Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Лаврова Высоцкий-аудиотексты.doc
Скачиваний:
0
Добавлен:
01.07.2025
Размер:
735.74 Кб
Скачать

Страница 86 из 86

Расшифровка песен Высоцкого (Ленинград 1994г.)

Лекции Лавровой В.П. (аудио)

Файл «Расшифровка Высоцкого 94г. 1» (Кассета 1, сторона 1)

(1-й день лекции.) Я рада приветствовать вас. В этом зале я уже не раз выступала. Здесь, наверное есть те, кто меня уже раньше слышал, да? Есть такие? Много? Поднимите, пожалуйста, руки, кто меня раньше слышал здесь? Ну, меньше половины... Как скажите слышно? Плохо слышно, да?.. Как так слышно? Хорошо? Отлично... Итак, я представлюсь. Я автор книги «Ключи к тайнам жизни». Многие эту книгу уже читали. Сейчас ее купили. У меня напечатаны 1-я, 2-я и 3-я части. Вот сейчас в Москве мы отдаем к печати 4-ю часть. Еще дальше будут 5-я, 6-я и 7-я части. Да, мы с вами еще будем очень долго встречаться. В 4-й части у меня вот такие темы: Об Иуде глава, будет глава о религии, затем – Законы экономической формации (три основных фундаментальных, на основе которых вообще построено общество наше, выращивается для Космоса). Эти законы зашифрованы в Библии. Дальше, будут расшифрованы книги Моисея, тема «Сорок лет по пустыне», затем будет расшифрована книга Иисуса Навина, книга Ездры, Неемии, Ионы. Вот так. В общем, по объёму она будет чуть больше третьей части. Я хотела в 4-й части поместить Нострадамуса, но у меня ничего не поместилось. Книга с расшифровками катренов Нострадамуса будет издана отдельно (5-я часть), такая, какой положено ей быть. Затем будут расшифрованы сказки, мифы, литературные произведения некоторые. И будет книга (6-я часть), посвященная расшифровке песен Высоцкого. Дело в том, что Высоцкий весь зашифрован. Не зашифрованы некоторые только его стихотворения, которые кому-то посвящены, и я их не касалась, и не прилично их просто касаться, ибо они кому-то отданы. Высоцкий работал по телепатическому мосту с центром «Вече». Это научный центр в потустороннем мире, промежуточном мире, который называется Ноев Ковчег по Библии или Ноосфера. Высший пояс этого мира есть райская цивилизация, крестовая цивилизация. Там находится большой научный центр под названием «Вече». У Высоцкого он зашифрован, как «Вача», в некоторых случаях как «дача». Ванга о нём тоже говорила. У неё, по-моему, «Вава». В общем, шифруется так, чтобы было какое-то звуковое подобие. Я сейчас не знаю, с чего начать. Или мы начнем сразу с Высоцкого, но ко мне была просьба – начать эту лекцию с расшифровки «машины времени»... Как вы хотите?.. С Высоцкого. Отлично. (4.50 мин)

Значит так, есть телепатический мост. Это канал связи. По телепатическому мосту работают наши учёные: физики, конструкторы, художники, писатели, поэты. Я работаю по телепатическому мосту. Работал по нему и Высоцкий. В потустороннем мире все центры: научные, ненаучные, какие-то организации имеют своих работников. Перед выходом сюда к рождению, все эти центры заключают со своими людьми договора – работать в том или ином направлении. Ставится подпись, печатью скрепляется всё это. По таким договорам работают буквально все организации: религиозные, военные, политические, идеологические... разные. Даже несчастный этот центр Ваала, и тот имеет своих работников и свои договора. Если человек вышел к рождению, и у него есть договор, значит, на него имеют право свои влиять, его подправлять, его корректировать и ему передавать. Однако между нашим миром и тем миром существует таможня, граница. Через эту границу нужно пройти. Чтобы иметь право работать по телепатическому мосту, надо в пункте «Граница» получить разрешение, доступ или визу, точно так же почти как у нас. Это полагается любому человеку, который работает в контакте с нашим миром. Таможня очень строгая. Там не просто обшарят как здесь у нас. Там точно так же обшарят, но еще лучше. Человека вводят в гипноз, и под гипнозом у него выпытают всё, что он желает передать. Поэтому доступ на телепатический мост получает человек только после того, как получит разрешение с этой таможни. (7.28 мин)

Что такое телепатический мост? Вот представьте наше телевидение, вещание. Есть «вахтёр». Так он назван в шифровке, например, у Высоцкого или ещё у кого-то. Т.е. человек, который контролирует и организует этот мост, эту передачу. На самом деле это просто оператор. Когда человек оттуда вступает в контакт через телепатический мост, он подключается телепатически к сознанию того человека, с которым работает. Это бывает настолько близкая телепатическая связь, что он буквально входит в сознание человека, и этот человек, который тут у нас, этого не знает. Он думает, что это всё идёт от него самого. Вот по сказке это было так сказано: Иван вошёл коню в одно ухо, а в другое вышел и стал красивым добрым молодцем. Этот образ «Конь – всадник» есть символ телепатического моста. Всадник с копьём на коне – это образ телепатического моста. Георгий Победоносец есть образ этой связи. И это вовсе не то, что вы думали, как вы понимали это по религии. Копьё символизирует передачу мысли на расстоянии. Всадник – это тот человек, который там вверху передаёт. Конь – это человек, который здесь на земле принимает эту информацию. Т.е. конь – переправщик, перевозчик, переносчик. «Сивка-бурка, вещий каурка». В другой интерпретации, более древней, это был «воронко»: «Сивка-бурка, вещий воронко», т.е. конь вороной. Вот, кто такой конь... Как подбирается конь? Его очень трудно подбирать. Человек сверху, который имеет большую информацию, и должен её передать сюда на землю, часто не может найти себе переправщика, не может себе найти коня... очень сложно... Конь должен очень чутко реагировать на верхнего товарища, очень близко подходить к этой информации, буквально родниться с этой информацией. Он должен быть готов идеологически и быть на достаточном уровне разумности, чтобы получить ту или иную информацию. Как по сказке герой выбирает себе коня? Вот он собирается в поход, на ратные подвиги, сражаться, и говорит: «Уздечку нашёл, седло нашёл, доспехи, всё подобрал богатырское, а коня найти не могу... Как какому коню не положу руку на холку, конь сгибает колени...», т.е. не выносит, не переносит этой тяжести, не способен принять эту информацию. Тут ещё что, какая подоплёка. Дело в том, что Антимир тут же знает, какой человек работает по телепатическому каналу. И на этого человека начинается атака. И надо это вынести, надо противостоять. Антимир прекрасно знал, что Высоцкий работал по телепатическому каналу. Когда человек работает – пишет или что-то ещё, вокруг него ставится энергетический столб. Это столб – зарок, охрана. Оттуда идет энергетика такая... не конусом, а как бы столбом вокруг человека в радиусе 1-1,5 метра. Антимир не может подключиться, пробить эту защиту, но он уже знает, что тут что-то неладно, что что-то тут передаётся, и против этого человека нужно работать, его надо бить. Поэтому били Высоцкого по-страшному. Бьют буквально каждого, кто работает по телепатическому мосту, бьют нижние. И поэтому конь должен быть богатырским. Это не значит, что у человека должна быть мощная фигура, какие-то особые физические способности. Богатырским конь должен быть в разумности. И каким же образом герой выбирает коня? Какого коня не попробует, конь не годится. И Лазарь Лазаревич говорит ему: «А ты ищи коня в моих заливных лугах...». Герой сказки смотрит, как конь пьёт воду. Не на лугу конь выбирается, а именно как пьёт воду. Богатырский конь бежит – трясётся земля. Т.е. этот человек способен обработать и выдать информацию, которая будет распространяться в народе, т.е. задрожит земля. Не в прямом смысле, а в смысле того, что эта информация затронет народ, и будет хорошо передаваться, её будут принимать. Конь пьёт воду – расходятся волны. Вода – это народ. Расходятся волны – распространяется информация от человека к человеку. Вот таким образом определяются богатырские качества коня. Т.е. способность принять эту информацию, обработать её и внедрить в жизнь. (15.07)

Работать на телепатическом мосту не так легко. Тот, который работает там вверху, быстро срабатывается. Если обычный человек, уйдя с нашего мира, там может жить 60, 70, 100 лет, то тот, который работает на телепатическом мосту, раза в три меньше там может жить, потому что он растрачивает большое количество энергии и как бы физически он теряет больше сил. Это тяжело – держать коня в напряжении и передавать ему, внушать. Когда верхний чувствует уже, что он на исходе, то старается завершить свои работы и передать как можно больше, потом вступает в заключительную фазу. Его предупреждают вначале за 1,5 года. В Чистилище за каждым человеком наблюдают, каковы его силы, и когда его выдавать к рождению. Так вот, за 1,5 года человека предупреждают, ему дают сигнал – колокольчик звенит. Мы иногда тоже что-то подобное чувствуем, иногда что-то звенит в сознании. Затем через полгода ещё дают колокольчик, и когда звенит третий колокольчик, значит, ему уже пора уходить. (17.00)

Вот ещё один такой момент о тех, кто работает там на телепатическом канале. Один думает больше о себе, а другой думает больше о человеке, который с ним работает в паре. Тот, который думает больше о своём коне, он больше выигрывает, а тот, который о нём заботится меньше, проигрывает. Это даже заложено в сказке. Когда герой подходит к камню, там написано: «пойдёшь налево – коня потеряешь; пойдёшь прямо – женатому быть; пойдёшь направо – коня спасёшь, себя потеряешь». Это всё имеет скрытый и большой смысл. Во-первых, «пойдёшь прямо – женатому быть». Любая Королевская свадьба по сказке это Эпоха Бессмертия. Приглашение на Королевскую свадьбу есть приглашение на Эпоху Бессмертия. Как правило, приглашается всё государство. Но право быть в числе уже избранных решается на Суде перед Королевской свадьбой. Так вот, дело в том, что приглашаются все, но перед Эпохой Бессмертия идёт Страшный Суд, идёт взвешивание. И проходят только те, кто проходит эту процедуру. Т.е. интеллект отрицательный или положительный. Идёт очень большой отбор, отсев. Так вот, помните по сказке, кто пошёл прямо («женатому быть»), их сбросили в подвал ночью, т.е. они отсеялись, были отбракованы. А быть женатому означает быть принятым на Эпоху Бессмертия. Далее, «коня потеряешь, себя спасёшь». Вот тот человек, который вверху, должен очень хорошо следить за нижним своим товарищем, предупреждать кое-какие его действия, охранять его, просчитывать наперёд, где ему подобьют под ноги, где ему могут ударить в спину. Он должен всё просмотреть, он должен всё время быть начеку, постоянно наблюдать за всей его жизнью, за всем его окружением, т.е. просчитывать всё наперёд, и вовремя своего коня подворачивать, перекрывать вот эти все удары. Если всадник выполняет это, то это означает «коня спасти, себя потерять». Он мало там вверху отдыхает, он постоянно в напряжении, постоянно смотрит за своим партнёром, за своим другом, за своим товарищем, т.е. за своим конём. Он себя не щадит, он быстрее истощается, он больше теряет сил, он меньше будет жить там. А там точно так же, они сюда уходят тоже неохотно. Так же как умираем мы, умирают они. И точно так же как мы плачем и расстаёмся, то же самое всё происходит и там. Человек, который следит за конём, его охраняет, корректирует его действия, о себе не думает. Он спасает коня, он выигрывает. А что, фактически, он без коня? Он ничто. И проигрывает тот, кто думает, что он пусть теряет коня, но себя спасает. Т.е. он будет дольше там жить, а здесь он теряет. Можно проглядеть коня... Надо не допустить, чтобы он вошёл в какую-то плохую компанию, чтобы его не затянули в пьянку, уберечь вовремя от нехорошего человека. Это всё во власти человека, который работает на телепатическом канале. Да, это был промах того человека, который допустил, что Высоцкий пил, но с другой стороны, фактически, это было запланировано. Потому что то, что было передано Высоцкому... нельзя было пройти с этим через таможню, чтобы не разыграть роль пьяного. И вверху человек разыграл, и Высоцкий разыгрывал тоже эту роль. Иначе таможня бы не пропустила. Тот, кто работал с Высоцким в паре, должен был, по крайней мере, две последних жизни разыгрывать из себя такого гулёну, хорошего сочинителя, хорошего композитора, но очень бесшабашного и несерьёзного даже там вверху. И естественно коню нужно было быть таким же. (22.40)

Я точно не могу утверждать, но есть намётки, что Высоцкий – бывший Есенин. Перед этой жизнью он заключил договор с центром «Вече». Этот центр очень большой. Там физики, химики, архитекторы, художники, поэты, писатели. Пушкин оттуда, Достоевский оттуда. Вот такие люди, причём и учёный состав, и деятели искусства. Но Высоцкий не был в этом коллективе. С ним просто был заключён договор. Потому что они никого не принимают в свой коллектив, прежде чем человека не проверят в работе по договору. Я была знакома с Высоцким до того, как мы вышли сюда. Я работаю в этом центре «Вече». С этого центра Рерих (Николай). Этот план прорыва информации через стихи был продуман раньше. Всё то, что сейчас у нас происходит здесь, в наше последнее время, всё закодировано у Высоцкого. В его песнях есть информация о Ельцине, о Горбачёве, о Кашпировском, о Жириновском, обо всех событиях. Даже о событиях, которые происходили совсем недавно у Белого Дома, короче, вся наша последняя седьмина. 1997 год, вторая его половина или конец – это будет уже начало Эпохи Бессмертия. Все эти годы у него раскрыты и показаны... Ну вот, я вам рассказала о телепатическом мосте. Не знаю, достаточно ли ясно я вам это рассказала. На эту тему у Высоцкого песня

«Кони привередливые»: (5-я часть – стр.27) (25.50 мин)

«Вдоль обрыва, по-над пропастью, по самому по краю Я коней своих нагайкою стегаю, погоняю...» Речь идет от того человека, который работает на телепатическом мосту. Иногда у человека один конь, иногда он может работать с несколькими. Например, Илия проносится по небу на шестёрке, шести конях. Этот человек способен работать в паре с шестью своими друзьями. Так вот в этих строках речь идёт о потустороннем мире.

«По самому по краю». Переход с того мира в наш есть как бы край. И, с другой стороны, человек уже на исходе сил. Тот верхний уже выработался. Ему уже пора закругляться там.

«Что-то воздуху мне мало – ветер пью, туман глотаю». Силы на исходе уже.

«Чую с гибельным восторгом : пропадаю, пропадаю!» Т.е. ему остаётся уже мало времени.

«Чуть помедленнее, кони, чуть помедленнее!» Он просит... Всё дело в том, что он закрутил, раскрутил Высоцкого. Высоцкий уже работал каждую ночь, уже такая большая инерция. А ему там уже не по силам. С этой скоростью, с которой работает Высоцкий, ему уже тяжело. Ему хочется продлить там жизнь, больше выдать, а уже нельзя. Высоцкого нельзя одного оставить. Он не то может нагородить. Нужно его всё время держать на контроле, всё время с ним работать телепатически, а силы на исходе.

«Вы тугую не слушайте плеть! Но что-то кони мне попались привередливые – и дожить не успел, мне допеть не успеть». Всё зависит только от того, что кони взяли слишком большую скорость.

«Я коней напою, я куплет допою – хоть мгновенье ещё постою на краю...» Там ещё побуду. «Коней напою», т.е. выдам информацию.

«Сгину я – меня пушинкой ураган сметёт с ладони». Когда у человека выходят все физические силы, которые должны его поддерживать на тонком плане, он автоматически подчиняется закону прилива и отлива. За ним приезжают, переводят его в Чистилище, кладут в анабиоз и готовят к выдаче к рождению. И отсюда когда люди уходят в тот мир, это тоже по закону прилива-отлива. Поэтому он говорит: «Сгину я – меня пушинкой ураган сметёт с ладони».

«И в санях меня галопом повлекут по снегу утром, Вы на шаг неторопливый перейдите, мои кони, Хоть немного, но продлите путь к последнему приюту! ...Мы успели: в гости к Богу не бывает опозданий».

Т.е. что сюда уходим, что туда...

«Что ж там ангелы поют такими злыми голосами?! Или это колокольчик весь зашёлся от рыданий». Это то, о чём я говорила, когда даётся звоночек там вверху в сознание: готовься, тебе остаётся столько-то времени. Они точно так же не хотят уходить сюда.

«Или я кричу коням, чтоб не несли так быстро сани?! ...Но что-то кони мне попались привередливые... Коль дожить не успел, так хотя бы – допеть!» (30.25 мин)

Вот поэтому герой Шекспира говорит: «Коня! Полцарства за коня!» Через произведения Высоцкого передана вся ситуация, всё, что происходит в наше последнее время. Все три дня об этом будет говориться.

Вы знаете, очень много о Ельцине, но я пока о нём говорить не буду. Я начну с оппозиции. Кто читал мои 1-ю, 2-ю и 3-ю части книги, тот знает, что под конец времени приходит Антихрист. Он рвётся на Российский Престол. Этот человек в Москве. Я говорила ещё два года назад вам на лекциях, что он в Москве, что он в прошлом Гитлер, в прошлом Наполеон, в прошлом Александр Македонский, в прошлом Чингиз Хан. Человек этот известен всем. Давайте сейчас мы раскроем его реквизиты. Песня (32.40 мин)

«Про дикого вепря»: (6-я часть – стр.107) (лекц. Библ. стр.1, 5)

«В королевстве, где всё тихо и складно, Где ни войн, ни катаклизмов, ни бурь». Это был наш Советский Союз. Случалось где-то что-то в другом месте. В Англии могли падать самолёты, сталкиваться суда, что-то взрываться, что-то проваливаться, у нас – нет, у нас всё было ладно, хорошо. У нас был самый дружный советский народ, самые хорошие отношения. Нигде ничего не случалось, только потому, что нигде ничего не могло просочиться – ни на телевидение, ни на радио, ни в газеты.

Так вот, «В королевстве, где всё тихо и складно, где ни войн, ни катаклизмов, ни бурь. Появился дикий вепрь огромадный – то ли буйвол, то ли бык, то ли тур». Т.е. кабан дикий. Огромадный! Т.е. человек огромной силы. Этого человека знает весь мир. Зашифрован человек, родившийся в год кабана – это 1947 год, и родившийся под созвездием быка.

«То ли буйвол, то ли бык, то ли тур». Вы не знаете такого?.. Горбачёв родился в 1931 году. Это год белого козла и белого барана. Но вы учтите, что должно совпадать... У Руцкого 1947 год, но совпадает ли месяц? Так вот, этот человек сейчас здесь в Москве. Почему «То ли буйвол, то ли бык, то ли тур»? Откуда пошло «чудо-юдо»? После победы Александра Невского на Чудском Озере (в 1242 году над Левонским орденом. Под «чудо-юдом» шифруется войско, идущее свиньёй). Враг провалился под лёд тогда, а помните, у главаря в кино были рога. Это был тот же человек, та же личность. Так вот, эта личность сейчас в Москве и рвётся на Российский Престол... Нет, я не скажу. (Смех)... Дальше продолжаем...

«Сам король страдал желудком и астмой, Только кашлем сильный страх наводил, – А тем временем зверюга ужасный коих ел, а коих в лес волочил». У меня в 4-й части раскрыто, что такое «король». Под «королём» идут какие-то общие суммарные силы, ориентир, вектор, по которому движется общество, векторная сила. «Король» – это суммарный вектор нашего интеллекта, направление. Ну, российское население вообще любит поесть, выпить, покурить. И от этого очень много заболеваний желудочных и лёгочных...

Ещё здесь «король кашлем наводит сильный страх» на всех остальных. Мы действительно всему миру внушали страх...

«А тем временем зверюга ужасный» привлекал на свою сторону. Эта партия, которой руководит этот «зверь», приличная, и имеет большое количество сторонников.