Освобожденный труд

...пропажа выданных материалов на рынке надомного труда - не редкость. Как призналась «Бизнес-журналу» хозяйка небольшой московской спичечной фабрики, пожелавшая сохранить анонимность, к 20-25% «ухода» материалов нужно готовиться сразу: «за те шесть с половиной лет, что моя фабрика работает на рынке, появилась некоторая статистика. Так вот, если набрать 60 че­ловек, 15, скорее всего, по тем или иным причинам не принесут обратно ни заготовки, ни готовый товар. Приходится потом объезжать их и забирать заготовки».

Другой бич предпринимателей, использующих труд надомников, - постоянно возрастаю­щие транспортные издержки. В результате почти вся экономия, которая образуется благодаря возможности отказаться от аренды производственных помещений, уходит на организацию логи­стики.

Низкий сорт, нечистая работа

- швея-надомница, с которой я договорилась о производстве первой партии слингов для младенцев, приехала на встречу на автомобиле, сама предложила скидку за партию. В общем, произвела хорошее впечатление. Забрала образец, все пожелания аккуратно записала в ежене­дельник. А через неделю вместо обещанного товара привезла мне партию неликвидов. Откро­венного брака. Любое изделие должно быть отшито по лекалу, никаких личных фантазий на этапе исполнения. Я же получила 20 слингов самых разных размеров и форм, - рассказывает Диана Сахаровская («Велина»).

- почему мы не любим работать с надомниками? да потому, что человек не несет никаких обязательств по защите интеллектуальной собственности, - критикует идею переноса производст­ва на квартиры Антонина Цицулина, генеральный директор компании «Умные игры». - предпо­ложим, надомник сделал партию товара, которая нас не устраивает. Мы возвращаем ему брак, чтобы он переделал или уничтожил партию, а на следующий день эти бракованные матрешки уже продаются на рынке. Если предприятие заботится об имидже, оно должно постоянно думать и о защите своей интеллектуальной собственности, чтобы продажа бракованного товара не нанесла непоправимого ущерба репутации брэнда!

Есть у надомников и еще один очевидный минус, порой с трудом компенсируемый невы­сокой себестоимостью работ. Так, по мнению Антонины Цицулиной, привлекая надомников и да­вая им возможность заработать, обеспечивая заказами, деньгами и исходными материалами, производители игрушек на самом деле плодят себе конкурентов: «мастеру, ему что? он думает: далеко сижу, далеко гляжу. И - копирует наши образцы. Именно так произошло с матрешками по русским сказкам. Мы долго придумывали их, отрисовывали лица, а надомные «мастера» немед­ленно принялись плодить и продавать подделки, в том числе и по нашим сертификатам!»

ЗАДАНИЕ 3.

Прочитайте приведенные ниже высказывания. В примерах 2,4, 5 подчеркните тезис. Укажите, в каких высказываниях допущены ошибки в отношении тезиса. Назовите ошибку, если это возможно, предложите способ ее исправления.

Заполните таблицу.

№ тезиса	Ошибка	Способ исправления

1. Чем сильнее демократия, тем свободнее личность.

2. Катя покраснела и вышла из аудитории. Это видели все ребята. Катю очень легко смутить.

3. Тольятти является типичным негативным примером провинциального города.

4. Саша занял 2-е место на конкурсе профессионального мастерства, значит, он умен, целеустремлен и хорошо выполняет чертежи.

5. Рыночные отношения - залог процветания России. Условием существования рынка является демократия. Демократия - лучшая форма государства. Демократия в стране обеспечивает свободу слова. Свобода слова, в свою очередь, - гарантия права каждого человека иметь и отстаивать свою точку зрения на пути развития России.

ЗАДАНИЕ 4.

На заседании дискуссионного клуба вашего образовательного учреждения прозвучали выступления, тексты которых приведены ниже. Внимательно прочитайте их, выделите аргу­менты (тезис подчеркнут). Подчеркните и пронумеруйте в тексте места, в которых вы заме­тили ошибки в отношении тезиса или аргументов. Укажите вид ошибки.

1. Безответственное отношение к своему здоровью недозволительно.

Безответственное отношение к своему здоровью означает, что человек не соблюдает элементарные нормы поддержания здоровья (неправильно питается, сидит на сквозняке, кривится за письменным столом и т.п.), не задумываясь, потакает вредным привычкам (ку­рит, плотно наедается на ночь глядя и т.п.) или не лечится при первых признаках заболева­ния. Такое отношение недопустимо, поскольку не сам человек наделил себя здоровьем: бог, наследственность (т.е. родители) - в любой мировоззренческой концепции иное существо дало ему здоровье. Человек не может отнять у себя того, что он не волен себе дать, создать для себя. Значит, он не имеет права вести себя так, чтобы отнимать у себя здоровье, т.е. без­ответственно к нему относиться.

Любой курильщик, обжора, спортсмен-экстремал стремится к самореализации, по­скольку это заложено в природе человека. Потеря здоровья ставит предел самореализации, а значит, безответственное отношение к своему здоровью недопустимо сточки зрения чело­веческой природы...

Потеря человеком здоровья ложится тяжким бременем на близких ему людей: они переживают и, кроме того, вынуждены заботиться о нем, обслуживать его, лишать себя ка­ких-либо материальных благ ради его лечения. «Подхватив» инфекционное заболевание и не обратив внимание на ухудшение самочувствия, человек, который безответственно отно­сится к собственному здоровью, становится разносчиком инфекции, заражает других людей, доставляя им незаслуженные страдания. Таким образом, человек просто не имеет мораль­ного права на безответственное отношение к своему здоровью.

Молодому человеку кажется, что его здоровье - неисчерпаемая чаша, он просто не обращает на него внимания, транжирит ресурсы своего организма. Но в более старшем воз­расте ему может просто не хватить этого ресурса для каких-то важных, например карьерных, достижений. Следовательно, безответственное отношение к собственному здоровью являет­ся ошибкой, какие бы причины на него ни толкнули...

2. Добродетельность людей не является гарантией прогресса общества.

Давайте рассмотрим тип среднего обывателя. Этот человек не является преступни­ком, он не проявляет стремления к наркотикам и нарушению общественного спокойствия. В целом о нем нельзя сказать ничего дурного. Но это еще не значит, что такой человек обла­дает творческим потенциалом, может создать что-либо новое, продвинуть общество вперед, а прогресс и есть движение вперед.

Добродетель - качество личностное, описывающее внутренний мир человека. В об­ществе же человек предстает как функционер, место в системе связей. Значит, добродетель как свойство личности и прогрессивность как свойство общества не имеют точек взаимного влияния...

Добродетель исключает насилие даже в самой мягкой форме, единственной формой активного воздействия на людей она признает убеждения. Прогресс невозможен без актив­ного воздействия на косные массы, которое нередко переходит в насилие, значит, люди, об­ладающие добродетелью, не могут быть двигателем прогресса.

ЗАДАНИЕ 5.

Просмотрите дома по телевизору любую программу общественно-политического со­держания. Зафиксируйте не менее трех ошибок в тезисе и аргументах, допущенных ее участниками.

ЗАДАНИЕ 6.

Прочитайте фрагменты материалов, представленных на сайтах поклонников граффити. Выберите из двух позиций ту, с которой вы согласны:

- «граффити - новый вид искусства»,

- «граффити - новая форма вандализма».

Запишите краткую (1-2 абзаца) характеристику граффити с выбранной позиции и приведите не менее пяти аргументов в поддержку выбранного тезиса.