III. Управление в Средние века

стиль администрирования, и методы материального и морали ного поощрения2.

Управленческая деятельность Папы включала службу в со боре, прием паломников, исцеление помешанных, проведе!ни торжественных духовных процессий и торжеств в честь релт и озных праздников, принятие и провозглашение указов, избраши архиереев, раздачу благословений и льгот, учреждение еписки патов, произведение в священники дьяконов, провозглашение святых, освобождение от наказаний и казней, прием послом и многое другое.

Управленческая деятельность Папы как руководите ли (первого лица) на определенной территории проявлялась в уси* ленной централизации власти, недопущении самоуправления н городах и деревнях, длительном сохранении личной зависимости крестьян, консерватизма организации управления землями и подданными, феодальной анархии, постоянной тенденции к рас ширению территории Папского государства, перенесении норм, правил и порядка отправления религиозных культов в систему светского управления, в отслеживании периодического наруше­ния власти пап на подчиненной им территории.

Вся деятельность в области управления римских первосвя щенников зиждилась на теологических воззрениях Августин;! Блаженного (354-430), которые нашли глубокое и подробное ш ложение в его книге «О граде Божием».

Изначально германские племена, расселившиеся в различ ных областях территории Западной Римской империи, не входи ли в контакты с римским населением. И те и другие жили и уи равлялись по своим законам. Однако с принятием католической веры германскими племенами постепенно стала осуществляться ассимиляция одних и других. Это способствовало образованию идентичных органов власти, управления и суда. В этот период и качестве первых государственных документов появляются вар­варские правды, основанные на обычном праве. Они были напи­саны на латыни и предназначались какому-то определенному на­роду. Такое законодательство было очень неудобным и затрудняло управление. Однако процесс ассимиляции народов привел к не­обходимости разработать общие законы, в которых бы нашли от­ражение и римская, и германская правды. Кроме того, начал вы­рабатываться общий язык, т. е. смешанная форма из римского и германского языков, из которой впоследствии произошли фран­цузский, итальянский и испанский языки. В довершение ко все-

Глава 3. Управление в Папском государстве

Ц\ ' I ал формироваться иной образ жизни, который постепенно |i I и'гиил античную образованность, литературу, искусство, в ко- ||| том счете предав их забвению. «Даже считали за грех читать ||ц inIих греческих и римских писателей, и Папа Григорий I Ве- Hiuiii (590-604) торжественно сжег в Риме все находящиеся у mi in классические рукописи. Его примеру последовали многие

адиые епископы и вообще духовенство, которые не довольст-

одними книгами, но разбивали даже древние статуи, ба-

)н п.гфы и уничтожали самые лучшие греческие и римские кар-

• ним. В Западной Европе распространилось тогда всеобщее неве- ШТ1 но, достигшее, наконец, такой степени, что чтение и письмо

штались уже знанием и были редкостью»3. Попутно заметим,