«ИСТОРИЯ ПОЛИТИЧЕСКИХ И ПРАВОВЫХ УЧЕНИЙ»

1. Предмет, роль и место истории политических и правовых учений в системе историко-юридических и отраслевых дисциплин.

Особенности: Дисциплина сложная, включает знания 5 предметов

Правоведение

Политология

Социология

Философия

История

Несколько сотен персоналий:

Объем – почти 4 тыс лет

Все учения ИППУ можно классифицировать на три блока:

Традиционные

Либеральные

Социалистические (отрицание частной собственности, социальная защита населения)

Предметом ИППУ являются исторические особенности, закономерности, возникновения, становления и различия различных политико-правовых учений и концепций.

Роль и место ИППУ. Роль ИППУ – это эрудиция юриста.

2. Периодизация истории политических и правовых учений.

Древний Восток (Египет, Вавилон, Индия, Китай, Иран), законы Хамураппи, законы Буддизма, законы Ману, постулаты Конфуция, законы Лао-Цзы, Шань-Янь 1800 до н.э.

Античности (6в до н.э.- 5в до н.э.) (Греция, Рим), философские учения (Сократ, Платон, Аристотель), 12 законов Рима, законы Соломона, Цицерона;

Средние века (5-15вв): Августин блаженный, Фома Аквинский – сумма теологии

Эпоха Возрождения (Никола Макиавелли)

Новое Время (17в.) Европа, Спиноза

Новое Время (18в.) Европа в основном Франция Русаль

Новейшее время (19в) Маркс, неофашизм.

3. Общая характеристика политической мысли Древнего Востока. Кодекс Хаммурапи.

1. Основа мифологического мировоззрения, где господствует идея божественного происхождения государства и власти Божества, или присутствовала в виде космического разума, а земные порядки – это часть космического порядка.

2. Отличии в том, как осуществляется власть между божественным и земными порядками или отношениями (например Китай – всяземная власть сосредоточена в руках сына неба – императора)

У евреев Бог находится в договоре со всем народом. Является его головой и царем, а законы еврейского народа получены Моисеем от Бога.

3. Основные источники того права:

обычаи и традиции;

указы, законы фараонов, царей;

судебное решение.

4. В древних государствах общество делилось на касты:

Брахманы (1 каста «Уста Бога»);

Кшатори (2 каста – цари);

Вайшья (3 каста)

Шодры (слуги)

Законы древнего мира переплетались мифологические, религиозные, нравственные, политико-экономические воззрения. Нарушение законов могут нанести ущерб небесной и земной гармонии, чревато мировыми катастрофами. Отсюда регламентация наказания. Весьма оригинален древнекитайский миф о божественном происхождении и характере земной власти, согласно которому именно персона верховного правителя Поднебесной (т. е. императора Китая) является единственной точкой связи с высшими, небесными силами. Шумерские и вавилонские правители и законодатели настойчиво подчеркивали божественный характер своей власти и своих законов, их соответствие неизменным божественным установлениям и справедливости. Эти представления широко отражены в известном древневавилонском политико-правовом памятнике XVIII в. до н. э. – Законах Хаммурапи.

4. Особенности формирования политико-правовой мысли в Древней Индии

В Древней Индии ППМ и государственно-правовая жизнь формировалась влиянием смены религии:

8-7 – Брахмаизм

6-4 – Буддизм

4-2 – Индуизм (брахм-буддизм)

Брахманы – арийцы, высшая каста, жрецы.

Сансара – процесс перевоплощения

Карма – закон перевоплощения

Законы Ману – 2в. до н.э.(400 лет), 4 в. до н.э. В 6 веке появляется 1 государство (18 маленьких государств).