28. Источники по истории Др Греции

Логографы и историки:

Логографы — авторы первых сочинений древнегреческой исторической прозы.

Первые логографы появились в Ионии в середине VI в. до н. э.

Различают два поколения логографов: старшее (VI — первая половина V вв. до н. э.; Кадм Милетский, Гекатей Милетский, Харон, Скилак и др.) и младшее (2-я половина V в. до н. э.; Ксанф, Ферекид, Гелланик и др.).

Опираясь на мифы, предания, логографы пытались восстановить легендарную историю греческих полисов, «варварских» стран, генеалогию аристократических родов (это видно из дошедших фрагментов сочинений Гекатея, Харона, Ксанфа). Некоторые сочинения логографов, основанные на личных впечатлениях от путешествий, содержат ценные этнографические и географические сведения (сочинения Гекатея, Скилака). Младшие логографы на основе городских хроник, списков должностных лиц и т. д. пытались установить хронологическую последовательность событий раннегреческой истории. Наиболее известна «Аттида» Гелланика — летопись событий из истории Афин и древних греческих полисов.

Логографы считали, что в основе эпической традиции лежат реальные события, и пытались выявить их, идя по пути наивно-рационалистического толкования мифов, устранения из них несообразностей, серхъестественного элемента. От сочинений логографов сохранились лишь скудные фрагменты.

Историки:

Геродот и его "История"

Исследователи Геродота: Доватур, Якоби, Лурье, Майрс и др.

Цель труда заявлена в первой книге: «…чтобы прошедшие события с течением времени не пришли в забвение и великие и удивления достойные деяния как эллинов, так и варваров не остались в безвестности» (I, 1). И это ему удалось – по истории скифов, напр., «История» - основной источник.

Геродот ставит себе задачу установить истину (VI, 82). Геродот передает все, что рассказывают. Из нескольких точек зрения выбирает на его взгляд наиболее правдоподобную. В VII 152 говорит, что «обязан передавать все то, что мне рассказывают, но верить всему не обязан».

Отцом истории Геродота назвал Цицерон в своем сочинении «О законах».

Геродот – первый разработал критерии отбора источника,

использовал документы при описании истории,

доверял историям очевидцев событий (либо он сам участник событий либо спрашивал человека-участника),

сравнивал информацию из разных источников, сопоставлял

"История" Фукидида как исторический источник.

Время жизни самого Фукидида точно неизвестно, но – промежуток 456-396.

Стремится отойти от всего субъективного и дать объективную картину событий (Стратановский). Ссылается на логографов, но вместе с тем противопоставляет себя им (у него, мол, не так приятно для слуха, но ближе к истине).

Начал писать во Фракии, будучи изгнанным из Афин, после войны был реабилитирован и возвращён на родину. Произведение не закончено.

29. Историография истории Др Греции

Зарубежные историки

Конец XVIII – начало XIX.

Винкельман (1764). Первый труд по греческому искусству.

Бёк (экономика Афин), его ученик – Мюллер (отдельные города, мифология, археология). Дройзен (эллинизм). Курциус «Греческая история» (1867) – идеализация культуры, ничего про социальные отношения. В Англии – Митфорд «История Греции» (1794): Спарта – идеал. Грот «История Греции». От археологии – Эванс и Шлиман. От этнологии - Морган «Древнее общество».

Середина XIX в.

Маркс и Энгельс (форма собственности, рабы). Общиной и рабами занимался Фюстель де Куланж «Античная гражданская община» (1864) – община как основа цивилизации, никакого капитализма не было, рабы.

Конец XIX в.  Буркхард («История греческой культуры») – духовная культура – это всё, особый «греческий дух» определяет всю историю. Социально-экономическая история. Мейер (помимо отдельных монографий знаменит своей теорией двух циклов развития Европы – античного и собственно европейского. По теории – капитализм XIX в. и Греция с Римом – одно и то же), Бюхер, Белох. Тенденция модернизировать историю Греции, «греческий капитализм». Благодаря папирологии с конца века-нач. 20 – куча исследований по эллинизму – Низе, Керст, Магаффи, Бивен.

XX в.. С 1920-х – новый этап: новые источники, новые методы (математика и пр.). «Кембриджская древняя история», «Всеобщая история» под ред. Глотца..

Частные исследования – активно занимаются экономикой. Концепции две – «греческий капитализм» и особый путь античности. 1) «Греческий капитализм» - М. Ростовцев (40-е), Тутен (20-е), Глотц (20-30-е). 2) Особый путь – Ч. Старр, Э. Вилль, Финли («Античная экономика»,

Марксистская и около школа на западе 50-70 – Сэн Круа, Картледж, Педгаг.

1980-е множество всяких конференций и симпозиумов и => издание сборников («Великая Греция»). Занимаются в основном экологией (Ракхэм), демографией (Хансен), исторической географией.

1990-е. Больше – экологии. Общие работы – 4 тома кембриджской истории Мэррей. По экологии – с/х (Мэррей, Салларес), отдельные регионы (Рэкхем – Беотия и Крит). Особо изучают Трою и Микены – раскопки Корфмана, конгрессы. 200 лет «гомеровскому вопросу» (поставил его Вольф). По прежнему занимаются колонизацией (Валле), полисом (куча конференций, 100 лет как найдена «АфПол» Аристотеля), эллинизмом.

Изучение истории древней Греции в отечественной историографии ХХ века

18 в. Ломоносов и Радищев.

19 в. Мартынов. Гнедич и Жуковский перевели «Илиаду» и «Одиссею». Куторга М.С. – основоположник русской школы изучения Древней Греции.

1.       В. Г. Василевский – («Политическая реформа и социальное движение в древней Греции в период ее упадка»).

2.       Ф. Ф. Соколов – основатель направления науки, связанного с анализом эпиграфического материала (создатель «эпиграфической школы»). Уточнял датировки событий греческой истории. Его ученики:

20 в. В начале 20 века складывается несколько научных направлений, занимающихся некоторыми аспектами в изучении Ист. Др. Гр.:

-          социально – экономическое (Виппер, Ростовцев, Хвостов)

-          изучение политических учереждений (Жебелев, Бузескул, Кареев)

-          культурология (Зелинский)+ Мищенко, переводивший Геродота, Фукидида, Страбона.

Тюменев – («Существовал ли капитализм в Др. Гр. ?», «Введение в экономическую историю Др. Гр.»)

Ковалев и Мишулин – исследование аспектов рабовладельческой формации.

Лурье – («Демокрит», «Архимед», «Очерки по истории античной науки»).

Дискуссии 1960-х годов:

Проблема рабства – была дана современная трактовка различных аспектов рабовладельческих форм зависимости, в многочисленных работах была показана определяющая роль рабовладельческого способа производства в Др. Гр.

Работы: Доватур – «Рабство в Аттике в 6-4 вв. до. н. э.», Ленцман – «Рабство в микеновской и гомеровской Греции»