться в обществе и коллективе, рождает уважение и авто­ритет. Это качество характеризует не только врожденные пси­хологические особенности человека, но и результат образования. Уверенность рождают прочные и устойчивые знания и навыки.

4. Самостоятельность в работе и общественном поведении тоже характеризует достоинство. Его антитипом является бюрократичес­кое исполнительство, безынциативность, бездумство.

5. Даже при хороших профессиональных знаниях возможно безответственное отношение к делу. Поэтому воспитанное и раз­ витое чувство ответственности также является признаком чело­веческого достоинства. И это тоже результат образовательного процесса.

6. Трудно представить себе образование достоинства без та­кого качества, как принципиальность. Противоположностью принципиальности являются, с одной стороны, твердолобость, которая является следствием недостатка знаний и недалекого ума или некоторых психологических установок, с другой — бесприн­ципность, которая в народной мудрости называется поведением «без царя в голове» или по формуле «чего изволите». Принципи­альность не отрицает разумной гибкости. И эта разумность оп­ределяется не только характером, но главным образом образова­нием человека.

7. Хорошее образование мотивирует развитие чувства оптимиз­ма. Это качество человека также характеризует его достоинство.

Оптимизм во многом определяется диалектическим мышлением, способностью видеть позитивные и негативные стороны любой проблемы, отдавая приоритет в ее решении позитивной стороне. Оптимизм рождает знание объективных тенденций развития.

8. Наконец, надо назвать и такое качество социального поведе­ния человека, как доброжелательность. В любой профессиональ­ной деятельности человека ему приходится общаться с другими людьми. В процессе общения проявляется отношение человека к окружающим и совместно с ним работающим людям. Трудно пред­ставить себе достоинства человека без доброжелательного отно­шения к другим людям.

Все эти качества существуют в сочетании и комплексе. Обра­зование достоинства как вид образования свидетельствует о том, что не только представление знаний и формирование навыков должно быть в образовательном процессе. Воспитание — главная его составляющая. Воспитание знаниями, примером, средой, орга­низацией, методологией и методикой и т. д. вот в каких условиях формируется этот тип образования.