Глава 6. Управление в Древней Греции и Древнем Риме

• и n i./ib. Конечно, не всегда прорицания оракула были понятны. | примеру, Геракл понял, что ему предстоит окончить жизнь на | tii тре, что и было сделано (легенда утверждает, что Геракл воз- нп с я на небо), а Крез истолковал предсказания оракула в пользу I in ти победы над небесами и жестоко просчитался.

Управление в Архаический период

Архаический период Греции непосредственно связан с об-

1. юванием городов-государств (полисов), среди которых Афины имделяются как наиболее крупное и политически зрелое государ- I то. Как свидетельство тому следует привести жизнеописание Гесея5. Он знаменит не только подвигами, в том числе победой кпд Минотавром. Главной его заслугой считается создание горо-

   1. государства Афины с отказом от единовластия и ориентацией ми демократию, а также структурных подразделений управления городом (пританий, Совета). Он приглашал всех селиться в Афинах, ему приписывают призыв: «Сюда все народы!» Пересе­ленцев называли «метеки». В этой связи был учрежден праздник Метекий. Тесей ввел разделение сословий (благородные, земле­дельцы, ремесленники). Первым было поручено (вменено в обя- мнность) ведение религиозных обрядов, исполнение функций правительства, соблюдение законов и толкование божественных м человеческих тайн. Вторые и третьи были производителями ма­териальных благ. Благородным оказывалось несколько больше почета, в остальном все сословия были равны. Тесей ввел чекан­ку монеты с изображением быка и определил границы государст- иа. Это были новации в управлении, что в дальнейшем послужи­ло в какой-то мере началом формирования научных воззрений на управление.

Как пишет Плутарх, после Тесея афинский престол зани­мал Менестей, после его гибели утвердились сыновья Тесея.

В связи с тем, что «синойкизм» Иона и «полития» Тесея не сохранились, многое из периода^архаической Греции неиз­вестно6. Однако система управления, установленная Тесеем, сохранилась в Афинах. Об этом достаточно подробно пишет Аристотель. В дальнейшем на это указывают Геродот, Фуки­дид и Плутарх. Некто Килон, будучи победителем XXXV Олимпийских игр (640 г. до н. э.), возомнив о себе, делает по­пытку захвата власти в Афинах с целью установления тира-

II. Управление в древних цивилизациях

нии. Попытка не удалась. Килон сбежал, а его сторонники бы ли казнены.

Справедливости ради необходимо отметить, что тирании как форма правления была характерна для городов-полисов Гре ции, образовавшихся на всей территории расселения греков. Эт 11 Центральная и Северная Греция, бассейн Средиземноморья и ча стично Малая Азия. Но тирания, равно как и тираны (по Аристо­телю: демагоги, цари, деспоты, олигархи), различалась своими характерными чертами: выдвижением, проявлением полномочий власти, стремлением не использовать ее в своих личных интерс сах, а служить во благо народа.

Спустя несколько лет, в 621 г. до н. э., аристократ Дракон впервые собрал и записал действовавшие в Афинах правовые обычаи. В памяти народов Греции они остались как жестокие мг ры. Но с точки зрения управления - это сочетание администра тивных и экономических методов, опосредованных правовыми аспектами управления государством. Законы были воспринят:,i народом с негодованием, его недовольство стало резко возрас тать.