2.2.Вариант мастерской по теме «Основы экологии» (9 класс).

Изучая опыт педагогов по проведению творческих мастерских, познакомилась со статьёй «Царь – золотарь» в журнале «Биология в школе» №1 за 2006 год. По мнению автора статьи, мастерскую с таким названием можно предложить для старшеклассников при изучении темы «Основы экологии». Зная, что моих девятиклассников волнуют проблемы экологии, решила провести мастерскую по данной теме.

Дидактическая цель: создать условия для появления заинтересованности в вопросах экологического воспитания.

Учебная цель: способствовать пониманию участниками своей будущей роли в экологическом воспитании подрастающего поколения; формировать желание познакомиться с экологической этикой; воспитывать потребность в бережном отношении к живой природе.

Оборудование: фломастеры, скотч, бумага – тетрадные и плакатные листы.

Ход мастерской «Царь – золотарь»

Название мастерской нельзя объявлять перед её началом, желательно, чтобы у всех участников как бы изнутри родился вывод о месте и роли человека в природе, а также каждого отдельного человека на отдельно взятой территории, в отдельно взятой экосистеме – естественной или искусственной.

Индукция.

Мастер напоминает ученикам, что существует выражение «Человек – царь Природы». А кто такой царь? Чем он занимается?

1.Задание для индивидуальной работы: каждый участник должен разделить лист пополам; в левой половине написать выражение «Не царское это дело» и создать список дел, которые по личному мнению, сюда можно отнести; в правой половине – дела, которые они считают царскими.

Социализация (фронтальная или групповая,

затем межгрупповая – по ситуации).

(Обычно, по общему списку, царю не следует – мыть, стирать, убирать за собой, выполнять приказы, исполнять грязную работу и т.п. Зато поистине царскими считаются все виды отдыха и развлечений, командование другими, награждение и наказание подданных, дипломатия и прочие приятные занятия и забавы. Собственный список увеличивается за счёт социализации. Разногласия, как правило, возникают по поводу войн, руководства, ответственности, доброты и строгости).

2.Задание: работая в группе, решите, кто и за что должен получать от царя самую высокую заработную плату.

Социализация.

(Здесь снова разногласия: царь, его жена, кабинет министров (он же несёт ответственность за всё), гувернантки (работа грязная). Возникает спор о работе воспитателя, которая сейчас у нас в стране низкооплачиваемая, неблагодарная. В общем, сегодняшняя жизнь не даёт покоя, хотя задания все о царе. В том и прелесть: как только задание имеет окраску – «по вашему мнению»; «как ты считаешь» и т.п. – включается ассоциативная работа, и личные проблемы и вопросы каждого участника выплывут и будут показаны всем в социализации. Быть ли царю в курсе всех событий; учить ли ему всех и учиться ли вообще; знать все отрасли своего хозяйства или владеть умением координировать?)

3.В эту пеструю картину разногласий вносится штрих мастера – легенда о королеве – матери, которая гласит, что в один прекрасный день мамки-няньки принесли королеве – матери её первенца и доложили: «Сегодня наследник пошёл ножками». Мать отреагировала: «Пора воспитывать царя».

4.Задание для работы в группах: разработать программу воспитания царя.

Социализация. Представление программ.

Оценка достоинств каждой представленной программы.

( Удивительно, какие разные варианты подходов к воспитанию царя встречаются в разных группах! Одни развивают национальную идею – знакомство с народной жизнью, сказками, устным народным творчеством, ремёслами, семейным укладом. Другие уповают на строгую науку – образование, образование и ещё раз образование. Третьи заняты нравственными проблемами. У всех есть изюминки. И все серьёзно размышляют о здоровье царя – как его укреплять и сохранять).

Мастер в это время максимально строг к себе, ведь ему нельзя оценивать. Можно лишь предложить слушателям во время всех выступлений взять себе на заметку достоинства той или иной программы.

В принципе о царе говорить легко: его уже нет, поэтому, в сущности, ребята занимаются разработкой странных действий – планированием прошлого. И здесь снова необычное задание.

5.Задание для работы в группах: решите, какую работу во времена царя выполнял золотарь.

Социализация. Пояснение мастера о профессии золотаря.

(Растерянность в предположениях, кто он такой: золотых дел мастер, ювелир, казначей, тот, кто отливает золотые монеты, кто занят золочением куполов...)

Мастер поясняет, золотарь – тот, кто убирает царское «золото ночных ваз», ассенизатор, проще говоря. В царские времена одна из самых больших заработных плат была именно у золотаря.

(О чём говорят в группах, можно только догадаться…

- А сейчас ассенизатор, что, много получает?

- Вот туда работать никто и не идёт! Кто же захочет?

- Да хоть бы за собой убирали. Обрастаем свалками… и т.д.

Здесь-то и пора приступать к новому интеллектуальному броску – разработке программы воспитания современного человека – Царя Природы.

6.Задание для работы в группах: разработайте программу современного человека – царя природы.

Социализация.

(Чтобы воспитать современного человека, то надо постоянно и в первую очередь думать о его здоровье (необходимо обязательное, раннее и глубокое познание себя как части Природы, обязательное изучение психологии и этики) и о здоровье окружающей среды (обязательность экологического воспитания и раннего знакомства с экологией и биологией и экоэтикой).

7.Задание для работы в группах: определитесь, кто у сегодняшнего Царя Природы должен быть золотарём.

Социализация.

(Возможны ответы: редуценты, группа людей со специальным образованием, Царь – золотарь, т.е. сам человек).

Если мастерская проводится в конце изучения темы «Основы экологии», то очень часто именно здесь можно услышать возмущения: «Почему человек – царь Природы? Человека надо воспитывать, как её часть, на равных с природой!» А как же в этом случае определить роль человека – этого существа разумного?

Этому пониманию способствует следующий рефлексивный ход – создание синквейна, пятистрочия о месте человека в биосфере на тему: «XXI век. Природа. Человек. Я». Индивидуальное задание.

8.Афиширование (вывешивание и чтение синквейна по выбору участников).

Пример синквейна:

Человек / деятельный, активный / творит, созидает, направляет /

действует правильно, творчески, разумно / разрушитель

9.Рефлексия: о чём я задумался на этой мастерской?