
- •1 История первобытного об-ва и ист др мира:проблемы изучения, трактовки и подходов к ист, специфика.
- •Этнографические:
- •Периодизация истории первобытного общества.
- •Древним Востоком мы называем совокупность стран, которые в древности были расположены на восток и юго-восток от греко-римского мира.
- •Семь типов:
- •Источниковедческая база локальных цивилизаций Древнего Востока имеет свои особенности для каждого региона.
- •15. Историография истории Др Востока
- •Г. Масперо, Эд. Мейер, ф. Питри, б.А. Тураев, г. Винклер, де Морган, л. Вулли, Дж. Маршалл, в. Смит, а. Масперо
- •16. Ранний династический период Шумера, ранние централизованные государства Двуречья: Акацкое и Шумеро-Акацкое царство
- •17. Вавилонское царство: этапы ист развития и их особенности. Старовавилонская царство по законам Хаммурапи.
- •Расцвет Вавилонского царства (18 в. До н. Э.).
- •Создание «мировой» Ассирийской державы.
- •Социально-экономический строй Ассирии и организация государства.
- •19. Хетское об-во и гос-во
- •20. Восточное Средиземноморье в древности: Палестина, Финикия, Сирия. Природные условия.
- •21. Египет. Раннее и Древнее царство
- •22. Египет: период Среднего царство. Народное движение.
- •23. Египет в период Нового царства. Переворот Эхнотона и его сущность.
- •24. Персидская держава Ахаменидов.
- •2. "Ведийский период". Становление ранних государств в Северной Индии (XIII-vIвв.До н.Э.).
- •3. "Буддийский период" - V-III вв. До н.Э. Образование общеиндийской державы.
- •28. Источники по истории Др Греции
- •Историки:
- •29. Историография истории Др Греции
- •30. Крито-ахейский период истории Др Греции
- •31. Предполисный период (Гомеровский): период истории Др Греции
- •Хронология. XI-IX
- •33. Становление Афинского полиса. Реформы Солона и Клисфена
- •Сословная реформа
- •Реформы Клисфена
- •34. Становление Ликургова строя в Спарте и его особенности
- •Политика.
- •12 Сентября 490 г. До н. Э. Состоял ась знаменитая Марафонская битва, вошедшая в историю античного военного искусства. Победа афинян при Марафоне имела огромное морально-политическое значение.
- •Афинская морская держава
- •36. Классический период Др Греции: расцвет Афинской демократии
- •Экклесия.
- •Ареопаг
- •37. Пелопонесская война
- •39. Восточный поход Александра Макенодского и создание державы Александра Макендонского
- •Завоевания Александра Македонского
- •41. Источники по истории Др Рима
- •43. Этрусски. Царский период в ист Рима
- •Развитие римской civitas.
- •45. Завоевание Римом Италии и создание Римско-Италийского союза
- •46. Создание Римской Средиземноморской державы. Пунические войны
- •Пуническая война
- •47. Начало кризиса Римской цивитас: соци-полит борьба и реформы бр Гракхов на рубеже 2-1 вв. До н.Э.
- •Реформы братьев Гракхов.
- •51. Рим империя в период доминанта
- •52. Кризис и падение Рим империи в 5 в н.Э.
33. Становление Афинского полиса. Реформы Солона и Клисфена
Солон
Перед реформами Солона
Бедные крестьяне жили в долг, выплачивали огромные проценты, закладывали землю, отдавали своим богатым согражданам до 5/6 урожая. Они продавали своих детей в рабство, закладывали самих себя, рабы активно вывозились и за пределы полиса.. Старый родовой уклад тормозил дальнейшее развитие, решить на его основе возникавшие конфликты было невозможно.
Неудача в войне за остров Саламин с Мегарами в конце VII в.повлекла за собой причины недовольства. В Афинах даже было запрещено упоминать название этого острова. Запрет нарушил поэт Солон. Притворившись сумасшедшим, он публично в стихах призывал афинян к реваншу. Ему было поручено собрать и возглавить флот и армию. В новой войне Афины победили Мегары, а Солон стал наиболее популярным человеком в городе. В 594 г. до н. э. его избрали первым архонтом (эпонимом) и поручили также выполнять функции эсимнета, т. е. он должен был стать посредником при улаживании социальных вопросов.
Реформы Солона
сисахфия (дословно "стряхивание бремени"),
были отменены все долги
с заложенных земельных участков были сняты закладные долговые камни
на будущее запрещено брать в долг под заклад людей
многие крестьяне получили обратно свои участки
за государственный счет выкупались проданные на чужбину афиняне
Эти мероприятия сами по себе оздоровили социальную обстановку, хотя малоимущие и были недовольны тем, что Солон не провел обещанного передела земли. Зато архонт
установил предельную максимальную норму землевладения
ввел свободу завещания - отныне, если не было прямых наследников, можно было передать имущество по завещанию любому гражданину, позволив отдавать землю не членам рода.
Этим было подорвано могущество родовой знати, а также дан мощный импульс развитию мелкого и среднего землевладения.
денежная реформа, сделав легче (уменьшив вес) афинскую монету и тем самым увеличив денежное обращение в стране (стимул торговле, поддержка экономики).
разрешил вывозить за границу оливковое масло и вино
запретил вывозить зерно, поспособствовав
таким образом, развитию наиболее выгодного для внешней торговли сектора афинского сельского хозяйства и сохранив для сограждан дефицитный хлеб.
Сословная реформа
Старые: эвпатриды (полнота политических прав, доступ к власти)
демос (не имели политических прав)
Новые, основанные на проведенном им имущественном цензе (переписи и учете доходов с земли!!!)
пентакосиамедимнами, доход не менее 500 медимнов ((около 52 литров) сыпучих или жидких продуктов) (все высшие должности, ареопаг)
всадниками, доход не менее 300 медимнов (совет 400т, конница армии)
зевгитами, доход не менее 200 медимнов (самый многочисленный, совет 400т, гелейя,пехота (гоплиты))
фетами, доход менее 200 медимнов (неполноправные, суд, народное собрание, стрелки, матросы)
Политическая реформа
Высшими государственными органами отныне были ареопаг, буле и Народное собрание.
Буле было новым органом. Это был Совет четырехсот, куда каждая из четырех афинских фил избирала 100 человек. В буле должны были предварительно обсуждаться все вопросы и законы перед тем, как они подлежали рассмотрению в Народном собрании.
Само Народное собрание (экклесия) при Солоне стало собираться гораздо чаще и приобрело большее значение.
!!! Архонт постановил, что в период междоусобиц каждый гражданин должен занимать активную политическую позицию под угрозой лишения гражданских прав.
Значение реформ Солона
до Солона никто не вовлекал все слои населения во власть
государственная система сохраняла управление в руках аристократии, но, безусловно, свидетельствовала о значительной демократизации Афин
реформы подорвали былое могущество родовой знати (закон о завещании)
Клисфен
После смерти Писистрата власть в свои руки взяли его сыновья Гиппий и Гиппарх. Фактически государственными делами занимался Гиппий, Гиппарх же посвятил себя литературе и искусству. Режим стал более суровым. В 514 г. до н. э. в среде афинских аристократов возник заговор, целью которого было низвержение тирании. Двое заговорщиков - Гармодий и Аристогитон - предприняли попытку убить Гиппия и Гиппарха во время Панафинейского празднества, но убит был только Гиппарх. Оставшийся в живых Гиппий обрушил жестокие репрессии на головы своих противников. В этот период многие афиняне покинули родину.
Положение Гиппия осложнялось внешнеполитическими затруднениями. В 519 г. до н. э. Афины присоединили к своим владениям пограничный беотийский город Платеи. Это привело к разрыву с фиванцами. В это же время происходит ослабление Аргоса, старого союзника Писистрата, и усиливается враждебная ему аристократическая Спарта. В довершение всего Афины потеряли контроль над проливами, которые перешли в руки персидской державы Ахеменидов.
Против могущества Писистратидов выступала родовая знать и вожди торгово-ремесленных кругов, лидеры паралиев Алкмеониды. Противники братьев-тиранов заручились поддержкой аристократической Спарты и влиятельных дельфийских оракулов. В 510 г. до н. э. спартанцы вошли в город, и тиран был изгнан из Афин.
И сразу же началась борьба между эвпатридами и паралиями. Знать возглавлял Исагор, и именно его, естественно, поддержал спартанский царь Клеомен. Из Афин теперь изгначи вождя партии паралиев Клисфена, объяснив это "очищением города от скверны". Дело в том, что Клисфен принадлежал к Алкмеонидам, проклятым еще в VII в. до н. э., поскольку в борьбе с узурпатором Килоном представители рода совершили святотатство в отношении священного храма. В Афины вернулся Клисфен, который был избран первым архонтом, как когда-то Солон. Произошло это в 508 (507) г. до н. э., ему было около 60 лет.