
- •Храм святых аппостолов петра и павла
- •Содержание
- •История развития храма святых апостолов Петра и Павла
- •Основатели храма святых апостолов Петра и Павла
- •Архитектура храма святых апостолов Петра и Павла
- •Современное состояние храма святых апостолов Петра и Павла
- •Паломнические туры к храму святых апостолов Петра и Павла
- •Список литературы
ФЕДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ БЮДЖЕТНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ ВЫСШЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ «СМОЛЕНСКАЯ ГОСУДАРСТВЕННАЯ АКАДЕМИЯ ФИЗИЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЫ, СПОРТА И ТУРИЗМА»
Факультет физической культуры и оздоровительных технологий
Кафедра туризма и спортивного ориентирования
РЕФЕРАТ
Храм святых аппостолов петра и павла
По предмету: Религиозный туризм.
Выполнил(а): Трубенкова И.А.
студентка 4 курса
3-2-11 группы
Проверил:
преподаватель Шевцов В.С.
Смоленск 2014
Содержание
История развития храма святых апостолов Петра и Павла………………...3
Основатели храма святых апостолов Петра и Павла……………………….4
Архитектура храма святых апостолов Петра и Павла……………………...5
Современное состояние храма святых апостолов Петра и Павла…………8
Паломнические туры к храму святых апостолов Петра и Павла…………..9
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
|
История развития храма святых апостолов Петра и Павла
Церковь Петра и Павла была построена в середине 12 века. Официальной датой постройки храма принято считать 1146 год. Таким образом, это самое старое здание в Смоленске и один из трех сохранившихся в городе храмов домонгольского периода. Сведений о первых четырех столетиях существования храма крайне мало: вероятно, он был построен на месте княжеского охотничьего заповедника за Днепром, где, возможно, находился загородный княжеский двор. Об этом косвенно свидетельствует и тип церкви Петра и Павла — это так называемый «вотчинный» храм, и тот факт, что под хорами храма были заблаговременно устроены арксолии для погребения членов княжеской семьи. По ряду данных к концу 12 века храм стал приходским. Возможно, с этим были связаны и появившиеся в тот период пристройки. Более-менее известный период истории церкви Петра и Павла начинается во времена польской оккупации 1611–1654 годов. В этот период католический архиепископ Лев Кревза-Ржевусский организовал у церкви свою резиденцию, для чего в 30-х годах 17 века с запада от храма были выстроены примыкавшие к нему двухэтажные палаты, а сам храм был превращен в костел. На западной стене церкви появился новый вход в нижний ярус. В 1654 году, после изгнания поляков, униатская база у церкви была ликвидирована. Около западного торца дворцового корпуса, расположенного рядом с церковью Петра и Павла, была построена красивая шатровая колокольня с двумя раскидистыми лестницами. В 18 веке над дворцом был выстроен третий этаж, занятый придельной церковью святой великомученицы Варвары. В 1782 году с северной стороны к церкви примкнул придел Нила Столбенского. Его разобрали в 1880 году. Во время войны 1812 года церковь выгорела настолько сильно, что оплавились колокола. Священнику Рязанского пехотного полка И. Зубовскому удалось спасти часть имущества храма (деньги и утварь). Деньги были возвращены в церковь в 1813 году, а утварь удалось разыскать только в 1816 году. В храме хранилась местно чтимая икона преподобного Нила Столбенского с частицей его святых мощей, а также древняя икона апостолов Петра и Павла. Во время ремонтных работ 1894–1895 годов все стены церкви были оштукатурены и окрашены. Новый облик храма вместе с позднейшими пристройками почти ничем не указывал на его древнерусское происхождение.[2] После Октябрьской революции 1917 года здание храма было передано в ведение музея, и до 1936 года служба продолжалась только в пристроенном храме святой великомученицы Варвары. В 1936 году и это храм был закрыт, а здание передано под архив. В 1943 году во время боев за освобождение Смоленска храм сильно пострадал. В 1962-1963 годах к празднованию 1100-летия основания Смоленска под руководством архитектора Петра Дмитриевича Барановского Смоленские реставрационные мастерские выполнили работы, вернувшие храму Петра и Павла первоначальный облик.