- •1. Социальная структура и социальные отношения
- •2. Социальные институты
- •3. Роль экономики в жизни общества
- •4. Социальные статусы и роли
- •5. Социальные ценности и нормы
- •6 Отклоняющееся поведение и социальный контроль
- •7. Социальные интересы и формы социального взаимодействия
- •8. Этнос и нация
- •10. Демография современной России
- •11. Институт семьи и брака
- •12. Быт и бытовые отношения
- •13. Молодежь в современном обществе
- •14. Социальная структура российского общества
- •Глава 2 Политическая жизнь современного общества
- •15. Политическая система и политический режим
- •16. Государство в политической системе
- •17. Демократия: ценности и признаки
- •18. Правовое государство и гражданское общество
- •22. Политические партии и движения
- •23. Лидеры и элиты в политической жизни
- •24. Выборы в демократическом обществе
- •25. Человек в политической жизни
- •26. Политический конфликт
- •27. Политический процесс
- •28 (Вариант 1). Духовное развитие общества
- •29. Духовный мир личности
- •30. Мораль и нравственность
- •31. Наука
- •32 (Вариант 1). Образование
- •32 (Вариант 2). Социальная и личностная значимость образования
- •33. Роль религии в жизни общества
- •34. Место искусства в духовной культуре
- •35. Массовая культура
- •Глава 4 Современный этап мирового развития
- •36. Многообразие современного мира
- •37. Глобализация и ее последствия
- •38. Сетевые структуры в современной мировой политике
- •39. Целостность и противоречивость современного мира
39. Целостность и противоречивость современного мира
(к § 39 «Целостность и противоречивость современного мира »)
1.
Текст. Современный германский ученый о будущем мирового сообщества.
В настоящее время нерешенные проблемы, окружающие понятие «общество», мешают теоретическому развитию (имеется в виду прогнозирование. — Прим. ред.). Идея хорошего или по крайней мере лучшего общества все еще преобладает.
Социологи, интересующиеся теорией, продолжают изучать старые лабиринты, возвращаясь назад вместо того, чтобы искать новые пути. Возможно, было бы полезнее, однако, не искать лучших решений проблем, а спросить: «что такое проблема?», так как именно определение и развитие проблем, а не продолжение их решения являются пунктом, вокруг которого развивается теоретическая мысль. В этом смысле нам приходится сталкиваться с выбором, сохранить ли понятие гомеостаза (процесс поддержания необходимого равновесия в живом организме, в данном случае в обществе. — Прим. ред.) с перспективой усовершенствованной интеграции (счастье, солидарность и др.) или рассматривать эту проблему как проблему сложности (непредвиденные обстоятельства, риск и др.), обусловленную социальной дифференциацией. Первая возможность приведет нас к принятию региональной концепции общества как рамки, схемы для улучшений, вторая порекомендует начать с концепции мирового общества, чтобы определить проблемы, которые, возможно, придется решать регионам политическими или иными средствами, исходя из общей, глобальной ситуации, складывающейся в мире.
Луман Н. Глобализация мирового сообщества: как следует системно понимать современное общество / Н. Луман // Социология на пороге XXI в. — М., 1999. — С. 141 — 142.
Вопросы и задания. 1) Что нового вносит концепция немецкого ученого в ваши представления,о перспективах мирового сообщества? 2) Какие нерешенные вопросы общественной жизни представляются вам наиболее важными? 3) Готовы ли вы принять концепцию сохранения существующего в России общества с перспективой «усовершенствованной интеграции»? Готовы ли вы рассматривать перспективы России как исключительно сложные
из-за непредвиденных обстоятельств и возрастающих рисков? Аргументируйте ваши точки зрения на эти проблемы. 4) Какие перспективы России кажутся вам наиболее вероятными с точки зрения глобальной ситуации, складывающейся в мире? Какие, варианты этих перспектив представляются вам более, а какие менее возможными? Аргументируйте основания вашего выбора.