О христианской психологии

Здесь православному христианину надо быть очень внимательным, потому что есть разные школы, разные направления, разные уровни психологической помощи. За всякой помощью лежит некое мировоззрение человека. Принимая эту помощь, мы так или иначе соприкасаемся с этим мировоззрением, оно воздействует на нас. Это очень тонкая область, связанная с тем, что в современном мире надо развивать христианскую психологию, которая соотносится с христианским мировоззрением, с христианской антропологией. Это направление постепенно начинает развиваться. В частности, в Российском Православном Университете, который мы представляем, есть факультет психологии. Это сообщество профессиональных университетских психологов, большинство из которых из МГУ им. М.В. Ломоносова. Они развивают это конкретное направление. Христианские психологи должны быть настоящими профессионалами. Сейчас многие психологи называют себя христианскими психологами, они говорят: «Я верующий». Но этого не достаточно. Точно так же, как не достаточно быть христианским врачом, потому что ты верующий. Прекрасный пример епископа Луки Войне-Ясенецкого, который был выдающимся врачом-хирургом и одновременно святителем. Что бы он сказал, если бы ему предложили следующее: «Я верующий, я причащаюсь, давайте я подойду к хирургическому столу». О святителе Луке легенды рассказывают. Говорят, что он мог взять стопку бумаги, скальпель и спросить: «До какого листа вам разрезать это стопку?» Его просили до третьего, он проводил рукой, и это было именно до третьего. Такого мастерства он был как врач, как профессионал.

Христианский психолог так же должен быть прекрасным профессионалом, чье мастерство поставлено на службу Творцу.

НАТАЛИЯ ВЛАДИМИРОВНА ИНИНА

Что определяет любого хорошего практикующего психолога

Мне, как практикующему психологу, очень повезло, что я закончила психологический факультет МГУ. Я очень часто слышу от моих практикующих коллег, что практика - это важно, здорово, это то, чем надо заниматься, не нужно вникать в тонкости научной психологии. Но, давайте представим, что человек говорит: не хочу быть врачом, хочу быть просто хирургом. Довольно абсурдное желание для медицины, но почему-то оно не является абсурдным для психологии.

Научное базовое образование дает понимание общих закономерностей функционирования психики, позволяет понять ее особенности, тонкости, дает тот контекст, тот профессиональный взгляд, который определяет любого хорошего практикующего психолога.

Не случайно, самые известные, ведущие практики в области психологического консультирования являются выпускниками психологического факультета МГУ.

Зачем ходить в психологу?

Часто задают приблизительно такой вопрос: “Зачем мне ходить к психологу, мне залезут в голову, в мозг, что-то там перекоммутируют, я потеряю свою индивидуальность, личность. Я как-нибудь сам. У меня есть друзья, коллеги, родители, супруги, они меня любят, понимают. Мне этого достаточно”.

“Дайте мне таблетку, чтобы стать побыстрее другим человеком”

Конечно, это большая переоценка возможностей психолога, потому что ни в какую голову психолог не может залезть. Правда при использовании таких мощных техник, как гипноз, действительно можно оказать достаточно сильное воздействие, и в результате что-то “перекоммутировать”, однако психике свойственна определенная устойчивость, и при отсутствии процессов осознавания все равно восстанавливается рано или поздно некий привычный статус-кво. Правда, я не встречала практикующих коллег, работающих в поле христианской психологии, которые бы пользовались такими серьезными методами, поскольку с христианской точки зрения, они, как правило, не оправданы.

Часто клиенты сами хотят что-то наподобие гипноза, это связано с тем, что в противном случае придется прилагать немало усилий для достижения желаемой цели. Обычно клиент в таких случаях говорит: “Не надо мне ничего говорить, вы просто что-нибудь сделайте со мной, но быстро. Дайте мне такую “таблетку”, которая решила мои проблемы и я стану другим человеком”. При таком запросе единственное, что остается не очень опытным психологам, которым важно удержать клиента – это, действительно, гипноз. Однако любой опытный ответственный психолог-практик, не только христианский, понимает, что это утопия, что таких чудесных преображений не бывает без усилий и достаточно продолжительной работы.

Невозможно перестроить свой психический аппарат, который формировался десятилетиями, за короткий срок, за пару месяцев или, тем более, за пару недель. Обычно это минимум год работы, если мы говорим о каких-то необратимых качественных изменениях. В этом плане все опасения ложны.

В западных странах психотерапия входит в базовую медицинскую страховку, поэтому является нормой жизни образованного человека. Там пациент может пойти к психотерапевту так же, как к стоматологу. Это норма.

В нашей стране это явление только-только начинает маячить в перспективе. И нет пока понимания того, что психолог - это не тот специалист, к которому идут тогда, когда совсем плохо. А ведь лучше идти к нему тогда, когда совсем даже и не плохо, потому что тогда больше шансов что-то изменить.