- •Предисловие
- •Раздел I основы теории цивилизационного развития Глава 1понятие цивилизации
- •1.1 Возникновение понятия «цивилизация»
- •1.2 Становление теории цивилизации в эпоху Просвещения (XVIII в.)
- •1.3 Теории цивилизации XIX в.
- •1.4 Современные теории цивилизаций
- •1.5 Сущность и основные черты цивилизации
- •Контрольные вопросы и задания
- •Список литературы
- •Глава 2 европейская цивилизация
- •2.1 Теоретическое самосознание европейской цивилизации
- •2.2 Состязательность (агон) и образование (пайдейя)
- •2.3 Утверждение и кризис просвещенческой модели
- •2.4 Ситуация постмодерна
- •Основные понятия
- •Контрольные вопросы и задания
- •Список литературы
- •Раздел II европейская цивилизация Глава 1 великобритания
- •1.1 Общая характеристика
- •1.2 Особенности формирования цивилизации: материальные и исторические структуры
- •1.3 Национальный характер и менталитет
- •1.4 Мир повседневности
- •1.5 Материальная и духовная культура
- •Основные понятия
- •Контрольные вопросы и задания
- •Список литературы
- •Глава 2 франция
- •2.1 Общая характеристика
- •2.2 Особенности формирования цивилизации: материальные и исторические структуры
- •2.3Национальный характер и менталитет
- •2.4 Мир повседневности
- •2.5Духовная культура
- •Основные понятия
- •Контрольные вопросы и задания
- •Список литературы
- •Глава 3 германия
- •3.1. Общая характеристика
- •3.2 Особенности формирования цивилизации: материальные и исторические структуры
- •3.3 Национальный характер и менталитет
- •3.4 Мир повседневности
- •3.5 Материальная и духовная культура
- •Основные понятия
- •Контрольные вопросы и задания
- •Список литературы
- •Глава 4 испания
- •4.1. Общая характеристика
- •4.2 Особенности формирования цивилизации: материальные и исторические структуры
- •4.3 Национальный характер
- •4.4 Мир повседневности
- •4.5 Духовная культура Испании
- •Основные понятия
- •Контрольные вопросы и задания
- •Список литературы
- •Раздел III цивилизации америки Глава 1 североамериканская цивилизация
- •1.1. Общая характеристика: сша и Канада
- •1.2. Особенности формирований цивилизации: материальные и исторические структуры
- •1.3 Национальный характер и менталитет
- •1. 4 Мир повседневности
- •1.5 Материальная и духовная культура
- •Основные понятия
- •Контрольные вопросы и задания
- •Список литературы
- •Глава 2 латиноамериканская цивилизация
- •2.1 Общая характеристика
- •2.2 Особенности формирования латиноамериканской цивилизации
- •2.3 Материальные и исторические структуры
- •2.4 Национальный характер и менталитет
- •2.5 Мир повседневности
- •2.6 Духовная культура
- •Основные понятия
- •Контрольные вопросы и задания
- •Список литературы
- •Раздел IV российская цивилизация Глава 1 россия
- •1.1 Общая характеристика
- •1.2 Особенности формирования российской цивилизации
- •1.3 Национальный характер
- •1.4 Мир повседневности
- •1.5 Материальная и духовная культура
- •1.6 Вклад России в мировую культуру
- •Основные понятия
- •Контрольные вопросы и задания
- •Список литературы
- •Раздел V цивилизации востока Глава 1 китай
- •1.1Общая характеристика
- •1.2 Особенности формирований цивилизации: материальные и исторические структуры
- •1.3 Национальный характер и менталитет
- •1.4 Мир повседневности
- •1.5 Духовная культура
- •Основные понятия
- •Контрольные вопросы и задания
- •Список литературы
- •Глава 2 индия
- •2.1. Общая характеристика
- •2.2 Особенности формирования цивилизации: материальные и исторические структуры
- •2.3 Национальный характер и менталитет
- •2.4 Мир повседневности
- •2.5 Духовная культура
- •Основные понятия
- •Контрольные вопросы и задания
- •Список литературы
- •Глава 3 япония
- •3.1 Общая характеристика
- •3.2 Особенности формирования цивилизации: материальные и исторические структуры
- •3. 3 Национальный характер и менталитет
- •3.4 Мир повседневности
- •3.5 Материальная и духовная культура
- •Основные понятия
- •Контрольные вопросы и задания
- •Список литературы
- •Глава 4 арабо-мусульманская цивилизация
- •4.1 Общая характеристика
- •4.2 Особенности формирования цивилизации: материальные и исторические структуры
- •4.3 Национальный характер и менталитет
- •4.4 Мир повседневности
- •4.5 Духовная культура
- •Основные понятия
- •Контрольные вопросы и задания
- •Список литературы
1.5 Материальная и духовная культура
Экономика
Великобритания — высокоразвитая индустриальная держава, занимающая одно из ведущих мест в мире по объему промышленного производства и затратам на научные исследования и разработки. Страна держит четвертое место по объему производства среди национальных экономик стран мира. Относительно стабильное положение в экономике способствует активной инвестиционной деятельности. Среди основных инвесторов в британскую экономику — американские, японские, канадские, французские и немецкие компании. Великобритания активно сотрудничает не только со странами — членами Содружества, но и со многими другими странами Европы, Азии и Северной Америки. Основные черты экономики Великобритании — независимость, интегрированность в мировую экономическую систему, умеренное развитие.
После Второй мировой войны государство активно использовало различные формы экономического и административного регулирования,. Его особенность состояла не только в предотвращении кризис ных спадов, как в других странах, но и в сдерживании производства, особенно при обострении проблем платежного баланса страны.
В середине 1980-х гг. Великобритания добилась заметного улучшения своих позиций в мировой экономике. Началась структурная перестройка национального хозяйства, улучшились условия процесса накопления капитала, резко возросла производительность труда. Были созданы новые рабочие места, снизился уровень безработицы. Существенно упали темпы инфляции. Великобритании удалось не только догнать, но и опередить своих партнеров по ЕС в основных экономических показателях. Главными пунктами экономической политики правительства стали регулирование процентных ставок, постепенное уменьшение прямого налогообложения, поощрение недвижимой собственности среди населения, снижение влияния профессиональных объединений. Значительные усилия предпринимались для того, чтобы повысить конкурентоспособность товаров и услуг. Работоспособное население составляет почти половину населения Великобритании. Более2/3 наемных работников занято в сфере услуг, причем основная доля — в финансовом секторе.
Характерной чертой национального хозяйства Великобритании является высокая степень его интернационализации. Для страны, еще в прошлом веке ставшей сосредоточением международного разделения труда, характерна внутриотраслевая и технологическая специализация.
Лондонская фондовая биржа является самой большой в Европе. Лондон остается крупнейшим после Нью-Йорка финансовым центром. По сумме оборота на международных денежных рынках и рынках капиталов он удерживает лидирующие позиции в мире, располагая самой эффективной в Европе инфраструктурой денежного рынка. На лондонский рынок капиталов приходится до 60% мировой торговли иностранными акциями, на долю лондонских банков — около 20% международного кредитования, В Великобритании сосредоточена крупнейшая в мире сфера страхования (!/з часть мирового рынка). Сейчас на долю нескольких банков («Барклейз Бэнк», «Ллойдз Бэнк» и др.) приходится 92% всех вкладов в коммерческие банки Великобритании.
В экономике Великобритании произошли значительные структурные изменения, которые связаны главным образом с возрастанием значения непроизводственной сферы. Сфера услуг дает 65% ВВП, причем ведущую роль играют кредитные учреждения. Наиболее крупные финансовые группы страны приближаются по своей мощи к крупнейin им финансовым группам США, а в некоторых отраслях даже обгоняют их. Потенциал британского финансового капитала по-прежнему намного превышает потенциал ее национальной индустрии.
Экономика Великобритании находится в более тесной корреляции с американской экономикой, чем с европейской.
Язык
Христианизация Британии в 597 г. привела не только к сотрудничеству с римской цивилизацией, но и обогатила язык новой лексикой. В результате норманнского завоевания английский язык претерпел значительные преобразования: изменилась его структура, появилось огромное количество французских заимствований и французских слов, которые считались более «вежливыми» вариантами простонародных англосаксонских аналогов.
Сегодня английский язык замедлил свое изменение, но не распространение, С заселением и отделением колоний Британской империи параллельно с британским английским стали развиваться американский, австралийский, пакистанский, индийский и другие варианты английского языка. Они значительно отличаются только произношением, грамматика и использование слов в целом схожи. Все чаще британцы неосознанно используют американские выражения, принимая их за истинно британские, и наоборот. Относительная простота применения правил, а также богатство словарного запаса, который по-прежнему продолжает расширяться (в 2009 г. было зарегистрировано миллионное слово), позволила английскому языку за последние полвека стать международным языком общения. В стране существует Ассоциация английского языка, которая следит за поддержанием стандартов письменной и устной речи.
Религия
В XVII веке множились пуританские секты. Сильную идейную опору они получали в Библии, английский перевод которой в виде карманных изданий нелегально перевозился из Женевы и распространился в Англии уже в 1560—1570-е гг. Знаменательным событием стал санкционированный Яковом I в 1613 г. новый перевод Библии на английский язык, осуществленный преподавателями и выпускниками Кембриджского университета. Этот перевод оказал большое влияние на развитие культуры, дав богатейший мир образов, поныне вдохновляющий не только литературу и поэзию, но и публицистику. Перевод стал и действенным оружием оппозиции абсолютистскому режиму Стюартов.
Современная Великобритания — миогоконфессиональная страна, каждый человек имеет право исповедовать свою религию. Конфессиональная принадлежность не играет определяющей роли в социальной или политической карьере. Принцип свободы выбора является фундаментальным для современной английской культуры, религии в том числе. Известный социолог религии Грейс Дейви отмечает, что религиозная вера по-прежнему находит много места в сердцах и умах англичан, но вопрос о том, к какой вере ты принадлежишь, теряет для них значение, Доминирующая религия: страны — по-прежнему христианство; кроме нее действуют большие мусульманские, индуистские и еврейские сообщества. Большинство христиан принадлежит к англиканской или пресвитерианской церкви, которые являются официально признанными.
В Англии процесс отделения от мощной католической церкви был связан с Реформацией XVI в. Сама англиканская церковь появилась как некий компромисс между католиками и протестантами. Главой англиканской церкви в Англии раньше являлся король, теперь парламент. Окончательный облик англиканства сложился во время царствования Елизаветы 1, когда был осуществлен ряд серьезных изменений. Прихожане впервые получили Библию на английском языке (до этого она была на латыни), духовенство приучало их относиться к Библии как к высшему авторитету в делах веры и жизни. Напряжение между двумя ориентациями в англиканской церкви (католической и протестантской) сохранилось до наших дней, но не является острым.
Государство снимает' социальную основу межконфессиональных конфликтов. Принадлежность к той или иной конфессии не связана с изменением прав, свобод, социального статуса, Источником конфессиональной толерантности является иммиграция этнических меньшинств, которая, резко возросла во второй половине XX в. за счет общин индусов, мусульман, сикхов из стран Южной Азии и Восточной Африки. Храмы, мечети и синагоги стали центрами общественной жизни. Религиозные наставники играют важную роль как в сохранении этнокультурной идентичности иммигрантов, так и в их ассимиляции в английскую культуру. Нынешнее британское общество отличается значительной степенью веротерпимости по сравнению со средневековым, когда принадлежность к протестантству могла стоить жизни. В обществе существует понимание того, что разрешить многие проблемы может только время.
Наука
Потребности производства — сельского хозяйства, ремесла, техники, мануфактур, мореплавания — способствовали развитию естественных и точных наук, опытного знания., Гордостью Великобритании являются ученые-естествоиспытатели, чей вклад в развитие мировой цивилизации неоспорим.
И. Ньютон (1643—1727) заложил фундамент классической науки, стал, основателем современной механики, сформулировал названные его именем законы, движения. Он впервые описал, возможности математического подхода к решению задач земной или небесной механики. Созданная И. Ньютоном теория движения небесных тел, основанная на законе всемирного тяготения, была признана крупнейшими учеными.
Ч, Дарвин (1809—1882) является основоположником теории эволюции. В своей книге «Происхождение видов» он показал изменчивость видов растений и животных, их естественное происхождение от более ранних видов. Личность ученого и его теория эволюции окружены ореолом стойких мифов. В то время в Англии в расцвете сил находились три великих физика: М. Фарадей, Д. Максвелл и У. Кельвин, и ни один из них не воспринял учение Дарвина, Острые споры вокруг этой работы не утихают до сих пор. Многочисленные сторонники дарвинизма стали подправлять и улучшать теорию Ч. Дарвина, и с тех пор она сама беспрерывно эволюционирует.
М. Фарадей (1791—1867) — английский физики химик, основоположник учения об электромагнитном поле. Его открытия завоевали признание во всем научном мире. В честь М. Фарадея названы законы, явления, единицы некоторых физических величин.
Г. Кавендиш (1731—1810) — английский химик, проводил научные эксперименты, намного опережая свое время. Он занимался определениями теплоты фазовых переходов и удельной теплоемкости различных веществ.
Д. Максвелл (1831—1879) — английский физик, создатель теории электромагнитного поля, которую сформулировал в виде системы уравнений (уравнения Максвелла), описывающих основные закономерности электромагнитных явлений. Д. Максвелл организовал научно-исследовательскую лабораторию, которая была названа в честь Г. Кавендиша. Английские физики XX в. продолжили традиции ученых-естествоиспытателей. Среди них. лауреаты Нобелевской премии У. Рамзай, У. Брэгг, О. Ричардсон.
Э. Резерфорд {1871 — 1937) — один из первых английских ученых, удостоенных Нобелевской премии. В каждой из трех областей науки, которыми занимался Э. Резерфорд (радиоактивность, атомная и ядерная физика), он сделал фундаментальные открытия, заложившие основы учения о радиоактивности и строении атома. Кроме Э. Резерфорда Нобелевской премией по химии награждены еще 24 британских ученых, среди них одна женщина, Д. Ходжкин.
Лечение многих болезней без пенициллина, открытого А. Флемингом (Нобелевская премия по физиологам и медицине, 1945), было бы сегодня невозможно. Открытие инсулина также принадлежит британскому ученому Д. Макдеоду (Нобелевская премия, 1923).
Британская наука может гордиться достижениями в генетике. В 1953 году группа ученых под руководством Ф. Крика сделали открытие трехмерной молекулярной структуры ДНК. В университете Кембриджа было получено генетически модифицированное сердце, что стало важным событием в области трансплантации органов. В 1997 году ученые Института Эдинбурга успешно клонировали овцу Долли, которая прожила семь лет.
Мировую известность получили работы британских философов, социологов и экономистов — Т. Мора, Ф. Бэкона, А. Смита, Р. Оуэна, Т. Мальтуса, Д. Кейнса, Б. Рассела.
А. Смит (1723—1790) первым изложил интеллектуальную систему, которая объяснила работу свободного рынка и до сих пор является основой экономического образования. Самая известная метафора А. Смита — «невидимая рука рынка», означающая действие объективных экономических законов. Условия, при которых наиболее эффективно действуют своекорыстный интерес и стихийные законы развития, А. Смит называл естественным порядком. Это понятие имело двойной смысл: с одной стороны, принцип и цель экономической политики, с другой — теоретическая конструкция, «модель» для изучения экономической действительности. Экономическая политика английского правительства на протяжении следующего столетия была в известном смысле осуществлением программы А. Смита.
Вторая половина XX столетия стала плодотворной для британских ученых -экономистов. Д. Хикс был удостоен Нобелевской премии (1972) за вклад в общую теорию равновесия и благосостояния. Его знаменитая диаграмма «Сбережения для капиталовложений — денежный рынок» вошла практически во все учебники по макроэкономике. Ф. фон Хайек стал автором основополагающих работ по теории денег и экономических колебаний, анализу взаимозависимости экономических, социальных и институциональных явлений. Д. Стоун (Нобелевская премия, 1984) разработал правила расчета национального дохода, внес значительный вклад в изучение поведения потребителя.
Правительство Великобритании постоянно вкладывает деньги в развитие науки и техники. В бюджете государства на эти цели отводится почти 2% ВВП страны. Меры правительства включают обновление технической и научной базы., сохранение позиций Великобритании как одного из научных лидеров мира, оптимизацию применения результатов исследований в экономике, широкое продвижение инноваций.
Философия и мировоззрение
Зародившись в Италии, гуманистическое мировоззрение достигло в XVI в. берегов туманного Альбиона. Гуманизм и Реформация создали системы ценностей, несовместимые друг с другом: одна вела к религиозному скептицизму, культу разума, торжеству светского над религиозным, другая — к религиозно-нравственному преобразованию общества, подчинению мирской жизни человека нормам религиозной морали. Но Реформация носила умеренный характер: англиканская церковь была вполне приемлемой для подавляющего большинства гуманистов, представлявших буржуазно-дворянское направление общественной мысли.
Распространению идей гуманизма способствовало книгопечатание. В 1476 году В. Кэкстои основал первую типографию в Оксфорде, Лондоне и некоторых других городах. За короткий период в английских типографиях было напечатано около 400 книг. Ранними центрами гуманизма в Англии стали университеты в Оксфорде и Кембридже. Оксфордские гуманисты настойчиво содействовали изучению древнегреческого языка. Уже на раннем этапе английский гуманизм составлял неотъемлемую часть общеевропейского Ренессанса. Важную роль в борьбе гуманистов против схоластов сыграло издание исправленного греческого текста Нового Завета с переводом на латинский язык и тщательным филологическим и историческим комментарием. Этот труд положил начало историческому изучению Библии.
Особенность ренессансного гуманизма выражалась в его просветительском характере. Этому соответствовала программа большинства гуманистов, в том числе Д. Колета, Т. Мора и их единомышленников, проповедовавших необходимость и целесообразность реформы в рамках традиционной социально-политической системы,
С конца 1530-х гг. в Англии выходило большое количество политических трактатов и памфлетов, прославлявших абсолютистское государство. Английские гуманисты были ярыми приверженцами абсолютизма и выражали интересы буржуазии и нового дворянства. Они оправдывали законность и целесообразность репрессий против любого нарушения существующего порядка. Эта тенденция была свойственна идеологии английскою общества периода Реформации, когда наблюдалось увлечение Л. Сенекой и стоиками. В политических концепциях гуманистов реформационной эпохи идея подчинения личности власти становилась преобладающей.
Великий, английский гуманист — Т. Мор вошел в историю прежде всего как автор знаменитой «Утопии», которую он написал на лашни в 1515—1516 гг. Это произведение положило начало новому жанру — социальной утопии. Т. Мор развивал идеалы справедливости; социальному неравенству феодального общества он противопоставил идеал общественного строя без частной собственности. Связь идеалов «Утопии» с процессом зарождения ранних капиталистических отношений позволяет' рассматривать Т. Мора как оригинального мыслителя, одного из родоначальников утопического коммунизма. Он полагал, что для совершенных людей идеального общества важны максимальное удовлетворение духовных потребностей, занятия наукой, искусством, выполнение нравственного долга по отношению к другим людям при разумном самоограничении, умение добровольно отказаться от излишеств и суетных развлечений. Т. Мор пытался согласовать религию с общественной пользой и доводами разума. Эго была попытка преодоления кризиса феодальной идеологии на основе гуманистической доктрины «естественной религии». Своеобразие этой доктрины — в синтезе античной философии и свободно истолкованной христианской этики. Таковы корни этической концепции «Утопии», исходившей из самой природы человека как разумного существа с его естественным стремлением к совершенству и счастью. Оригинальность Т. Мора в том, что он искал путь к совершенной этике в радикальном переустройстве общества на началах справедливости, равенства и братства.
Начало новой философии, объединявшей в те времена естественные и гуманитарные дисциплины, положил Ф. Бэкон (1561—1626). Его пюрчество сочетало в себе черты поздней ренессансной науки и принципы, характерные для философии эпохи ранних буржуазных революций, В ряде своих трудов («Новый Органон», 1620 г.; «О достоинстве и приумножении наук», 1623 г.) философ выдвинул программу развития естествознания, создал новую методологию изучения явлений природы, провозгласив опытное знание основой научных обобщений.
Важнейшим принципом методологии Ф. Бэкона и основой его мировоззрения стал материализм. Он сознательно и убежденно противопоставлял материалистические воззрения идеализму. Учение Ф. Бэкона дало мощный толчок развитию материализма и эмпиризма в Европе; его влияние испытали на себе Г. Лейбниц, И. Кант, Л. Фейербах; оно способствовало прогрессивному движению философской мысли. Ф. Бэкон оставил свой след в педагогике, в политической теории, в историографии. В его «Истории Генриха Vll» объединены черты. исторического исследования и хроники. Автор рационалистически трактует' события, обосновывая свой взгляд на необходимость государственной власти, главным принципом которой является сотрудничество короля и парламента.
Б. Рассел (1872—1970), английский философ и математик, внес значительный вклад в развитие математической логики, стал лауреатом Нобелевской премии по литературе 1950 г. Он пытался доказать, что философия может стать наукой, если использовать созданный им логико-аналитический аппарат. Б. Рассел через литературное и философское творчество расширил понятие рациональности, став предвестником смены парадигм рациональности, которая сочетает в себе логику и культурно-исторический контекст. Б. Рассел стаи одним из первых западных философов, который проповедовал равноправный диалог культур: философия как сущность культуры одновременно является формой осознания и уникальности, и общности культур.
Литература и искусство
Культура Соединенного Королевства богата и разнообразна. Она
в значительной мере влияет на культуру в мировом масштабе.
Начало английской литературы обычно относят к VII в., времени, когда появился один из самых замечательных памятников древней английской поэзии. «Беовульф». Поэма написана на древнем языке, который сегодня непонятен даже его носителям, поскольку после норманнского завоевания словарный состав английского языка сильно изменился. Английские эпос, поэзия и драма развивались на основе народного поэтического творчества. Наиболее распространенный его жанр — баллада исторического, эпического или лирического содержания.
Родоначальником: английской литературы считается Д. Чосер, известный своими «Кентерберийскими рассказами», в которых автор отображал жизнь страны в XIV в. Д. Чосер одновременно открыл новую английскую литературу, в его творчестве впервые появилась рифма. Д. Чосер своей литературной деятельностью знаменовал возникновение интереса к земной природе человека, его личности, который впоследствии был закреплен в поэзии XV в. Примером такой поэзии могут служить многочисленные баллады о Робине Гуде.
Особенной вехой в развитии английской литературы стало творчество великого драматурга и поэта — У. Шекспира (1504—1616), который до сих пор остается непревзойденным мастером изображения всей сложности духовного мира и чувств человека. Он был глубочайшим выразителем основной тенденции Возрождения: интереса к земной человеческой природе, к человеческой личности, к ее страстям и чувствам. Творчество У. Шекспира отличается масштабностью и размахом мысли. Он оказал огромное влияние на всю европейскую литературу. Знакомство с наследием У. Шекспира отразилось на творчестве таких литераторов, как Т. Лессинг, И. Гете, Ф. Шиллер, В. Гюго. А.С. Пушкину принадлежит ряд замечательных высказываний о Шекспире, на которого он неоднократно ссылался в своих высказываниях о драме.
Одно из самых ярких качеств произведений У. Шекспира — народность. Высочайшее художественное мастерство, глубокое и тонкое проникновение в тайны человеческой души всегда сочетаются у него с народным духом. Именно поэтому столь насыщен образами и красочен язык драматурга, наиболее полно отразивший все многообразие английской речи Позднего Возрождения.
После У. Шекспира английская драма начала XVII в. дала еще одно значительное имя — Б. Джонсона (1573—1637), мастера социальной сатиры, предшественника Ж.-Б. Мольера и классицизма. Выдающийся драматург, ученый, знаток античной культуры, Б. Джонсон в своих драмах выдвинул принцип бытового реализма: задачу искусства он видел в осмеянии пороков. Его персонажи, в отличие от шекспировских, наделены лишь одной страстью, определяющей все их поведение. Творчество Б. Джонсона насыщено социальными мотивами. Наиболее выдающийся английский поэт середины XVII в. — Д. Мильтон (1608—1674), активный участник и: идеолог буржуазной революции. Его поэзия двойственна: в ней соединяются черты ренессансного гуманизма и пуританской религиозности. В поэме «Потерянный рай» Д. Мильтон представляет пуританские идеалы; рассказывая о сотворении мира, о борьбе Бога и сатаны, об изгнании из рая первых людей, воссоздает библейские сказания, преобразуя их согласно представлениям эпохи Возрождения.
После победы буржуазной революции зарождается новый тип романа, одним из создателей которого был Д. Дефо. В своей всемирно известной книге «Робинзон Крузо» он восхваляет творческие силы представителей нового класса, их деятельность. В этот же период появляется книга знаменитого сатирика Д. Свифта «Путешествие Гулливера». Это была едкая сатира на английское общество того времени.
Романтизм в английской литературе представлен Озерной школой (У. Вордсворт, С. Кольридж, Р. Саути), Р. Бернсом и, конечно, Дж. Байроном. Они образуют английскую школу романтиков, их творчество — это протест против классицизма, интерес к народности, народным песням и легендам.
На развитие английской литературы 1830—1850-х гг. оказал влияние чартизм — первое массовое политическое движение рабочего класса, подготовившее почву для развития критического реализма. Его г лавными представителями стали Ч. Диккенс, У. Теккерей, создавшие неповторимые картины жизни буржуазного общества того времени. Широкое распространение в английской литературе получил и приключенческий жанр: романы Р. Стивенсона («Остров сокровищ»), псевдоисторические романы Р. Хаггарда («Кони царя Соломона»), романы и рассказы А. Конана Дойля. Английская драматургия XIX—XX вв. представлена творчеством двух замечательных художников слова, противоположных но своей эстетике, — Б. Шоу и О. Уайльда; первый - сатирик с активной жизненной позицией, второй — пессимист и декадент.
Первым Нобелевскую премию по литературе среди британских писателей получает Р. Киплинг (1865—1936) в 1907 г. Как говорилось при награждении, «за наблюдательность, яркую фантазию, зрелость идей и выдающийся талант повествователя».
В XX веке большинство английских писателей продолжали лучшие реалистические традиции классической английской литературы. Среди них Д. Голсуорси, создавший яркие правдивые картины буржуазного быта («Сага о Форсайтах»), С. Моэм, Р. Оддинггон, А. Кронин и др. Затрагивал социальные темы писатель и драматург Дж. Пристли. Популярностъ обрели также романы на морально-бытовые гемы, например произведения Г. Грина. («Тихий американец*, «Наш человек в Гаване»).
Во второй половине XX в. в британской литературе появилось новое поколение писателей-реалистов — «сердитых молодых людей». Наиболее типичный представитель — драматург Д ж. Осборн, создавший известную пьесу «Оглянись во гневе». Продолжают работать Д. Лессинг, А. Силди- тоу, Д. Фаулз, Д, Карре. Успех литературе конца XX—начала XXI в. имели писатели-эмигранты, среди которых К. Йшигуро, Б. Окри. С. Рушди — английский писатель индийского происхождения, яркий представитель магического реализма, лауреат престижной Букеровской премии.
Театр в Британии — средство, язык, с помощью которых драматург, режиссер и актер говорят с обществом о его проблемах. Одним из направлений английской драматургии второй половины XX в. стал абсурдизм в работах Т. Стоппарда и Г. Пинтера — утверждение, идеи о том, что человек, оторванный от своих корней, обречен, превращается в антигероя. Театр абсурда в Великобритании — заслуга нобелевского лауреата С. Беккета. Конец XX в. был отмечен в английской драме теми же тенденциями, что и вся европейская драматургия, причем заметное место принадлежало феминистским проблемам, судьбам иммигрантов, обличению коррупции.
Особое место в мировой культуре заняли английские пейзажисты конца XVIII — начала XIX в. У. Тернер и Д. Констебл, портретист Дж. Рейнолдс. Эстетика У. Тернера стала основой всей системы художественных воззрений викторианской эры, образцом искусства, сознательно отрешенного от жизни, «искусства для искусства». Напротив, работы Дж. Рейнолдса отличаются полным отрицанием вымысла и наличием реализма.
Известность получили ведущие художники XX в. — график П. Хогарт, живописцы Л. Лаури и Д. Гриве, скульпторы Л. Брэдшоу и X. Мур.
Несмотря на то что музыкальная жизнь в Великобритании всегда была развита, страна дала миру немного известных композиторов. Для английской музыкальной культуры многое сделал немецкий композитор Г. Гендель (1685—1759), 50 лет проживший в Лондоне. Его оперы на античные и библейские сюжеты, оратории впитали в себя множество мотивов английской народной музыки и старинной хоровой культуры. Особое место в музыкальном искусстве Великобритании занимает творчество композитора Б. Бриттена, получившего международное признание. Его оперы «Маленький трубочист», «Сон в летнюю ночь» включены в репертуар многих оперных театров Европы. В XX веке особую популярность завоевала эстрадная музыка. Всему миру стали известны рок-группы «Битлз», «Роллинг Стоунз», «Квин», которые внесли большой вклад в развитие мирового рока н i960—1970-х гг.
